1樓：遺失的霸氣
意思是不為貧賤而憂愁，不熱衷於發財做官
五柳先生：
性格:閒靜少言，不慕榮利，常著文章自娛
生活:家貧不能常得酒,
短褐穿結簞瓢空.
環堵蕭然樂著文,
志懷得失以此終.
志趣:讀書:每有會意，便欣然忘食。
飲酒:性嗜酒，期在必醉。
寫文章:常著文章自娛。
不慕名利，率真自然，安貧樂道。
1、「五柳先生」的字號**於宅邊有五柳樹
2、「五柳先生」最突出的性格特徵是閒靜少言，不慕榮利3、「五柳先生」的三大志趣好讀書.性嗜酒.常著文章4、「五柳先生」的生活境況是環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也
「不」字為一篇眼目
——九「不」
「不知何許人也,亦不詳其姓字」淡泊寧靜
「不慕榮利」恬淡自足
「不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴」恬淡自足
「不求甚解」胸襟開闊，意存高遠
「家貧不能常得」開朗樂觀
「不蔽風日」開朗樂觀
「曾不吝情去留」耿直率真
2樓：北辰玉衡
嗯,陶先生的主要的品格是這樣沒錯吶^^不為五斗米折腰..可是縱向地來看 不只是這樣的 他的品格還有很多很值得我們去尋味的 不僅僅是不像貧窮屈服 某種程度上可以說是一種超然物外的灑脫和遺世獨立吧 他對世外桃源的嚮往是一種發自內心的追尋 而後人很難達到這種高度 是多有一點點沽名釣譽的嫌疑的 總的說這句話只能大體上概括 說是道盡了...未免誇張..
笑...僅為鄙人拙見 見笑了 請斧正
不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴。 —— 陶淵明 是什麼意思 以及理解 5
3樓：諾雪櫻
先生不知何許人也，亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹，因以為號焉。閒靜少言，不慕榮利。好（hào）讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。
性嗜（shì）酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒（zhé）盡，期在必醉。既醉而退，曾（zēng）不吝（lìn）情去留。
環堵蕭然，不蔽風日；短褐（hè）穿結，簞（dān）瓢(piáo)屢空，晏（yàn）如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
贊曰：黔(qián)婁（lóu）之妻有言：「不戚(qī)戚於貧賤，不汲(jí)汲於富貴。
」其言茲若人之儔（chóu)乎?銜觴（shāng)賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟（yú）？
葛天氏之民歟？
[編輯本段]譯文
先生不知道是哪個地方的人，也不知道他的姓名和字。因為住宅旁邊有五棵柳樹，就把它作為（自己的）號了。（先生性格）閒適沉靜且少言寡語，不羨慕榮華利祿。
愛好讀書，不過分在字句的研究上下功夫；每當對書中的內容有所領會，便高興得忘了吃飯。(他)天性特別愛好喝酒，但因家貧而不能常得酒喝。親戚朋友知道他有這種嗜好，有時擺了酒席來招呼他；他去喝酒就喝個盡興，希望一定喝醉。
喝醉了便回家，竟不會（假裝）捨不得。簡陋的居室裡空蕩蕩的，不能遮蔽寒風烈日；粗布短衣上打了補丁，盛飯的籃子和瓢裡經常是空空如也，（可是）先生都泰然處之，安然自若的樣子。經常寫文章為樂，（從文中）略微顯示了自己的志趣。
他從不把得失的東西放在心上，憑這些過完自己的一生。
贊曰：黔婁的妻子曾經說過：不為貧賤而憂愁，不熱衷於發財做官。
這話大概說的是五柳先生一類的人吧？一邊喝酒一邊作詩，為自己抱定的志向而感到無比快樂。（他）大概是無懷氏時候的百姓，或者是上古葛天氏時候的百姓吧？
與「不慕榮利」相照應的句子是「不汲汲於富貴」。
4樓：情感分析找小c幫忙
意思如下
不因為貧賤而感到憂愁，（也）不急於追求富貴。
解析如下
慼慼就是憂懼、憂傷的樣子；
汲汲就是形容急切的樣子。
出自東晉•陶淵明《五柳先生傳》，這句話是對陶淵明自身的寫照。
5樓：請問你發燒了嗎
【意思】不因為貧賤而感到憂愁，（也）不急於追求富貴。
【解析】
慼慼：憂懼、憂傷的樣子。
汲汲：形容急切的樣子。
這句話是對陶淵明自身的寫照。
【出處】
東晉•陶淵明《五柳先生傳》。
6樓：花x凋零
我們老師是這樣說的：不因為貧窮而憂心忡忡，也不因為富貴而心情急切。
呼呼····謝謝啦
7樓：匿名使用者
不為貧賤而憂愁,不熱衷於發財做官
不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴。什麼意思
8樓：戒為良藥
「不慼慼於貧賤不汲汲於富貴」意思是:不為貧賤而憂慮悲傷,不為富貴而匆忙追求。語出自陶淵明的《五柳先生傳》。
《五柳先生傳》是晉宋之際文學家陶淵明創作的自傳文。在文中作者表明其三大志趣，一是讀書，二是飲酒，三是寫文章，塑造了一個真實的自我，表現了卓然不群的高尚品格，透露出強烈的人格個性之美。文章立意新奇，剪裁得當；採用白描手法，塑造了生動的藝術形象；行文簡潔，絕無虛詞矜譽。
擴充套件資料：
原文先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閒靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；
造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
贊曰：黔婁之妻有言：「不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴。」其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？
譯文不知道五柳先生是什麼地方的人，也不清楚他的姓字。因為住宅旁邊有五棵柳樹，就把這個作為號了。他安安靜靜，很少說話，也不羨慕榮華利祿。
他喜歡讀書，不在一字一句的解釋上過分深究；每當對書中的內容有所領會的時候，就會高興得連飯也忘了吃。他生性喜愛喝酒，家裡窮經常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種境況，有時擺了酒席叫他去喝。
讚語說：黔婁的妻子曾經說過：「不為貧賤而憂愁，不熱衷於發財做官。
這話大概說的是五柳先生這一類的人吧？一邊喝酒一邊作詩，因為自己抱定的志向而感到無比的快樂。不知道他是無懷氏時代的人呢？
還是葛天氏時代的人呢？
創作背景
對於《五柳先生傳》的寫作年份一般有作於少年和作於晚年兩種說法。
王瑤根據蕭統的《陶淵明傳》的敘述認為，《五柳先生傳》作於太元十七年（392年）陶淵明為江州祭酒以前。魏正申在《陶淵明探稿》中曾提到：「他在二十八寫下的《五柳先生傳》中，表示了自己的從文志願。
」如果這說少年時所作的話，那麼這便不是自傳了，有可能是陶淵明在年少時對生活的構想，表明志向，規劃未來。
可是，「環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空」可見陶淵明筆下五柳先生窮困潦倒，家境貧寒。如此情境不似為自己規劃未來，所以有研究者認為文章創作於晚年時期。清代學者林雲銘指出文中讚語中「無懷氏」「葛天氏」 傳達了安貧樂道的情懷和不為官的態度，可以推測這是陶淵明辭官後所作。
作者簡介
陶淵明（365—427），晉宋時期詩人、辭賦家、散文家。一名潛，字元亮，私諡靖節。潯陽柴桑（今江西九江西南）人。
出生於一個沒落的仕宦家庭。曾祖陶侃是東晉開國元勳，祖父作過太守，父親早死，母親是東晉名士孟嘉的女兒。
陶淵明一生大略可分為三個時期。第一時期，28歲以前，由於父親早死，他從少年時代就處於生活貧困之中。第二時期，學仕時期，從晉孝武帝太元十八年（393年）他29歲到晉安帝義熙元年（405年）41歲。
第三時期，歸田時期，從義熙二年（406年）至宋文帝元嘉四年（427年）病故。
9樓：她是我的小太陽
意思是：不為貧賤而憂慮悲傷，不為富貴而匆忙追求。
出自陶淵明的《五柳先生傳》。
10樓：愛濛濛蘭雨
譯文：不為貧賤而憂慮悲傷，不為富貴而匆忙追求。
出自陶淵明《五柳先生傳》
11樓：席夫
不為貧賤而憂愁,不熱衷於發財做官
不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴.是什麼意思
12樓：南邕
意思是不憂慮貧賤的生活，不急於追求榮華富貴。
慼慼：憂慮貌。汲汲：急於營求的樣子。這兩句大意是：不憂慮貧賤，不追求富貴。
「不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴」：出自晉代詩人陶淵明的《五柳先生傳》
「慼慼」是憂愁的樣子，「汲汲」是熱中追求之意。
人首先要謀生，但不能為活著而生活。所以不該得來的富貴，不能熱中於追求；置身於貧賤之中，也大可不必為此憂愁不休。這兩句可用於表現安於清貧的清高人格。
原文先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閒靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。
性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。
環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
贊曰：黔婁之妻有言：「不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴。」其言茲若人之儔乎？銜觴賦，以樂其志。無懷氏.之民歟？葛天氏之民歟？
解釋文章最後一段「贊」。「贊」是歷史傳記的一種體式，綴於傳文之末。
《文心雕龍》說：「贊者，明也，助也。」據鄭振鐸先生的解釋，傳文中記事有未完備之處，在「贊」中補足，即所謂「助」之義；傳文中褒貶之意沒有說盡，在「贊」中講透，即所謂「明」之義。
所以「贊」不是讚美，而是對史傳正文的記事和褒貶做進一步的補充和闡發。本文利用這一體式，進一步揭示五柳先生的精神和展拓文章的境界。
13樓：天蠍神經俠侶
「不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴」語出自陶淵明的《五柳先生傳》，
意思是：不為貧賤而憂慮悲傷，不為富貴而匆忙追求。
表達了一種在現世中不要為金錢和名利所困擾，要堅持自己良好的品行和高尚的節操的感情。
14樓：由澤
大概句意：人，不要為貧賤而憂傷，也更不要為富貴匆忙追求～
15樓：長久情
不因為貧賤而憂愁， 不熱衷於發財而做官
16樓：寒燕如雪
貧賤不能移，富貴不能屈
不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴，原來是用來評價誰的。（不是陶淵明）
17樓：匿名使用者
不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴，出自陶淵明的《五柳先生傳》：
先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閒靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。
性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。
環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
贊曰：黔婁之妻有言：「不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴。」其言茲若人之儔乎？銜觴賦，以樂其志。無懷氏.之民歟？葛天氏之民歟？
年代距陶淵明不算很遠的南朝人沈約和蕭統，都說陶淵明寫《五柳先生傳》是用以「自況」，當時人視為「實錄」。這話是有道理的。
「黔婁」見於《高士傳》，是齊國一個不受卿相之聘的高人。黔婁之妻的話見於《列女傳》。「慼慼」是憂愁的樣子，「汲汲」是熱中追求之意。
「其言」句意思是，黔婁之妻的話所說的，是五柳先生一類人吧。
可見最早是評價黔婁的，在五柳先生傳中，是指五柳先生一類人吧。
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