1樓：雪恥景陽岡
同修你好，原始佛教所指的阿含經，在一開始第一部分長阿含經的弊宿經就專門論述了，人死後有輪迴等等問題。。具體你可以看原始佛教四部經典之一的《長阿含經》。。摘錄一部分：：
婆羅門言。今我論者。無有他世。亦無更生。無罪福報。汝論云何迦葉答曰。我今問汝。隨汝意答。今上日月。為此世耶。為他世耶。為人．為天耶
婆羅門答曰。日月是他世。非此世也。是天。非人迦葉答曰。以此可知。必有他世。亦有更生。有善惡報。。。。。。
迦葉又言。彼同人類。俱存現世。
而猶不放。況汝所親。十惡備足。
身死命終。必入地獄。獄鬼無慈。
又非其類。死生異世。彼若以軟言求於獄鬼。
汝暫放我。還到世間。見親族言語辭別。
然後當還。寧得放不
婆羅門答曰。不可
迦葉又言。以此相方。自足可知。何為守迷。自生邪見耶。。。。。
2樓：匿名使用者
佛教不反對，只是講述所謂的「事實」而已。他沒發明創造，只是簡單的講述而已。
輪迴，天堂，地獄，都有的。
3樓：廬山昇龍霸
誰告訴你原始佛教反對輪迴？不管是哪種佛教，其學說都建立在神識的輪迴之上，假如否認了輪迴，也就是說人死如燈滅，一切都結束的話，那麼根本用不著佛法，也不必修行，世間的一切都毫無意義。佛教本身就認為人的神識由於長久以來所積攢的業力的作用不可能自行終止，所以才要修行。
4樓：匿名使用者
可以說有，也可以說沒有。
天堂地獄，前世今生，生死輪迴等等都是法界變相，對於佛菩薩而言是沒有的。但是對於我們凡夫而言是確實有的，而且非常真實。
你修行到一定程度這些世界就都會不存在了，就像我們入神看電影一樣，突然一回神，眼前是螢幕，裡面所演藝的種種情節都是假的。
5樓：匿名使用者
輪迴存在。
我這裡有例項。我建議您多瞭解大乘佛法，太多人通過大乘佛法解脫了。
現在是淨土宗最昌盛的時代，好多人唸佛，得到往生。我們不要攻擊原始佛教，但是也要看到大乘佛法的殊勝和種種例項。古往今來，一直都太多人解脫。
求解：原始佛教是原始人的佛教嗎
6樓：無量光無量壽
原始即最初之意，原始佛教，即是最初佛法佛教形式，保持最初的環境狀態。而非原始人的什麼什麼。自己應該多注意中國文化修為，明白中國文化文字表達用意內海，自然就避免常識膚淺的過誤。
佛教的佛經是真理嗎？
7樓：同體平等
佛經是無上智慧的了因。是明見佛性的燈。是指月亮的手指。
只是依專佛經而修習，最屬終明見本有的圓滿智慧。佛性即真理。一切眾生皆有佛性，只因無明所覆不知不了。通過依佛法僧修習正法，除無明，明見佛性。成佛。
日常看一些佛經，會知道一些的。
8樓：趙長城信佛
怎麼說，你相信就是真理，取決於你的心態。
什麼是原始股，什麼是原始股，原始股分為幾種，各有什麼不同啊？
原始 是指在公司申請上市之前發行的 原始股從總體上可劃分為 國有股 法人股與自然人股 國有股是國家持有股份，目前中國的法律還沒有允許上市流通 法人股是企業法人所持有的股份，不經過轉讓是不能直接上市流通的 自然人股是一般個人所持有的 一旦該 上市就可以流通的 未上市的股份制公司，然而準備上市 什麼是原...
原始佛教的無神論體現在那些方面
繁星流動 釋迦牟尼佛的時代就講述了六道輪迴，講述了天神 梵天。原始佛教同樣是承認有六道輪迴，有天神。並不是什麼無神論者。原始佛教只是不承認有創世者。認為世間萬物都是因緣和合而生，因緣散去而滅。 水中映天 無論是原始佛教 部派佛教還是大乘佛教，都不是徹底的無神論，佛教的無神論只是否定神創論。 按照佛教...
漢傳佛教是無神教嗎 注意 是漢傳佛教
其實所有教義最初都是 無神 的，都是講述最後最終的 至一真理 其他都是載體，載體只是為了真理的表述，但很多人並不關心這個，對很多平常人來說，有神教只是他們的生活充滿希望，或者說死後或者來生過得更好。是的 確實不錯 事實上應該是這個樣 漢傳佛教是無神教嗎?注意是漢傳佛教，請詳細解釋下為什麼，謝謝！10...