女媧補天是否是神話,女媧補天是神話還是寓言故事

時間 2021-10-30 03:39:22

1樓:哦的啊

女媧補天真相】 某些史前事件雖以民間傳說或神話的形式存在,但卻存在著事實依據。黑海的水下考古探測就曾發現聖經之中記載的「世紀大洪水」有事實依據。「大禹治水」雖無準確的文字記載,但該神話的事實被普遍認為是治理古代水患。

那麼,比大禹治水更為古老的一個神話——「女媧補天」是否也存在著這種事實基礎呢?近日,中國**局第一監測中心研究員王若柏提出,女媧補天的神話實際上可能是遠古時代的一次隕石雨災害。此種說法依據何在?

記者就此事採訪了王若柏研究員。 研究發現,白洋澱流域區的特殊地貌是全新世中晚期的一次規模巨大的隕石雨撞擊留下的。 王若柏告訴記者,近年來,他們在研究白洋澱流域區的歷史地貌時發現,從任丘、河間到保定、望都一帶,向西偏北的方向延伸,一直到完縣、滿城附近,存在大量特殊的地貌現象——碟形窪地及其群體。

這種碟形窪地是怎麼形成的呢? 他們利用近百年前出版的順直地形圖和航空**等,使用計算機數字技術(dtm)將現代地形和人工地物層層剝去,僅保留原始的自然地貌景象。將這種窪地的復原圖與形成年代相近的國內外其他地區的隕石撞擊坑進行對比後發現,白洋澱地區碟形窪地和其群體是史前規模巨大的隕石雨撞擊後,在近代沖積平原上留下的遺蹟。

依據地質地貌方法對近代隕石撞擊的研究,他們推測,這次撞擊發生的地域非常廣,從晉北一直到冀中,甚至可能延伸到渤海灣附近。發生的時間大概在史前的某一時刻,最有可能是距今4000-2023年間。 推測當時的情景是,一顆小型彗星進入地球軌道,在山西北部的上空衝入大氣層並在高空**。

在一個極短的時間內,落入從晉北到冀中這一廣大地區,形成規模巨集大的隕石雨。在平原地區形成了大量的撞擊坑,後經地面流水的侵蝕和先民的改造,多個較大的撞擊坑群最終形成了白洋澱。其餘的較小者形成了積水窪地,逐漸成為了該地區主要的居民點,部分這種窪地被地表水沖蝕破壞,但是河床間的高地上保留了大量的撞擊坑遺蹟——「碟形窪地群」。

分析女媧補天傳說的內容,和一次規模巨大的天外來物(隕石雨)的撞擊事件極為相似。 王若柏告訴記者,最早記載女媧補天的是《淮南子》和《覽冥訓》。這兩部著作中對女媧補天的神話是這樣論述的。

在遠古時候,「四極廢,九州裂,天不兼復,地不周載;火煉炎而不滅,水浩洋而不息。」也就是說,天塌地裂,大火延燒,洪水氾濫,飛禽作孽,走獸橫行。在百姓哀號、冤魂遍野之際,一位叫女媧的女神挺身而出,她「煉五色石以補蒼天,斷鰲足以立四極,殺黑龍以濟冀州,積蘆灰以止**」。

從而克服了這一重大的自然災害。 文中的精彩描述完全應當是一次規模巨集大的隕石雨撞擊全過程,「四極廢,九州裂,天不兼復,地不周載」是小型天體**後形成的大規模隕石雨:「火煉炎而不滅」是巨大撞擊、**和其後在地面上引起的火災;如果小型天體是一顆彗星,其成分主要是隕冰,而隕冰融化後形成大量的地表水,才會有「水浩洋而不息」的結果。

「殺黑龍以濟冀州,積蘆灰以止**。蒼天補,四極正,**固,冀州平,蛟蟲死,顓民生。」神話依據上古時代的傳說編撰於東漢年間,冀州當然就應當是古代河北省一帶,也就是說這一段描述了災害平息之後河北平原的景象。

女媧補天遺蹟的地理分佈位置,恰恰位於王若柏研究員提出的撞擊區的南部和西部附近。 天外來物撞擊災害可能形成巨大的破壞,其中重要的是對古氣候的影響。王若柏研究員說,第四紀地質學家研究了全新世氣候的變化規律,發現有多次重要的降溫事件。

在距今8500—2023年前後全新世的大暖期是新石器古人類文明發展的一個重要階段,但此期間也是一個氣候劇烈波動的時期。其中距今4000多年前的一次降溫事件,被稱為「小冰期」的事件影響巨大。這一時間也是中原文明發展的一個最重要的時刻,對這一問題許多學者都十分重視。

著名的地質學家劉東生院士等人使用環境演化高解析度分析(10—100年時間尺度)的方法研究全新世古環境等問題時提出,在距今4800—2023年間有一次降溫事件,事件的結果導致了古文化的變遷。認為在蒙、遼、冀地區繁盛的紅山文化突然衰落和小河沿文化發展的低谷可能與這一事件有關。 王若柏告訴記者,近年考古學已有明確的證據,女媧神和女媧補天的神話的遺蹟主要存在於山西、河北一帶。

這些遺蹟的地理分佈位置恰恰位於他提出的撞擊區的南部和西部附近,而且這次撞擊對應了古氣候學家的研究結果——距今4800至2023年間的降溫事件,正是隕石雨的撞擊引發了這次降溫事件。 白洋澱地區為什麼在新石器時代晚期留下了一個古文化的空缺區,合理的解釋是這裡發生了巨大的災害。 王若柏告訴記者,他的研究不僅在時間上與古環境專家們提出的全新世降溫事件一致,而且地理位置也與歷史地理學家提出的河北平原古文化空缺區不謀而合。

自然環境對早期人類發展的影響極為重要。各種文化區的分界,往往都是自然地理環境的分界線。但是,他們在研究這一問題時發現,河北平原的中部,即白洋澱地區既不是山脈縱橫,也不是荒漠分佈,應當是一個十分適合遠古人類生存和繁衍的湖塘和窪澱地區,但在新石器時代晚期卻留下了一個古文化的空缺區。

考古學研究表明相當於仰韶文化時代的新石器時代晚期文化非常缺少,而更晚的龍山文化遺蹟幾乎是空白。實際上、《中國自然地理》(歷史自然地理)一書早已經提出,「不論是新石器時代或是商周以至春秋時代,(河北)平原的中部都存在著一片極為廣闊的空無聚落的地區」。著名的歷史地理學家譚其驤先生也指出「河北平原是一片榛莾,荒無聚落的景象」。

實際上有關中華文明夏、商、周的研究也證實了這一點。依據歷史文獻《春秋》和《左傳》等編繪的春秋時代各諸侯國的形勢圖圈出的古文化空缺區,與使用前述歷史地貌方法劃出的撞擊區完全重合。這顯然不是偶然的,這一地區主要是白洋澱流域和向西北和東南延長的範圍。

說明這一地區經濟、文化的開發大大晚於周邊地區,比較合理的解釋是巨大的災害造成的地理環境惡化。甚至更有可能是先民心理的創傷和由此造成的禁忌等等。 這次災害就是隕星雨撞擊事件。

巨大的撞擊災害來臨後,造成了大量人員的死亡和外遷,使當地繁盛的古文化從此中斷。災害過後的若干年,又逐漸形成了新的古代文化。這一災害歷經一代又一代的傳說,一個美麗的神話——「女媧補天」便誕生了。

王若柏,中國**局第一監測中心研究員。主要從事**地質,地殼形變和地質災害領域的研究工作。

2樓:折雅琴

盤古開天:中國創世神話之一,這類神話最早見於三國吳人徐整的《三五曆紀》和《五運歷年紀》。傳說最初天地混沌如雞子,盤古生長在其中。

經過一萬八千年,天地開闢,清而輕的東西上升為天,濁而重的東西下降為地。天每天升高一丈,地每天加厚一丈,盤古的身子也每天長高一丈這樣一來又過了一萬八千年,天就極高,地就極厚,天地的距離就達到九萬里,盤古也老了,他臨死的時候,身體發生變化:口裡撥出的氣變為風雲,聲音變為雷霆,眼睛變為日月,身軀變為山川,血液變成江河,鬚髮變成星星,**和汗毛變為花草樹木,世間的萬物都是盤古身軀的各部分變成的。

他給人類創造了一個豐富而美麗的世界。 女媧補天:中國創世神話之一,最早記錄在《淮南子`覽冥篇》中。

傳說上古時代,人類突然遭受到一場大災難:天塌地陷,大火燃燒,洪水氾濫,猛禽惡獸到處殘害人類。女媧就煉五色石把天的窟窿補上,又殺了一隻大烏龜斬下它的四足,豎立在大地四方,作為天柱,使天再也沒有坍塌的危險。

河南省西華縣,靈寶縣和王屋山,天壇山(王屋山主峰)等地,有傳說中的女媧城女媧墳和五色石等遺蹟。

3樓:大王丶路過

是神話。那都是虛的,純屬是為了吸引更多的看者。

4樓:手機使用者

你信嗎?當然是神話了。

5樓:首贏軍團

當然是一個美麗的神話

6樓:公叔旭

當然是神話拉 !!!! 那還可能是什麼啊! 你講是沒是啊!

7樓:溫柔僊

是的 當然是神話 是中國神話故事之一

女媧補天是神話還是寓言故事

8樓:匿名使用者

女媧補天是中國古代的神話故事。

寓言故事通常是要用故事的結局說明一個道理,啟發後人;而神話故事則是從神仙與世界和人類的關係著眼的。而且大部分神話故事都有古老傳說為基礎,經歷過漫長的歷史長河傳承到現在的。所以女媧補天的故事是神話故事。

女媧是古代中國的造物神仙。

9樓:匿名使用者

其實女媧補天不是寓言故事,它屬於神話故事傳說,其它二個都是寓言故事.

女媧補天是什麼樣的神話故事

10樓:wui8雪兒

你們猜「玉bai

皇大帝」和「du

觀世音菩薩」,誰貴誰zhi輕呢?答dao:觀世音菩薩貴。

因玉皇大帝(也叫天內帝,即容是天,還在六道輪迴之內,尚未跳脫三界),而觀世音菩薩(很至高無上的果位,是在六道輪迴之外,已超越三界的)所以觀世音菩薩更貴,是天帝(天人道的帝釋天,與**教上帝在同一個級別上,即是玉皇大帝)的上級。天帝見觀世音菩薩,皆要誠心禮拜,叩頭頂禮。(你不信的話,去找陰律無情書上查,可是寫得清楚楚的)。

要知道天帝(即是天,天乃六道輪迴內)雖是三界之內的王帝,三界之內的老大。但終究尚未跳脫三界,也有墮入無間地獄的可能性。因地藏經記載,無間地獄之所以叫做無間地獄,之四原因:

無倫男女、種族、年齡、貴賤、或龍、或神、或天(天指的是玉皇大帝,也叫天帝)、或鬼,一旦墮入這地獄,都是同樣的受苦,所以叫做無間。你仔細看,有說過佛、菩薩也墮入無間地獄的可能性嗎?因佛、菩薩是很至高無上的果位,在三界之外,命亦是極貴無比,又不會造作任何罪業,即永不打入無間地獄的。

要知道不但觀世音菩薩比天帝命貴的,連三界之外的一切佛、一切菩薩,皆都比天帝命貴的。如:觀世音、文殊、普賢、地藏菩薩及其他所有佛,所有菩薩,皆都比天帝大的,知道嗎?

究竟女媧補天傳說是否真,女媧補天所用材料是什麼 女媧補天的傳說是真實的嗎

傳說,都是基於一定的事實依據,然後再經過一代代人的演繹,最終形成一個故事版本。女媧補天神話的核心可能是華夏先民燒瓦覆蓋房防漏措施,反映的是女媧發明瓦的事蹟。女媧氏時代是陶器發明並被廣泛使用的時代。陶器的發明源於房屋建造中的塗泥技術,首先被用來防止透風,以後又逐漸發現塗泥還具有防火防漏等重要作用,在大...

女媧補天採取了哪些行動,根據女媧補天提出一個問題

女媧看到她的子民們陷入巨大災難之中,十分關切,決心煉石以補蒼天。於是她周遊四海,遍涉群山,最後選擇了東海之外的海上仙山 天台山。天台山是東海上五座仙山之一,五座仙山分別由神鰲用背駝著,以防沉入海底。女媧為何選擇天台山呢,因為只有天台山才出產煉石用的五色土,是煉補天石的絕佳之地。於是,女媧在天台山頂堆...

女媧補天用什麼石頭,女媧補天用的什麼石頭 女媧補天的石頭是怎麼來的

傳說盤古開闢了天地後,女媧用泥創造了人類。後女媧繼了皇位 鎮守冀方的水神共工十分不滿,就興風作 媧即令火神祝融迎戰。經過殊死搏鬥,共工大敗,惱羞成怒,一頭向擎天柱不周山 今長子縣境內 撞去,竟反擎天大柱撞折了,霎時天塌了個大窟窿。天地相通,脈氣失常,洪水氾濫,大火蔓延,人類陷入災難之中。女媧見她的兒...