1樓：雨嵐談金融
女媧是中華民族共同的人文始祖，是中華民族偉大的母親。一提及女媧，人們自然而然的會聯想到與她有關的傳說故事，摶土造人、煉石補天、創制婚嫁、始創笙簧等，這些有關她功績的傳說故事內容豐富，影響深遠。當你走進女媧的誕生地——秦安縣隴城鎮時，有關女媧功績的傳說故事則顯得更加具體、更加親近、更加生動，而且是家喻戶曉。
傳說天地開闢以後，天上有了太陽、月亮和星星，地上有了山川草木，但還沒有人類。有一天，女媧行走在這片荒涼的原野上，看看周圍的景象，感到非常孤獨。她覺得在這天地之間，應該添一點兒什麼東西進去，讓它生氣勃勃起來才好。
她走啊走，走得有些累了，就在一個泉邊蹲了下來，澄澈的泉水映出了她的面容和身影。她忽然靈機一動：世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什麼不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢？
女媧想著，就順手在池塘邊挖起一團土，和著泉水，在手裡揉呀捏呀，揉捏成一個泥娃娃，把他放在地上，馬上就活了起來。女媧一看他又跳又喊，活潑極了，便給他起了個名字叫「人」。女媧對「人」特別滿意，於是她又動手做了許多會說話會走路的泥人。
她心裡說不出有多高興，從此也就不再感到寂寞了。她造了一批又一批，還是感覺太慢，於是用一條藤條沾滿泥漿，揮舞起來，一點一點的灑在地上，都變成了人。這就是女媧摶土造人的傳說，今天隴成鎮北門內有一眼泉，冬夏不竭，水勢極盛，當地人稱它為「龍泉」相傳就是女媧摶土造人時用的泉水。
（資料**：龍泉取水）
在《風俗通》中有這樣的記載：「俗說天地開闢，未有人民，女媧摶黃土作人，劇務，力不暇供，乃引絙於泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤凡庸者，絙人也。
」相傳女媧歷盡艱辛，在捏了許多各種各樣的人的同時，又捏了一男一女，男的叫阿哥，女的叫鸚兒，女媧作媒，讓他倆婚配，繁衍後代。恩愛夫妻剛要繁衍生息，突然「四極廢，九州裂」，大難不止。阿哥和鸚兒在災難中失散，在救難中身亡。
後來，阿哥和鸚兒竟變成了一對鸚哥鳥，飛來飛去緊緊跟隨著為女媧效勞。女媧歿，鸚哥鳥為女媧哭葬。後來鸚哥鳥孵了一窩花蛋，孵出來的卻是一對雌雄鴛鴦。
這一對鴛鴦長大後，就在略陽川飛來飛去，一代一代往下傳，後來就飛到了隴城八卦城，在城南門築巢而棲。在略陽川就一直流傳著「你從隴城城裡過，不知道一對鴛鴦**臥？要知**是它窩，南門洞裡為巢窩」的民謠。
為了保護和留戀這對吉祥的鴛鴦鳥，當地人就在城南門上
2樓：**魔羯
不怕困難、甘於奉獻的精神，有愛心，她給了她的孩子偉大的母愛，意志頑強。
《女媧補天》
自從女媧創造了人類,大地上到處是歡歌笑語,人們一直過著快樂幸福的生活.不知過了多少年,一天夜裡,女媧突然被一陣"轟隆隆"的巨大的響聲震醒了.她急忙起床,跑到外面一看,天哪,太可怕了!
遠遠的天空塌下一大塊,露出一個黑黑的大窟窿.地也被震裂了,出現了一道道深溝.山岡上燃燒著熊熊大火,許多人被火圍困在山頂上.田野裡到處是洪水,許多人在水裡掙扎.
看到這些,女媧難過極了.她立刻去找雨神,求他下一場雨,把天火熄滅.又造了許多小船,救出掙扎在洪水中的人們.
不久,天火熄滅了,洪水中的人們被救上來了.可是,天上的大窟窿還在冒火.女媧決定冒著生命危險,把天補上.
於是,她跑到山上,尋找補天用的五彩石.她原以為這種石頭很多,用不著費多大力氣.
可是,到山上一看,全是一些零零星星的小塊.她忙了幾天幾夜,找到了紅,黃,藍,白四種顏色的石頭,還缺少一種純青石.於是,她又找啊找啊,終於在一眼清清的泉水中找到了.
五彩石找齊了.女媧先在地上挖個圓坑,把五彩石放在裡面,用神火進行冶煉.煉了五天五夜,五彩石化成了很稠的液體.
女媧把它裝在一個大盆裡,端到天邊,對準那個大黑窟窿,往上一潑,只見金光四射,大窟窿立刻補好了.
現在,人們常常看見天邊五彩的雲霞,傳說那就是女媧補天的地方。
3樓：普通的店
女媧神話的起源
女媧的神話，在《山海經》《楚辭》《禮記》等先秦文獻史籍中就有了廣泛的記載，說明最晚在戰國時期，民間對女媧的神話就已經有了廣泛和久遠的流傳。這比盤古在漢末三國才出現在典籍中可早太多了。
而將一個女性作為創世、造人的始祖，這種理念是很難起源自父系氏族社會的，可信的解讀應該是，女媧崇拜應該始自母系氏族時代。也就是說，可能在炎黃時代，民間就有女媧神話的相似傳說在流傳。這是上古先民的記憶，不斷的傳頌下來，並伴隨著部落的遷移、融合，逐漸擴散。
女媧根據自己的形象「摶土造人」
這是女媧給後世留下的最大的功績，也是最為人熟知的女媧的神話內容。
在女媧之前，世界上存在神（例如女媧、共工、祝融等），卻沒有「人」的存在。是女媧在遊歷世間的時候，感受到了這天地間缺少了和自己相似的「人」，於是利用黃河中的泥土，根據自己的樣貌捏出了「人」，並通過神力，讓人成為了具有靈性、有智慧的真正的「人」。
女媧造人的神話，是華夏文明裡，最早對於自我意識的探源——上古先民認為，「人」是神的對映（女媧於黃河中看到自己的倒影而想要造人），是神格賦予到人身上後形成的特殊物種。
後世因為統治階級對統治合法性解釋的需要，女媧造人的神話又得到了進一步的闡釋：女媧最先是用手親自捏人，後來因為速度太慢，而選擇用繩子蘸著淤泥甩在岸上，大量的泥點化為人形。用手捏出的，就是高貴的人，也就是統治階級；用繩子甩出來的，就是普通百姓，是天然被統治的人群。
這聽起來，和印度教的種姓制度起源有異曲同工之妙。
治洪水、滅惡獸、煉石補天——讓人類延續下去，鞏固了女媧作為人類母親的形象
人就在女媧的手中誕生，第一次睜開了眼睛，認識了這個世界。
這個世界，很快就給了人類巨大的震動。
是真的震動，因為天塌了。
相傳水神共工和火神祝融爆發了一場大戰，共工戰敗。他一怒之下撞向了不周山，將不周山撞塌。
而不周山，是撐天的天柱。天柱倒了，直接結果就是「天傾西北，地不滿東南」。整個大地，不分東西南北，全部都陷入了各種各樣的災難之中：
天火蔓延不滅，洪水氾濫滔天，大地到處**，遍地是食人的猛獸凶靈，空中飛的是捉人的鷙鳥惡龍。
用現代人可以想象的畫面來說，就是到處都在火山噴發，到處都在天崩地裂，到處都是窮凶極惡的怪獸。
對，就是加強版的《2012》的場景，再加上《長城》裡滿地橫行的饕餮怪獸。
天塌之後的恐怖三連
女媧不忍心自己親手創造的人類消失在滔天的災難裡，於是她再度成為人類的保護神，而且在補天神話裡，女媧的神力得到了更完整的體現：
戰鬥力 - 女媧掃滅了橫行在大地上的惡獸，代表性的動作是擊殺了黑龍，拯救了冀州百姓。這說明女媧在戰鬥在武力上，是很高的。對比西方的神話來講，女媧兼備了希臘神話裡雅典娜、北歐神話中女武神瓦爾基里的角色。
工匠能力 - 為了支撐傾斜的天，女媧先是斬斷了巨鰲的四肢，使其成為支撐四極的天柱，然後煉化五色石，將天的窟窿填充圓滿。這充滿創造力的施工能力，放眼神話領域，是可以比肩希臘神話裡的工匠之神赫淮斯托斯的——他在奧林匹斯山上，是司掌火、火山、鍛造、冶煉、工匠的神。
治水 - 女媧神話中，因為天傾導致的大洪水，是華夏文明裡最早的大洪水記憶。這應該是人類幼年時期面臨無計可施的大洪水，由心底產生的無可抵禦的恐懼感代代相傳下來的。
在關於女媧的神話中，有認為女媧是和伏羲處於相同時代，並且女媧與伏羲是兄妹及夫妻關係。我們經常看到的兩個人首蛇身、尾部相交的壁畫圖案，就是女媧與伏羲。這類壁畫，多見於東漢時期，說明女媧伏羲的神話，極有可能大成於東漢時期。
雖說女媧伏羲關係密切，但在後世的傳說中，女媧更加神話，而伏羲卻顯得更加世俗化，這一點從功績上我們可以感受出來：
我們看看女媧的功績——摶土造人、煉石補天、平洪水滅猛獸、置婚姻定人倫，這些大功，均是需要以無上神力才可能完成的。這大地上創造了人類，並且為了人類的福祉消弭了災禍，這是中華文明裡時代尊崇女媧娘娘的原因。
再看看伏羲的功績——發明八卦、結網漁獵、創造文字，等。伏羲的功績，是作為華夏民族的人文祖先，以人的智慧開創文明。這是他位列三皇的理由。
甚至在一些神話傳說中，開天闢地、身化萬物的並不是盤古，而是女媧。也就是說，女媧的神話，是從源起的無天無地的狀態開始。
總結 不同於盤古，女媧是華夏文明原創的神話傳說，她的形象，繼承了遠至母系社會的上古記憶，而且貫穿了天地起源、人的傳說、治水救世等最核心的神話事件。從這些來說，女媧的內容遠比盤古還要豐富和精彩。將女媧稱之為中國神話體系的第一大神，實至名歸。
4樓：老張一片藍天
為了三界芸芸眾生，女媧冒著生命危險找到了補天用的七彩石，並把天補上。曾教給人們婚姻，還給人類造了一種叫笙簧的樂器
5樓：
女媧補天，從此天上無洞，不會無緣無故下雨，女媧還有造人值得紀念的功績。
女媧補天的主要內容100字
6樓：demon陌
1、水神共工造反，與火神祝融交戰。共工被祝融打敗了，氣得用頭去撞世界的支柱周山，導致天塌陷，天河之水注入人間。女媧不忍生靈受災，於是煉出五色石補好天空，折神鱉之足撐四極，平洪水殺猛獸，萬靈始得以安居。
2、遠古時代，四根擎天大柱傾倒，九州大地裂毀，天不能覆蓋大地，大地無法承載萬物，大火蔓延不熄，洪水氾濫不止，凶猛的野獸吃掉善良的百姓，凶猛的禽鳥用爪子抓取老人和小孩。在這種情況下，女媧冶煉五色石來修補蒼天， 砍斷海中巨鰲的腳來做撐起四方的天柱，殺死黑龍來拯救冀州，用蘆灰堆積起來堵塞住了洪水。
拓展資料：
中國上古神話傳說之一，創世女神女媧是華夏民族人文先始，福佑社稷之正神。相傳女媧摶土造人，並化生萬物 ，使天地不再沉寂。女媧氏，開世造物，因此被稱為大地之母 ，她是一位美麗的女神，身材像蛇一樣苗條，以致有些神話學家堅稱她根本就是蛇身。
女媧補天的故事和女媧造人的故事一樣，都是中國人家喻戶曉的。女媧時代，隨著人類的繁衍增多，社會開始動盪了。後人將水神共工氏和火神祝融氏在不周山大戰，結果共工氏因為大敗而怒撞不周山為由，銜接女媧熔五彩石以補天等一系列轟轟烈烈的動人故事。
在中國民族所有的古代神話傳說人物中，有些都是有其原型人物的，都是遠古時期為人類做過特別重大貢獻的部落群體和首領。後人為了紀念她們的功績，而將其神話。
《淮南子·覽冥訓》：往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載。火爁焱而不滅，水浩洋而不息。
猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。 於是女媧煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟冀州，積蘆灰以止**。蒼天補，四極正，**涸，冀州平，狡蟲死，顓民生。
背方州，抱圓天。和春陽夏，殺秋約冬，枕方寢繩，陰陽之所壅沈不通者，竅理之；逆氣戾物，傷民厚積者，絕止之。
當此之時，臥倨倨，興眄眄，一自以為馬，一自以為牛，其行蹎蹎，其視瞑瞑，侗然皆得其和，莫知所由生，浮游不知所求，魍魎不知所往。當此之時，禽獸蝮蛇，無不匿其爪牙，藏其螫毒，無有攫噬之心。考其功烈，上際九天，下契黃壚，名聲被後世，光暉重萬物。
乘雷車，服駕應龍，驂青虯，援絕瑞，席蘿圖，黃雲絡，前白螭，後奔蛇，浮游消搖，道鬼神，登九天，朝帝於靈門，宓穆休於太祖之下。然而不彰其功，不揚其聲，隱真人之道，以從天地之固然。何則？
道德上通，而智故消滅也。
女媧補天和女媧造人有什麼相同點，「女媧補天」「女媧造人」，你還知道哪些關於女媧的故事？
女媧補天和女媧造人都是中國上古神話故事。都響徹著勞動創造的迴音，它是勞動創造的生動記錄，更是勞動業績和首創精神的讚美。充滿了厚生愛民意識，補天和造人都是為了擺脫和戰勝自然災害的困擾。 寒雲飛火 都是女媧幫助人類，體現出女媧的慈悲和憐憫之心 母神為人間做出的貢獻 哇塞的男淫 都是女媧一個人做的。女媧補...
《淮南子覽冥訓》女媧補天，女媧補天《淮南子 覽冥訓》的翻譯
女媧補天 淮南子 覽冥訓 往古之時，四極廢，九州裂，天不兼復，地不周載。火爁焱而不滅，水浩洋而不息。猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。於是女媧煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟冀州，積蘆灰以止 蒼天補，四極正，涸，冀州平，狡蟲死，顓民生。譯文 上古的時候，大地四方盡頭極遠的地方崩壞，大地 古人把中國...
女媧補天採取了哪些行動，根據女媧補天提出一個問題
女媧看到她的子民們陷入巨大災難之中，十分關切，決心煉石以補蒼天。於是她周遊四海，遍涉群山，最後選擇了東海之外的海上仙山 天台山。天台山是東海上五座仙山之一，五座仙山分別由神鰲用背駝著，以防沉入海底。女媧為何選擇天台山呢，因為只有天台山才出產煉石用的五色土，是煉補天石的絕佳之地。於是，女媧在天台山頂堆...