1樓：冰霜穆
生命，是昌耀詩歌的總主題，呈示生命，是昌耀全部詩歌的根本目的和內在邏輯。昌耀將深刻體驗到的生命理念、立場、情感，傾注、融貫到精心選擇的生命意象中，雕鑄了一幅幅真實而頑強的生命圖畫。文章關注昌耀寫於2023年的短詩《峨日朵雪峰之側》，這首創作於早期、並不太著名的詩作，定格了昌耀所有詩歌的情緒基調和精神向度，是他生命精神質量的承載，更是他對生命本質強力的確認
峨日朵雪峰之側
這是我此刻僅能征服的高度了，
我小心地探出前額，
驚異於薄壁那邊
朝向峨日朵之雪訪湟許久的太陽
正決然躍入一片引力的無窮的山海。
石礫不時滑坡，
引動棕色深淵自上而下的一派囂鳴，
像軍旅遠去的喊殺聲。
我的指關節鉚釘一樣楔入巨石的罅隙。
血滴，從撕裂的千層掌鞋底滲出，
呵，真渴望有一隻雄鷹或雪豹與我為伍
在鏽蝕的巖壁，
但有一隻小得可憐的蜘蛛
與我一同默享著這大自然賜予的快慰。
2樓：匿名使用者
詩是完整的生命形式,一首詩的誕生就是生命的誕生。生命,是昌耀詩歌的總主題,呈示生命,是昌 耀全部詩歌的根本目的和內在邏輯。在漫長的詩歌生涯中,在艱辛而充滿苦難的人生之旅中,昌耀 將深刻體驗到的生命理念、立場、情感,傾注、融貫到精心選擇的生命意象中,雕鑄了一幅幅真實而頑強的生命圖畫。
先天的浪漫情懷和理想氣質,加上後天形成的強烈而濃郁的生命意識,使昌耀的生命體驗指向昂揚的 精神基調,他詩歌的全部價值和意義就在於對生命強力的不斷張揚。無論是《慈航》、《雪,土伯 特女人和她的男人及三個孩子之歌》或者《曠原之野》、《斯人》,都是將對生命的悲劇意識昇華 為悲壯,將無畏的生命質態定格為昂揚,從而表現出生命特有的拼搏、抗爭、創造、進取的特性。昌耀的詩歌,是他生命足跡的延伸,也是他生命精神質量的承載,更是他對生命本質強力的確認。
昌耀用詩歌提供生命意象的目的,是為了展示生命質量與生命形態的融合。兩者互為因果,前者是後 者的理由和內在依據,後者是前者的說明和具體表現。讓我們暫且放開那些如今已廣為流傳的作品,關注昌耀寫於1962 年的短詩《峨日朵雪峰之側》,這首創作於早期、並不太著名的詩作,其實已經定格了昌耀所有詩歌的情緒基調和精神向度,傳遞了他以後所有詩歌的主題資訊和思維立場。
這是我此刻僅能征服的高度了: 我小心翼翼探出前額, 驚異於薄壁那邊 朝向峨日朵之雪彷徨許久的太陽 正決然躍入一片引力無窮的山海。 石礫不時滑坡引動棕色深淵自上而下一派嘯鳴, 像軍旅遠去的喊殺聲。
我的指關節鉚釘一般 楔入巨石罅隙。血滴,從腳下撕裂的鞋底滲出。 啊,此刻真渴望有一隻雄鷹或雪豹與我為伍。
在鏽蝕的巖壁但有一隻小得可憐的蜘蛛 與我一同默想著這大自然賜予的 快慰。 ——《峨日朵雪峰之側》,昌耀,1962.8 中國的 1962 年是一個漸趨冷寂和沉悶的時段。
寫下過早期長詩《凶年逸稿》的昌耀因為已經提前冷寂和沉悶了,所以此時得以在其中摻入理智和清醒,用以觀照和揣度這一時段的冷寂和 永恆真理的「太陽」,在嚴峻的現實面前,在人沉悶:這便是他的短詩《峨日朵雪峰之側》產生 們的困惑迷惘中,終於失卻了原來的高度,終於的外在機緣和直接意圖。昌耀的所有詩作都有強 被屢遭愚弄和麻痺的時代心理決絕和拋棄了。
主烈的主觀色彩,其根本和落腳點最終都在詩歌主 宰、牽引了這時代那麼久的狂熱,迷信,虛妄,體本身。就這首短詩而言,他一方面在觀照和揣 喧囂,在災難和劫數的後果後,真的就要消失了度外在的年段(當然他自己正置身其中),另一 嗎,這時代就要歸於正常和理性了嗎? 提前方面,他又以此為通道走入了自己的內裡世界, 冷寂和沉悶因而得以清醒和理智的昌耀當然會觀照和揣度自己的心理時空。
「驚異」了。是啊,那荒謬年代的所謂理想、所 對於昌耀寫於 1962 年 8 月的具有鮮明整體象 謂信念、所謂追求,真的不過是堆砌上去而根基徵特色的短詩《峨日朵雪峰之側》,可以按照 根本不會穩固的「石礫」,當「太陽」躍入山「由外而內」的次序得出兩種相互銜接、彼此相 海,時代從氾濫的狂熱、廉價的樂觀中擺脫出關的闡釋和解讀。 來,它們只能有「滑坡」的下場。
雖然仍舊「一 昌耀的冷寂和沉悶來得尷尬而委屈。作為一 派囂鳴」和一片「喊殺聲」,但這是「自上而個曾稱「黨就是我的母親,部隊就是我的家」<1> 下」、是「滑坡」、是「遠去」,是時代歸於冷(421) 並赴朝鮮作戰,繼而又「過繼成北國的孩子」 寂和沉悶以及隨之而來的清醒和理智之前的「絕開發大西北的年輕人,凡是那個時代有的,昌耀 響」。 都不會拒絕地勻有一份,無論是情緒、信仰也 人生真正的艱辛和痛楚莫過於撕裂的感受。
好,還是行動、作為也罷。然而,當他以一種不 正是在時代和現實從虛浮、幻象的境界「滑」向同於當時普遍盛行的狂熱、迷亂、膚淺、喧囂的 冷寂、沉悶而失卻高度的時候,詩人昌耀感受到精神理路、意念向度傳達、投遞他的實質相同的 了撕裂:時代趨於冷寂、沉悶進而清醒、理智,熱情、關照和熱愛時,他不由分說地遭到了拒絕 不正是詩人昌耀認可和需要的嗎?
既然如此,在和排斥;隨之而來的是他熱情、關照和熱愛的權 他的心靈深處必然會滋生出一種意念,那就是對利被剝奪,以及他理想、信念和追求的要求被拒 自己原來所堅守的高度的意義的懷疑和否認,這絕,也就是他只被允許冷寂和沉悶。自然,這種 樣一來,必然會產生促使自己也順應著這時代作冷寂和沉悶發酵而來的清醒和理智只能是被動和 這種似乎合理而正當的下滑運動的心理驅動;而勉強的了。 反過來說,時代趨於冷寂、沉悶進而清醒、理 雖然是被動和勉強的,然而正是憑著這份清 智,也恰恰是「上升」到了昌耀所在的高度,而醒和理智,昌耀得以打量和思考時代與現實。
於 這相對於昌耀來說,明顯又是在失卻高度,是一是,儘管是違心地、悲涼而無奈地成了那個時代 種「滑坡」。然而,詩人昌耀怎能沒有自己的高的局外人,但因為能夠客觀冷靜地靜眼旁觀,他 度呢,特別是在飽嘗與時代「親和」之苦後,他還是完全有理由說:「這是我此刻僅能征服的高 更是害怕與時代平起平坐了。
內外都有力量拉扯度了」。「這」恐怕就是指他這種遊離於時代和 他下滑,這就是為什麼此刻他在堅守、佔據自己現實之外的清醒和理智。然而,這「高度」實在 的高度時不得不「我的指關節鉚釘一般/楔入巨石是一個危險的高度,因為這高度其實是昌耀自己 罅隙。
血滴,從腳下撕裂的鞋底滲出。」其艱難託上去的高度,也是隻有他自己看得見、感覺得 和痛苦可想而知。 到的高度,——每個人都需要這樣一個高度,象 顯然,昌耀並沒有與時代一同「滑坡」,而昌耀這樣受難的人更需要這樣一個高度;而事實 是在峨日朵雪峰之側佔穩了自己的高度。
這是生上這是一個低處,是那個時代踩著的屬於「右 命意志和生命強力的偉岸展示,呈示在這種高度派」分子昌耀的低處。所以,昌耀只能「小心翼 的生命必定是強健和雄壯者的生命,定格在這種翼探出前額」。那麼,在自定的高度,昌耀看到 險峰的姿態必定是勝利者的姿態!
事實上,昌耀了什麼呢—— 就是這麼想的:「啊,此刻真渴望有一隻雄鷹或 「朝向峨日朵之雪彷徨許久的太陽/正決然躍 雪豹與我為伍。」也就是說,昌耀認為,假如在入一片引力無窮的山海。
」呵,呈現於昌耀眼前 他旁邊有一面鏡子正對著他,他在鏡中看到的必的時代景觀是:那曾一度被時代捧為神明、視若 然是一隻雄鷹或雪豹。然而,這畢竟只是認為、假設和想象,作為從被迫到主動間離著時代與現 領,深入他的個體生命追蹤他的靈魂歷險。
實而將清醒和理智當作自己的高度的昌耀,多年 相對於那個狂熱、虛浮的時代來說,昌耀的以來直至此刻仍以「囚徒」的身份流放於廣闊而 清醒和理智是他得以冷靜地觀照和打量時代的外貧窮的青藏高原的最下層,他何嘗不知道這種認 在高度。然而,在昌耀的內裡空間,當他歷遭精為、假設和想象的可笑和荒謬,何嘗不知道他自 神罹難後,當靈魂世界一次次坍塌、一次次掏空己以及他的同道是怎樣的角色、有著怎樣的形 後,他還有自己的精神高度嗎?「這是我此刻僅象:
「在鏽蝕的巖壁但有一隻小得可憐的蜘 能征服的高度了」,是的,他有——堅實而挺蛛」——原來,他在鏡中看到的只是一隻小得可 拔,足以抵擋一切摧毀和打擊,足以俯視一切虛憐的蜘蛛! 華和喧嚷,從而成為他雖然發落荒漠卻感覺自己 這真是一個莫大的反諷,而正是這個反諷的 已化歸於北土、雖貶斥於荒原野地的最底層卻並開啟,使全詩通過對比形成的反諷結構得以凸現 不消沉乃至頹廢,從而使自己的生命也沉落到最出來、清晰起來。詩中始終馥郁著濃烈的對比意 底層的強大心理依據;同時,也正是這內在的精緒:
強大和弱小,光明和幽暗,熱鬧和沉寂,高 神高度,才使得他冷靜地觀照和打量時代的外在拔和低矮……然而,在峨日朵雪峰之側堅守住高 高度有了支撐和憑附,而不至於處於飄浮和懸空度的不是強大的雄鷹或雪豹而是弱小得可憐的蜘 狀態。 蛛;光明的太陽不過是虛妄的神明和幻象的真理 那麼,他的高度究竟是什麼呢?我們知道,的別稱,堆砌的石礫不過是狂熱的信念、迷信的 作為與國家和時代同步成長的昌耀是把自己的身追求、廉價的樂觀的代號,而它們正在躍入幽暗 心全部交付給現實和時代、以一個「驕子」的身卻引力無窮的山海,正在滑向棕色的深淵;一派 份投身到西部邊陲的,在他初期對這片土地的高囂鳴的、象軍旅的喊殺聲的,原來是在「滑 歌和抒寫實質上是對社會、意識形態的高歌和抒坡」,是在「遠去」,而接納和歸結它們的恰恰 寫。
也就是說,這個時段,他身在大漠
問一首古詩的意思
3樓：悠揚遠笛
贈別·其一》 作者：杜牧
娉娉嫋嫋十三餘，豆蔻梢頭二月初。
春風十里揚州路
內，捲上珠簾總不如。
【注容解】：
1、豆蔻句：喻**，後因稱十三四歲女子為豆蔻年華。
【韻譯】：
姿態美好舉止輕盈正是十三年華，
活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。
看遍揚州城十里長街的青春佳麗，
捲起珠簾賣俏粉黛沒有比得上她。
【評析】：
問一下李白的一首詩完整的詩，說一首李白的詩，完整的喲
把酒問月 唐 李白 青天有月來幾時？我今停杯一問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發。但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒。白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？今人不見古時月，今月曾經照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯願當歌對酒時，月光長照金樽裡。說一首李白的詩，完整的喲...
問一首男女對唱的歌，問一首男女對唱的歌
不知道你說的是不是經典的老歌 牽手 這歌很多對唱的版本 水櫻空冥 是 手牽手 麼？不過那個是群星合唱的說 哦來哦哦 hand in hand 是一首男女對唱的歌，有一句歌詞是 問心事誰來解，江山 是崔子格與魯士郎合唱的 花戀蝶 回憶與你不期的遇見 積成今生化不掉的一瞬間 人間踏遍 不出你的眉宇間 生...
用一首詩，一首造句，一首詩一首詩造句？
塔木裡子 1 他在晚會上現編了一首詩。2 他們的生活就是一首詩。3 他將要朗誦一首詩。4 亨利在1820年僅以教名向當地報紙投寄過一首詩。5 為撥動思緒，記者的腦海裡莫名其妙地浮現出一首詩。6 有一頁書角是折著的，上面一首詩的旁邊有個鉛筆星號。7 他聽到房子裡露易絲的喃喃低語聲，可能她正在讀一首詩。...