1樓:原海秋
《二泉映月》是中國民間二胡**家華彥鈞的代表作,首句柔和舒緩,次句短小激盪,三句柔中帶剛,表現心中無限悲涼之意。
二泉映月是中國民間二胡**家華彥鈞的代表作。
華彥鈞一生經歷坎坷,時常隨心創作一些曲目,也並沒有名目,鄉人稱之為「依心曲」。2023年,當****學院的楊蔭瀏教授為其錄音時,眾人商議以二泉映月為題為此曲命名。二泉之名來自於人稱「天下第二泉」的無錫惠山泉水,這也是華彥鈞經常賣藝的地方。
該曲主題共分三個樂句,首句柔和舒緩,次句短小激盪,三句柔中帶剛,表現心中無限悲涼之意。全曲採用變奏曲形式,將主題變奏五次,逐漸推入高潮。華在演奏中大量應用綽注的手法,配合二胡的音色,成功營造出如泣如訴的氛圍。
2樓:匿名使用者
該曲主題共分三個樂句,首句柔和舒緩,次句短小激盪,三句柔中帶剛,表現心中無限悲涼之意。全曲採用變奏曲形式,將主題變奏五次,逐漸推入高潮。華在演奏中大量應用綽注的手法,配合二胡的音色,成功營造出如泣如訴的氛圍。
3樓:匿名使用者
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4樓:sw之神
一百多年前,雷尊殿在無錫是個大道觀,觀主會彈琵琶,人稱「鐵手琵琶」。道觀裡有個幫工的女子,常痴痴地聽觀主彈琴,後來就和觀主好上了,還懷了身孕。2023年,她生下一個孩子,小名阿炳。
同族覺得她跟道士私通很丟臉,孩子剛生還容她活著,等阿炳四歲時送回道觀後,族裡就逼她自盡了……
阿炳回雷尊殿後,管「鐵手琵琶」叫師傅,從來沒叫過父親。鐵手琵琶仔細教養這孩子,把所有的琵琶技藝,和他懂得的民間音律都傳給了阿炳。阿炳跟父親學了20多年,到了他26歲那年,父親去世,阿炳做了觀主。
阿炳剛做觀主時,雷音殿香火仍然很盛。阿炳年輕,又有錢,忍不住常去花街柳巷,在那裡學會了吸鴉片,又染上了梅毒。阿炳染的梅毒很厲害,瞎了眼睛。
原來他請堂弟幫忙管理道觀的雜務,眼睛一瞎,堂弟漸漸控制了殿裡的事務,最後終於把阿炳趕出了雷尊殿。那是2023年左右,阿炳30多歲。
阿炳被趕出後,族裡給阿炳找了間房,從鄉下找了一個女人叫崔娣的,陪著他。阿炳每天由崔娣扶著,沿著無錫運河邊的碼頭鬧市邊走邊拉胡琴,做街頭琴師。崔娣不識字,很節儉,從來沒用阿炳的錢買過一件衣服,一直穿著從鄉下帶來的那件過膝的褂子,布丁越來越多。
40年代初,阿炳上街10年了,心情已經平靜,回想起種種往事,神隨遊絲,心照山泉,隨手拉出了他自己的曲子。阿炳拉的這些曲子都沒有名字,不再是他父親傳給他的那幾百首民間老曲子。隔壁有個姓黎的年輕人也喜愛音律,於是阿炳把他的曲子教給了這個年輕人。
姓黎的年輕人考上了南京藝術學院民樂系。一天天很冷,他回琴前,在老師琴房外活動手指,隨手拉了阿炳教他的曲子。等他拉完,走來一個人,問他拉的什麼曲子。
老師出來告訴他,這是從****學院來的楊蔭瀏教授。年輕人說,這曲子沒名字,是家鄉無錫的一個瞎子阿炳教的。楊蔭瀏說這曲子好,還說他們正在收集民樂,要用剛從國外進口的鋼絲錄音機錄下這樣好的民間**。
從2023年年初起,姓黎的年輕人就回到無錫,一直等待著楊蔭瀏的到來。直到9月份,楊蔭瀏和曹安和兩位才來到無錫,而且正式的任務是錄製無錫的道教**。等錄完這些道教**,姓黎的年輕人堅持請兩位去錄阿炳的曲子。
他們同意了。阿炳此時已經有將近兩年沒有拉琴了,聽了十分激動,說要練習三天。幾位阿炳的朋友,替他到琴行借了新的琴。
阿炳原來的琴上的弦是斷的,隨手打結連上,可是拉的曲子非常動人。這回有了新琴,阿炳卻覺得有些陌生,無法恢復40年代的那種狀態了。
不過,三天後的夜晚,錄音還是開始了。崔娣也在座。阿炳不懂錄音是怎麼回事,聽說曲子可以儲存,他決定試試。
楊蔭瀏跟阿炳說,「一二三」的口令一過,他只管拉他自己的。「三」聲一過,曹安和按了鋼絲錄音機的錄音鍵,阿炳開始拉琴。
等阿炳拉完,楊蔭瀏輕聲問,這曲子叫什麼名字?阿炳說確實沒名字,楊蔭瀏說沒名字不行,要想一個。阿炳說,叫《二泉印月》吧。
楊蔭瀏說,《印月》這名字跟廣東**重了,要不叫映月,無錫有映山湖麼。阿炳聽了,連聲說好,就叫《二泉映月》。
當天又錄了另外兩首阿炳自己的二胡曲。第二天,阿炳又錄了三首琵琶曲。阿炳的琵琶曲也是很好的。不過錄音鋼絲不夠了,只能錄三首。
姓黎的年輕人非常高興,阿炳的曲子終於被儲存了。他還希望阿炳會的七百多首民間二胡和琵琶曲都能錄下來。錄下《二泉映月》的當晚,阿炳聽到自己的琴聲從面前錄音機裡飄出來,身體輕輕地顫抖,輕輕撫摩著錄音機的盒子。
不久,阿炳錄音的事情傳遍了無錫,當地的牙醫協會開會的時候,就請阿炳去拉琴。這是阿炳第一次也是唯一的一次在舞臺上坐著拉琴,他在街上都是站著拉的。拉完掌聲雷動。
三天後,阿炳突然大口大口**,當天身亡。他活了57歲。25天后,崔娣也跟著阿炳去了。
心絃已鬆……
參考資料:http://post.
阿炳(1893~1950)原名華彥鈞,民間**家。小名阿炳,江蘇無錫東亭人,當地雷尊殿道士華清和(號雪梅)之子。 華雪梅精通各種樂器和道家**。
而阿炳幼時便表現了罕見的**天賦,在他10歲那年,父親便教他迎寒擊石模擬擊鼓,練習各種節奏(後成為當地有名的司鼓手)。12歲那年,阿炳開始學吹笛子,父親經常要他迎著風口吹,且在笛尾上掛鐵圈以增強腕力,後來索性將鐵圈換成了秤砣。阿炳在學二胡的時候,更加刻苦,琴絃上被勒出血痕,手指也拉出了厚厚的繭。
阿炳演奏用的二胡的外弦比一般弦粗壯得多,這與他常年練習分不開的。17歲時,阿炳正式參加道教**吹奏。他長得一表人才,還有一副好嗓子,被人們譽稱為「小天師」。
2023年,華雪梅去世,阿炳成為雷尊殿的當家道士,與堂兄華伯陽輪流主管雷尊殿的香火收入。後由於經營不善,阿炳又染上惡習,生活逐漸潦……
二泉映月課文的主要內容是什麼?
5樓:塔木裡子
本文主要講了阿炳創作【二泉映月】的整個過程,以及阿炳苦難的一生。表現出了阿炳熱愛**,熱愛生活,追求理想,敢於同命運抗爭的精神!
第一段(1—2):二泉的自然環境和小跟著師傅到賞月的情景。
第二段(3—4):不幸的經歷沒有泯滅對**、生活的熱愛,他又來到,心潮激盪,似乎聽到人世間的不平之聲。
第三段(5—6):在二泉邊用傾吐自己的情懷,創作出不朽的名曲。
《二泉映月》由阿炳所創,也由他親自演奏。阿炳的演奏技藝是他二胡藝術成就中的重要部分,他的二胡演奏細膩深刻、瀟灑磅礴、蒼勁有力、剛柔相濟、感人至深,他民間**修養廣博,演奏技巧精湛高超,在當時無人能出其右。
在演奏該曲時,他運用二胡的五個把位,並配合多種弓法的力度變化,在變奏中起伏跌宕,情景交融,將意境展現得無比深刻,具有很強的抒情性。
課文濃縮了民間藝人阿炳艱辛苦難的一生,記敘了《二泉映月》這首名曲的形成過程,再現了《二泉映月》的豐富內涵,表現了阿炳熱愛生活、熱愛**、追求理想、敢於同命運抗爭的精神。
此課文被收入蘇教版五年級下冊第10課、冀教版五年級上冊、鄂教版6年級下冊第13課。
在眾多的演奏形式中,人們對《二泉映月》的內涵把握也有著不同的見解。傾聽《二泉映月》是暢快的,融入其中後,便真的感知了它的愈久彌珍,回味悠長。在這憂傷而又意境深邃的樂曲中,不僅流露出傷感愴然的情緒和昂揚憤慨之情,而且寄託了阿炳對生活的熱愛和憧憬。
全曲將主題進行時而沉靜,時而躁動的變奏,使得整首曲子時而深沉,時而激揚,同時隨著**本身娓娓道來的陳述、引申和,使阿炳所要表達的情感得到更加充分的抒發,深刻地了阿炳一生的辛酸苦痛,不平與怨憤,同時也表達了他內心的一種豁達以及對生命的深刻體驗。
6樓:匿名使用者
課文濃縮了民間藝人阿炳艱辛苦難的一生,記敘了《二泉映月》這首名曲的形成過程,再現了《二泉映月》的豐富內涵,表現了阿炳熱愛生活、熱愛**、追求理想、敢於同命運抗爭的精神。
7樓:匿名使用者
記敘了《二泉映月》這首名曲的形成過程,再現了《二泉映月》的豐富內涵,表現了阿炳熱愛生活、熱愛**、追求理想、敢於同命運抗爭的精神。
8樓:匿名使用者
學習阿炳敢於同命運抗爭,矢志不渝追求美好理想的精神
概括《二泉映月》這篇文章的主要內容。
9樓:媯羅智毅然
文章根據阿炳的人生經歷,開篇簡介阿炳的生活環境,寫童年時的阿炳中秋之夜在二泉邊賞月時師傅告訴他,
長大後能從泉水中聽到許多美妙的聲音。
接著寫歷盡人生磨難的阿炳又一次來到二泉邊,他從淙淙的流水中似乎聽到了許多的聲音。最後寫阿炳用二胡傾吐自己的情懷,終於創作出不朽的二胡名曲《二泉映月》。
二泉映月課文,二泉映月課文的主要內容是什麼?
掌真如 無錫的惠山,樹木蔥蘢,藤蘿搖曳。山腳下有一泓清泉,人稱 天下第二泉 有一年中秋之夜,小阿炳跟著 來到泉邊賞月。水面月光如銀,靜靜地傾聽著泉聲。突然,他問小阿炳 你聽到了什麼聲音?小阿炳搖了搖頭,因為除了淙淙的流水,他什麼聲音也沒有聽見。說 你年紀還小,等你長大了,就會從二泉的流水中聽到許多奇...
二泉映月的作者是誰,二泉映月主要講的是什麼?
是阿炳 原名華彥鈞,民間 家。因患眼疾而雙目失明。他刻苦鑽研,精益求精,並廣泛吸取民間 的曲調,一生共創作和演出了270多首民間樂曲。留存有二胡曲 二泉映月 聽松 寒春風曲 和琵琶曲 大浪淘沙 龍船 昭君出塞 六首。二泉映月主要講的是什麼?本文主要講了阿炳創作 二泉映月 的整個過程,以及阿炳苦難的一...
課文二泉映月的感想,《二泉映月》這篇課文的中心思想是什麼?
可愛天使 二泉映月 讀後感 今天,王老師教我們 二泉映月 這篇課文。課文中,最令我敬佩的是阿炳面對挫折頑強不屈的精神。是呀,面對挫折,只有不屈服於災難的人,才能立足於世界。雨打花,撒落滿地,但是,落花不會因為你的悲傷而重現枝頭。滔滔長江蘊含著一個又一個冤魂,但他們不會因你的惋惜而起死回生。面對挫折,...