寫人要有骨氣的古詩,寫人的品質的古詩詞

時間 2021-09-20 09:13:05

1樓:佳人醉月

時窮節乃見,一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》

名節重泰山,利慾輕鴻毛。——于謙《無題》

粉身碎骨渾不怕,留得清白在人間。——于謙《石灰吟》

千磨萬擊還堅勁,任爾東南西北風。——鄭燮《題畫》

自古聖賢盡貧賤,何況我輩孤且直。 (南北朝)鮑照《擬行路難》

捐軀赴國難,視死忽如歸。 (三國 魏)曹植《白馬篇》

時危見臣節,世亂識忠良。 (南北朝)鮑照《代出自薊北門行》

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。 (宋)文天祥《過零丁洋》

歲寒,然後知松柏之後凋也。——《論語?子罕》

志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。 ——《論語?衛靈公》

不降其志,不辱其身。——《論語?微子》

富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。——《孟子?滕文公下》

窮則獨善其身,達則兼善天下。——《孟子?盡心上》

人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。——司馬遷《報任安書》

不為窮變節,不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論?地廣》

寧可玉碎,不能瓦全。——《北齊書?元景安列傳》

疾風知勁草,板蕩識誠臣。——李世民《賜蕭瑀》

出淤泥而不染,濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》

2樓:淡淡清香飄千古

骨氣胡秉言

凍死不搐生,

餓死迎風站。

骨氣心中存,

富貴不傲慢。

3樓:楊秋祥

《石灰吟》中的「粉身碎骨渾不怕,早留清白在人間,」文天祥的《過伶仃洋》中的「人生自古誰無死,留取丹心照漢青。」

4樓:何之荷

骨氣胡秉言

凍死不搐生

餓死迎風站

骨氣心中存

富貴不傲慢

節氣胡秉言

柳敗柔情傲,

梅蕭五四尊。

荷殘風骨在,

竹老氣節存

寫人的品質的古詩詞

描寫人物高尚品質的古詩,有哪些?

5樓:匿名使用者

長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。

出處:李白《行路難》

會當凌絕頂,一覽眾山小。

出處:杜甫《望嶽》

粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。

出處:于謙《石灰吟》

出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

出處:周敦頤《愛蓮說》

苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯。

出處:諸葛亮《出師表》

不慼慼於貧賤,不汲汲於富貴

出處:陶淵明《五柳先生傳》

不以物喜,不以己悲。

出處:范仲淹《岳陽樓記》

原文:行路難

金樽清酒鬥十千,玉盤珍羞直萬錢。

停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。

閒來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。

行路難!行路難!多歧路,今安在?

長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。

望嶽岱宗夫如何?齊魯青未了。

造化鍾神秀,陰陽割昏曉。

蕩胸生曾雲,決眥入歸鳥。

會當凌絕頂,一覽眾山小。

關於骨氣的詩句

6樓:縱橫瞬間

人有志,竹有節。

不怕人窮,就怕志短。

人無剛骨,安身不牢。

英雄流血不流淚。

兩腿直立的普通人,比屈膝下跪的名人高大。(土耳其)三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——《論語•子罕》

歲寒,然後知松柏之後凋也。——《論語•子罕》

志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。 ——《論語•衛靈公》

不降其志,不辱其身。——《論語•微子》

富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。——《孟子•滕文公下》

窮則獨善其身,達則兼善天下。——《孟子•盡心上》

人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。——司馬遷《報任安書》

不為窮變節,不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論•地廣》

寧可玉碎,不能瓦全。——《北齊書•元景安列傳》

疾風知勁草,板蕩識誠臣。——李世民《賜蕭瑀》

出淤泥而不染,濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》

時窮節乃見,一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》

名節重泰山,利慾輕鴻毛。——于謙《無題》

粉身碎骨渾不怕,留得清白在人間。——于謙《石灰吟》

咬定青山不放鬆,立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅勁,任爾東南西北風。——鄭燮(xiè)《題畫》

希望可以幫到你

7樓:長春市英華教育

時窮節乃見,一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》

名節重泰山,利慾輕鴻毛。——于謙《無題》

粉身碎骨渾不怕,留得清白在人間。——于謙《石灰吟》

咬定青山不放鬆,立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅勁,任爾東南西北風。——鄭燮(xiè)《題畫》

自古聖賢盡貧賤,何況我輩孤且直。 (南北朝)鮑照《擬行路難》

捐軀赴國難,視死忽如歸。 (三國 魏)曹植《白馬篇》

時危見臣節,世亂識忠良。 (南北朝)鮑照《代出自薊北門行》

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。 (宋)文天祥《過零丁洋》

安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏! (唐)李白《夢遊天姥吟留別》

洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。 (唐)王昌齡《芙蓉樓送辛漸》

粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。 (明)于謙《詠石灰》

腹中貯書一萬卷,不肯低頭在草莽。 (唐)李頎

8樓:淡淡清香飄千古

骨氣胡秉言

凍死不搐生,

餓死迎風站。

骨氣心中存,

富貴不傲慢。

9樓:一拍靈

三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——《論語?子罕》

歲寒,然後知松柏之後凋也。——《論語?子罕》

志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。 ——《論語?衛靈公》

不降其志,不辱其身。——《論語?微子》

富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。——《孟子?滕文公下》

窮則獨善其身,達則兼善天下。——《孟子?盡心上》

人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。——司馬遷《報任安書》

不為窮變節,不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論?地廣》

寧可玉碎,不能瓦全。——《北齊書?元景安列傳》

疾風知勁草,板蕩識誠臣。——李世民《賜蕭瑀》

出淤泥而不染,濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》

有關骨氣的詩句:

時窮節乃見,一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》

名節重泰山,利慾輕鴻毛。——于謙《無題》

粉身碎骨渾不怕,留得清白在人間。——于謙《石灰吟》

咬定青山不放鬆,立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅勁,任爾東南西北風。——鄭燮(xiè)《題畫》

自古聖賢盡貧賤,何況我輩孤且直。 (南北朝)鮑照《擬行路難》

捐軀赴國難,視死忽如歸。 (三國 魏)曹植《白馬篇》

時危見臣節,世亂識忠良。 (南北朝)鮑照《代出自薊北門行》

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。 (宋)文天祥《過零丁洋》

安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏! (唐)李白《夢遊天姥吟留別》

洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。 (唐)王昌齡《芙蓉樓送辛漸》

粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。 (明)于謙《詠石灰》

腹中貯書一萬卷,不肯低頭在草莽。 (唐)李頎

10樓:匿名使用者

我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙.

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。

粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。

生當做人傑,死亦為鬼雄。

安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。

人不可有傲氣,但不可無傲骨。

寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中。

11樓:any_寞

我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙。---譚嗣同人生自古誰無死,留取丹心照汗青。---文天祥千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。---鄭燮以粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。---于謙

12樓:瘸腿的傲嬌喵

時窮節乃見,一一垂丹青。

——文天祥《正氣歌》

名節重泰山,利慾輕鴻毛內。——于謙《無題》

粉身碎骨渾不容怕,留得清白在人間。——于謙《石灰吟》

咬定青山不放鬆,立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅勁,任爾東南西北風。——鄭燮《題畫》

自古聖賢盡貧賤,何況我輩孤且直。 (南北朝)鮑照《擬行路難》

捐軀赴國難,視死忽如歸。 (三國 魏)曹植《白馬篇》

時危見臣節,世亂識忠良。 (南北朝)鮑照《代出自薊北門行》

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。 (宋)文天祥《過零丁洋》

安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏! (唐)李白《夢遊天姥吟留別》

洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。 (唐)王昌齡《芙蓉樓送辛漸》

粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。 (明)于謙《詠石灰》

腹中貯書一萬卷,不肯低頭在草莽。 (唐)李頎《送陳章甫》

13樓:何之荷

骨氣胡秉言

凍死不搐生

餓死迎風站

骨氣心中存

富貴不傲慢

節氣胡秉言

柳敗柔情傲,

梅蕭五四尊。

荷殘風骨在,

竹老氣節存

寫人的作文,寫人的作文怎麼寫?

寫人的作文可以寫一個人呢嗯,外貌性格特點,主要必須通過事例來體現人一個人呢嗯,性格風貌 說一下什麼是人?人在古代是什麼?現在是什麼人的意義又是什麼? 閩舒 我家有個開心。我二。他天天在家裡笑嘻嘻,笑嘻嘻嗯,你問我他叫什麼名字?她是我家的 語文溜溜老師 寫人作文,寫作技巧。寫人的作文? 一米陽光婷婷 ...

寫人的作文,寫人的作文怎麼寫?

語文溜溜老師 寫人作文,寫作技巧。 無極烏龍 作文一定抓住人物的形態,動作和心理描寫 寫人的作文怎麼寫? 人比黃花瘦 一 抓住特點。有的同 學愛學習 有的同學愛幫助別人,有的同學愛做小手工,有的同學愛吃零食,等等。這 愛學習 愛幫助別人 愛做小手工 愛吃零食 就是這些人的主要特點。寫人的作文就是要抓...

寫人的作文,寫人的作文怎麼寫?

寫人作文,抓重點刻畫。寫人的作文怎麼寫?一 抓住特點。有的同。學愛學習 有的同學愛幫助別人,有的同學愛做小手工,有的同學愛吃零食,等等。這 愛學習 愛幫助別人 愛做小手工 愛吃零食 就是這些人的主要特點。寫人的作文就是要抓住這些特點,通過特點反映出這個人是什麼樣的人,有什麼樣的思想品質,等等。這些特...