1樓：墨汁諾
《黃帝內經》中的話，講的是養生之道。
【法於陰陽】
中醫學中所謂「法於陰陽」，就是按照自然界的變化規律而起居生活，如「日出而作，日落而息」、隨四季的變化而適當增減衣被等。
【和於術數】
是根據正確的養生保健方法進行調養鍛鍊，如心理平衡、生活規律、合理飲食、適量運動、戒菸限酒、不過度勞累等。即採用任何一種養生方法，都要做到適中，無太過、無不及。和，適中，恰到好處
【飲食有節】
中醫有句話，叫做谷肉果實，食養盡之，無食過之，以賞其正。所以不應該挑食，要順其自然。哪一季出什麼就吃什麼，結合自己的體質選擇你的飲食規律。
【起居有常】
中醫強調一個人的作息時間，應該順應日運動的節律，作息上不顛倒白天晝夜，很強調這個。因為人與天地相參，與日月相應。
2樓：匿名使用者
主要是從氣道中醫的角度出發，並且能夠聯絡實際，不至於枯燥無味，出自《黃帝內經》中素問上第一章 上古天真論中：上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務快其心，逆於生樂，起居無節，故半百而衰也。
」這是黃帝問問天師歧伯：上古之人，能活的時間比較長，甚至活了100歲以上還動作不衰；可是現代之人，年過半百動作都皆衰，為甚麼呢？是時代的不同，還是人們違背了養生之道？。
歧伯回答的話。
意思是：上古的人，懂得天地之間執行的道理，是陰陽諧和的，每個人的命運是有定數的，所以行事都不和天地的正常執行道理相違背，他們的起居作息都「法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞」，這樣就能肉體與精神都協調一致，而盡終其天年。現代的人，可不是如此，把酒當作飲料，過反常的生活方式，日夜顛倒也習以為常，酒醉後肆**室，來枯竭他的精氣，耗散他的真氣，不懂得保持精氣神的充滿，不善於調養精氣，最後就貪圖一時的快樂而違背養生的樂趣，因為「起居無節」，所以差不多五十多歲就開始已經不健康了，動作也不行了。
由上可知，「法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞」這幾點是古人的養生祕訣，到現在依然是我們現代人應該學習借鑑的。若有「正氣存內，邪不可幹」的概念，那就不需怕疾病了！而如何「正氣存內」，「上古天真論篇」的這五句二十個字就是最佳的指導原則。
3樓：方冬員陽州
【宜】平常心，合理飲食，合理運動，合理休息，儘量達到人和天地自然,，恬淡。
【要之合理】
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因地，因時，因人，養生之道；
飲食合理；五穀養生，五畜補益，五果助之。
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【**法於陰陽，和於術數**】，飲食有節，起居有常；不妄作勞，移精變氣，秋冬養陰，春夏養陽；
---必須努力做到，否則一切養生，**不能---】】】【忌】
【服用中藥時，身體不適時，禁忌；酒，腥，羶，膩，豬頭肉，辛辣，生冷，生髮類食品；】
4樓：鹹恆焱易
今人以酒為漿以妄為常……
5樓：獨孤仗劍
意思是說，上古時候，那些懂得養生之道的人，效法天地自然的陰陽變化，對養生的大道理融會貫通，飲食、起居有規律，不肆意消耗自己的身體……
6樓：貝奕琛穰汝
這是中醫關於養生的經典之說。一，法於陰陽，就是說我們要根據氣候變化，調整衣著。二，和於術數，就是要每天做做操、打打拳、跑跑步、、、、、、即鍛鍊身體。
三，食飲有節，就是飲食要有節制，不暴飲暴食，要定時定量，要吃清潔的食物。四，起居有常，就是睡眠休息和勞作都要有一定的規律。五，不妄作勞，就是不要勞力過度，包括房勞。
做到以上五點，則人能頤養天年。
7樓：匿名使用者
素問上第一章 上古天真論中的一句話
描述的是上古的道者的一種生活狀態
自己慢慢咀嚼理解吧
若是我能說得清楚明白
我也是上古真人了，還能把握天地、提掣陰陽了。
8樓：山林逸性
按照這個辦法，可以長壽。
「法於陰陽,和於術數,飲食有節,起居有常,不作妄勞。」是什麼意思?
9樓：恭越首從筠
《黃帝內經》中的話，講的是養生之道。
【法於陰陽】
中醫學中所謂「法於陰陽」，就是按照自然界的變化規律而起居生活，如「日出而作，日落而息」、隨四季的變化而適當增減衣被等。
【和於術數】
是根據正確的養生保健方法進行調養鍛鍊，如心理平衡、生活規律、合理飲食、適量運動、戒菸限酒、不過度勞累等。即採用任何一種養生方法，都要做到適中，無太過、無不及。和，適中，恰到好處
【飲食有節】
中醫有句話，叫做谷肉果實，食養盡之，無食過之，以賞其正。所以不應該挑食，要順其自然。哪一季出什麼就吃什麼，結合自己的體質選擇你的飲食規律。
【起居有常】
中醫強調一個人的作息時間，應該順應日運動的節律，作息上不顛倒白天晝夜，很強調這個。因為人與天地相參，與日月相應。
【不妄作勞】
先看這個"妄"字是怎麼寫的？上面一個"亡"字，底下一個"女"字。所以，死在女人手裡叫"妄"。
意思就是說，一個女人不夠，不停地還想要更多的女人。至於作勞，這個"勞"叫房勞。所以，勞作不僅僅是指勞動，它還有房勞的意思。
法於陰陽，和於術數，飲食有節，起居有常，不妄作勞什麼意思怎樣理解請求專業人士講解？
10樓：宋蒸
法於陰陽和於術，飲食有節，起居有常，不妄勞作的意思去表明我們。
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