1樓：將微笑送給悲傷
香爐的種類與用法
香爐的作用，相信不用多加解析，是盛載香支，以作日常供奉神明之用。香爐其實亦分兩大類，一是瓷器造的香爐，另一種是銅造的香爐，兩者作用略有不同，以下簡略
瓷器的香妒，因為是土器製品，較適宜與地界作溝通可供奉地界神明之用，譬如供奉祖先或土地、地主財神等、宜用瓷器制的香爐，這一種爐卻不宜用於供奉天界的神祗。天界與地界宜分清楚，因為天界上的是天神，佛菩薩，是具有無上的威力。而地界所供奉的卻是陰靈，不可與天界的神祗混而為一，兩《 香自誠心起，煙從信裡來。
一誠通仙界，諸真下瑤階。》
《一柱清香透蒼穹，萬道祥光照大千。》
《香雲繚繞，騰空而上，供養上界雲府高真，中界嶽瀆威靈，下界水府仙官等三界諸神。》
熟悉道教的朋友們都知道，香的重要性，不管是生活，供奉高真，道場法事都離不了他。
2樓：手機使用者
現在很多人家裡都有供奉神明的習慣，但在選擇香爐上還是有一般人家用的三才神櫃來供奉神明，上層通常都是供奉天神，例如觀音菩薩或者是關公等，這一類的菩薩是來自天上的，乾卦為天，亦即是天門，供奉天神選擇的香爐最好金屬鑄造的，形狀最好是為圓形的比較好。而中間一般供奉的都是祖先，祖先屬於陰神，供奉選擇的香爐最好是用陶瓷的或者是瓦做的，形狀用圓形和方形的都可以。最下面一層一般是供奉土地之神的，供奉選擇的香爐最好是用陶瓷的或者是瓦做的，形狀用圓形和方形的都可以。
供奉祖先應如何選擇香爐
3樓：旗又夏侯
瓷的，光滑的什麼圖案文字都沒有，這樣最好！
4樓：匿名使用者
什麼香爐都可以，不要上面刻著佛像或經咒的那種就好，誠心最重要
5樓：男人的內在品質
我國香爐文化的歷史可以追溯到商周時代的“鼎”。我國古代青銅鼎有烹煮肉食、祭祀等用途，祖先傾其所有，向天祈福，求神靈祖宗保佑自己的部落和國家平安，但這同今人所見的香爐還是兩碼事。可以看出祭祀文化發展的軌跡。
香爐的款式很多，有大、小、方、圓、長，短不一；質料也有銅、鐵、錫、石、陶瓷之別，以示身價有異；刻著不同的花紋和文字，表示用途各別不同。家庭中供有祖先牌位的，都在供桌上端端正正的放著一個香爐。如果佛教徒在家裡供了佛象，也不忘放一個香爐；道教徒拜神明也用香爐，都作焚香之用，香爐種類繁多，不同形狀的香爐，供在不同的位置、焚燒不同的香。
青銅最好，如果實在不好找，瓷的也行。
6樓：匿名使用者
只要心誠，怎樣都可以的
7樓：易緣天驕
銅製有兩耳圓形的香爐
家神和佛、財神在一起如何供奉 ,香爐如何區別或擺放，是否能用一個香爐？
8樓：引經據典正法
佛菩薩安
放在中間，家神和財神安放在兩邊的下位。香爐放三個分別敬香。條件位置不夠就佛面前安放一個，誠敬敬香，念阿彌陀佛佛號供養兩位神明。
下文祖師大德有開示
東北我去的比較少，但是我曾經聽很多北方的朋友同修說，北方人喜歡供胡仙（狐仙），這個是很平常的一個現象。學佛之後，我們就明瞭，胡仙也是眾生。既然供奉了，跟家裡有這麼一段因緣了，我們現在學佛了，也勸他們學佛，一起共修不是很好嗎。
我們把佛像供在當中，胡仙供在他旁邊，請他們作家裡的**，不是很好嗎，不必把他們請走。我相信他們會接受，他們也會很歡喜，一起聽經，一起唸佛，一起求生西方極樂世界，作佛作菩薩比作神仙高明得多啊。
1 有同學來問我，家裡供的佛像、菩薩像，擺的位置，有人來跟他講，這樣也不對，那樣也不對，到底怎麼辦？這是魔來擾亂。他讓你起分別，讓你起執著，讓你起煩惱，所以決定不能聽。
2 佛像供在家裡面要供在什麼地方？如果你家裡面的房子很多，應當要空出一間做佛堂，供養佛；如果房間不多，就供在客廳，都行。客廳供在上方，這個上下怎麼區別？
坐在這個位子，每一個人進到這個房子，他第一眼看到，這個方向就是上方。
3 供佛像有兩個重要的意義，這一定要懂得，第一個是時時刻刻提醒自己的恭敬心，這一點很重要！恭敬心是性德的表現，課誦本里面諸位常唸到“一切恭敬”，佛菩薩對人、對事、對物都是至誠恭敬！我們對人對事對物是不是至誠恭敬？
4 對一切人事物至誠恭敬，這個人就是佛、就是菩薩。這個人我喜歡他，我對他恭敬一點；那個人是我的冤家對頭，我就恨透他，這是凡夫。
5 佛菩薩是一切恭敬，決定是平等清淨，沒有高下，沒有分別。所以我們供佛像，因為我們對佛恭敬，對佛恭敬立刻就想到：我對一切眾生要恭敬，對一切萬物要恭敬。
6 經上說：一切眾生本來成佛。所以，你要把每一個眾生都當作佛一樣地恭敬，這是供養佛像的第一個意義，這叫真供養。這個供佛像，決定是大吉大利！
7 供佛像的第二個意思是報恩。佛是我們第一個老師，我們今天能夠得到佛法殊勝的利益，我們不要忘了根本的老師。所以我們供佛，不是把他當神看待，而是把他當作老師看待。
我一看到佛像，我要覺悟，我要向佛學習！
8 佛像擺在那裡，提醒我覺而不迷，它的意思在這裡。其次，看到這個佛像，曉得我自己也是佛。我不胡思亂想了，我就是佛；我胡思亂想，我就是凡夫。所以成佛、成凡夫，就在自己一念之間！
淨空法師答：如法。在現代大都市裡面，這種情形愈來愈多。
我們的居住空間愈來愈小，有很多確確實實是不得已，把佛堂供在自己的臥房。在臥房裡面，最好能做一個小佛龕。我們不是在做課誦的時候把佛龕的門關上，課誦的時候門開啟。
沒有佛龕，你用一個布做一個簾子拉上，也一樣，這都很好，都是我們一點的敬意。
9樓：匿名使用者
條件不允許是可以的。佛像和財神可以正位。佛像在左側。財神在右側。家神在左側側面就可以。一個香爐香得有一柱**香。有條件家神單供奉最好。他們出入方便。
供佛死者用的香爐如何選擇
10樓：魯嘉麗
若指生者為往生者在七七（四十九日）內辦理法會，需用香爐共有兩種，分述如下。
法會（或稱作七），若在家中或特定地點辦理，一般會設定兩層。
上層為諸佛菩薩，下層為往生者的牌位。
供奉諸佛菩薩的香爐，佛具店，佛教文物流通處的，歡喜即可。
供奉先亡祖禰，一般選擇素色無字，亦有以米杯替代者。
香可召請善神**，故香爐選擇並無限制，誠心為要。
法會目的，祈請諸佛菩薩、**諸天慈悲加被，共同護祐。
所誦經咒，於法會前召請往生者前來聽聞，共同修持，菩提增長。
法會後普迴向十方法界與往生者，同登極樂。
供品以鮮花素果、素食供菜為原則。
若家中並無供佛菩薩，七七期間法會後，香爐分別收起，待下次使用。
七七之後，供奉往生者的香爐若為臨時性的，則可另行處理。
若選擇永久性的材質，亦不欲儲存家中，可諮請附近（有祭祀祖先牌位的）寺廟協助收納。
11樓：想非非
找當地寺院，請師傅幫忙，可以收回寺院。
12樓：匿名使用者
你換個角度！
用香爐，燃香供佛菩薩，或者供水果鮮花。
將此供佛的功德迴向給死者，願諸佛菩薩加持，願其早日其離苦樂。
這樣死者才受益，而且更如法！
13樓：匿名使用者
供給死者也沒用，死者已經進入中陰狀態了，有的也已經投胎了。
14樓：匿名使用者
供佛的器物，死者受的起麼。
15樓：iori愛朋
不可以用以供奉死者。
你都說了，是供佛用的嘛。家中的亡者是佛嗎？？
怎樣供奉神靈
16樓：匿名使用者
為了使你更好的供奉神靈，避免犯規，在這裡簡單的介紹一下神供奉的忌諱和講究。以下就是供奉神靈的正確方法。
一．神臺的高度與顏色；神臺的高度原則上是宜高不宜低。一般供奉的高度選擇以香爐的高度為準。香爐高不宜高於眼眉，低不宜低於肚臍。
太高，難以與神溝通。太低有不敬之嫌。神臺的顏色，一般以紅色的為主，因為在我國，紅色代表吉祥。
因為道教崇尚黃色，所以供奉道教的神仙，也可以選擇黃色。
二．神臺宜在靜方，不宜在動方。
三．神臺宜穩定不宜左右搖擺。
四．供奉神靈的供品結合自己條件擺放為宜；但是其中供香一定是使用天然香，才能表示你誠心供養的；這建議到無相銅爐官網一對一定好點的天然香供奉。
五．神臺要經常保持乾淨。還有，想要家宅更吉，可以同時在神臺擺放吉祥物，來催旺吉氣的；這個可以同時在無相銅爐定的。
仙家怎樣供奉，佛教與仙家如何供奉？
釋妙善 佛教是慈悲一切眾生的，眾生皆有佛性，都是未來的佛，仙道眾生也是鬼，只是修的好一些，鬼有五種通，眼通，耳通，神足通，她心通，宿命通，所以它們也就是靠神通給人看病的，都是六道輪迴的眾生，你要供仙道眾生將來你要去的地方就是它們的那一道，不能出輪迴的，所以修佛是了生死出輪迴的，然後它們什麼大廟進不去...
如何供奉家譜
懶懶的 買一個家譜供奉專用的小龕，把家譜放在小龕上，一左一右各放一支香燭，直到燃盡為止。 把家裡的一個地方打掃乾淨，要有一個書架，然後把家譜放在書架上，一左一右各擺放一支紅蠟燭，點燃紅蠟燭，燃盡為止。 一個家族的始祖及始祖母是誰？始祖如有幾個妻子，誰是嫡，誰是庶？他們各有幾個兒子，名叫什麼？他們的妻...
觀音菩薩如何供養，如何供奉觀音菩薩
1.上香 安放好佛尊後，可隨各人修持作早晚課誦，或早晚上香 早上可上供水 要日日不輟，持之以恆。2.供的花 果不一定每天一換，若遇佛菩薩的紀念日或逢初一 十五再供新鮮花果也可。佛燈 油燈 蠟燭等需在早晚課前點燃。3.若要放供菜，可以六樣，初碗，加一碗飯為宜 用具碗 盤等要專用 4.環境 佛堂 供桌 ...