1樓：唐子畏
佛教起源於公元前6世紀的印度，後分化為大乘、小乘兩派。小乘佛教（南傳上座部佛教）正式名稱
「巴利語經典系佛教」。約在公元3至6世紀，佛教由印度或斯里蘭卡傳入緬甸，再從緬甸傳入西雙版納。
佛教傳入之初稱「擺壩派」，沒有被傣族群眾 接受。後傳入的一派稱「擺孫派」，即被群眾所接受，
成為普及派。由於佛教宣揚的消極、忍耐、調和、輪迴、因果報應等有利於維護傣族封建領主的統治，
受到統治者的讚揚、擁護並極力推廣，所以成為傣族、布朗族信奉的宗教。
南傳上座部佛教的基本思想和教義有四締五蘊、十二因緣、三法印、輪迴、業報。其經典總稱三藏：
一、《經藏》，傣語「蘇點大比打嘎」；
二、《律藏》，傣語「維乃壓比打嘎」；
三、《論藏》，傣語「阿皮坦瑪比打嘎」。另外還有許多藏外典籍。南傳上座部佛教要求僧侶、信徒嚴格遵守十戒：
不殺生、不偷盜、不淫邪、不說謊（不記前仇）、不酗酒、過午不食、不觀聽歌舞、不戴花不抹香水、
不坐高處、不積蓄金銀財寶。
西雙版納的佛教建築主要是佛寺、布薩堂（戒堂）、佛塔三大建築，特別是佛寺和佛塔遍
布傣族、布朗族居住的村村寨寨，其中不乏國內外有名的精品，成為西雙版納的一大景觀。
南傳上座部佛教的佛事活動和佛教節日名目繁多，主要有如下9項：
1、傣歷6月份的浴佛節，就是傣歷新年，外地人稱「潑水節」。
2、「毫瓦薩」（傣歷9月15日）和「臥瓦薩」（傣歷12月15日），
即「關門節」和「開門節」。整整3個月為淨居齋戒期。
3、賧，即佈施。是信眾對寺僧的捐獻活動。節日繁多，一年內至少賧7次以上。
4、「毫幹」，即禁忌日，時間在傣歷2月份。
5、「播帕」，即升和尚。
6、「痕帕窪」，即祭佛山。
7、「鬆桑卡」，時間傣歷 5月15日，為比丘集結日。
8、「播董」，即豎旗杆。
9、「機光羅」，即燒白柴堆，祝賀帕召
**。傣族、布朗族的每個男子到七八歲左右，都要到佛寺當一段時間和尚，才有結婚、
成家立業的權利和義務，否則，被人瞧不起。當和尚的時間長短不一，有的則終身為僧。
佛教簡介
佛教是世界三大宗教中最古老的宗教，相傳在公元前五至六世界（藏傳佛教的記載中更早）便已產生。佛教以無常和緣起思想反對婆羅門的梵天創世說，以眾生平等思想反對婆羅門的種姓制度，以「四諦」、「八正道」、「十二因緣」等為基本教理，主張依經、律、論三藏，修持戒、定、慧三學，以斷除煩惱成就佛果為最終目的。
佛教在印度流傳發展了數百年後，逐漸走向亞洲其它國家。一般將傳於今斯里蘭卡、緬甸、泰國、柬埔寨、寮國和中國傣族地區的巴利語經典系，稱南傳佛教（屬小乘）；流傳於中國、朝鮮、日本、越南和漢語經典系通稱北傳佛教（屬大乘）。印度本土佛教在公元九世紀時漸趨衰微，十三世紀初歸於消滅，十九世紀後始漸復興。
而藏傳佛教的特殊價值在於它涵蓋了佛教各乘---小乘、顯教大乘、密教大乘的完整修法，它以印度佛教研究的高峰為起點，經過上千年的發展，已達到更高深精細的程度。
在漫長的流傳過程中，佛教創造了光輝燦爛的文化。從某種程度上，它改變了我們這個世界的面貌，同時，也使它自身不斷髮展和完善。
現在，佛教正在走向西方世界，為更多的人接受和了解，這說明它有適應社會人心的一面，是人類精神生活的必然需要。你可以信仰，你也可以不信，但都應該寬容和理解，只有這樣，人類才能共同創造一個和諧安寧美好的社會。
佛教小百科：密宗
簡介 · · · · · ·
密宗的起源，經中外學者的考證，基本認為約在佛陀滅後的千年左右，亦即大乘佛教的晚期，也可以說是印度佛教的衰敗時期。密宗的興起具有明顯的印度民族特性。早期佛教反對印度宗教傳統信仰，對於婆羅門教的多神崇拜、吠陀思想中的真言、密語乃至宗教儀軌，一概持排斥、批判和反對的態度。
可是大乘佛教興起之後，這一立場逐漸動搖，轉而開始引進世俗的咒法觀念，並逐漸將真言、密咒佛教化。印度佛教把印度傳統婆羅門教中屬於禳災、祈福和多神信仰的世俗宗教觀念也全部收到佛教中來，並且結合佛教高層次的教義和理論，如中觀、瑜伽、禪定等，從而形成了密宗。
從宗教社會學的觀點看，密宗的出現可以說是印度民族宗教信仰的充分表現。佛教早期的形態，雖然相當理性化、哲學化、倫理化，高度表現了人類的卓越智慧，但到了晚期還是跳不出本民族的信仰觀念。甚至也可以說，這種變化也許是當時大多數人的常見的基本心理。
婆羅門的教的密法，藉助佛教的理論，構成印度傳統佛教的新發展，同時體現了人類理性與神祕兩種心理要求的結合。
國內專門論述介紹密宗的書籍不多，人們對密宗普遍感到神祕。本書的目的就是力圖從起源、形成、發展、傳播、義理、修習、儀軌等方面揭開密宗神祕的面紗，向人們介紹密宗各方面的基本知識，希望能對一般讀者或宗教學研究者有所裨益。
2樓：匿名使用者
佛教宗派
傳到中國的主要有：
天台宗 三論宗 法相宗 律宗
淨土宗 華嚴宗 禪宗 密宗
而各個宗裡面又分許許多多的派。太複雜了。
3樓：佛教徒
佛教不分幾種
佛好比醫生
因為病人的病不同 所以開出的藥方不一樣
不是佛法有分別
是眾生的病各有其因
密宗佛教中分哪幾個教派？各自教義是什麼？信奉的活佛有什麼區別？
密宗五個教派的簡介和區別？？
4樓：北城花雨
1、寧瑪派
寧瑪派為藏傳佛教流派之一，由於該派的僧人都戴紅色僧帽，所以也被稱為紅教。在各派中歷史最久，形成於公元11世紀，"寧瑪"在藏語中的意思是"古"和"舊"。所謂古，是說它的教理是從公元8世紀時傳下來的，歷史悠久；所謂舊，是說它的一些教義教規是以古時候吐蕃的舊密咒為主。
寧瑪派與**本土所固有的雍仲本教有著密切的關係。公元8-9世紀，佛教中的密宗從印度傳入**，並保持父子相傳的形式。而雍仲本教在**民間的影響很大，恰好密宗的神祕性與它非常相似，結果二者逐漸結合起來。
這一派別沒有寺院，組織渙散，也沒有系統的教義，更沒有完整的僧伽制度。他們以印派佛教為師，運用該派的經典，建立寺院，開展一些集體活動，最終形成一個教派。這一教派開始時是沒有名字的，直到後來其它一些教派產生，才由於它的特徵而被稱為寧瑪派。
寧瑪派的傳承主要分經典傳承和伏藏傳承兩部分。14世紀後，經典傳承即不見史載，由伏藏傳承取而代之。伏藏為前弘期時蓮花生等密教高僧埋藏的密教經典法門，後弘期時發掘出來弘傳於世。
藏傳佛教各宗派都有伏藏，但以寧瑪派最為重視，有南藏、北藏之分，《大圓滿法》即為該派獨有的特殊伏藏法。
寧瑪派的教法主要為九乘三部。九乘即聲聞、獨覺、菩薩等顯教三乘，事續、行續、瑜伽續等外密三乘，摩訶瑜伽（大瑜伽）、阿魯瑜伽（隨類瑜伽）、阿底瑜伽（最極瑜伽）等內無上三乘。
其中的阿底瑜伽即「大圓滿法」。寧瑪派最為注重修習心部的大圓滿法，主張人心本自清淨，三身圓滿，不假造作，本自現成，修習的關鍵僅是消業淨習，即可契證本性，圓滿佛事。
2、薩迦派
薩迦，藏語意為灰白土，因該派的主寺——薩迦寺建寺所在地呈灰白色而得名。創始於2023年，由於該教派寺院圍牆塗有象徵文殊、觀音和金剛手菩薩的紅、白、黑三色花條，故又稱花教。
薩迦派的教主由款氏家族世代相傳。有血統、法流兩支傳承。薩迦派不禁娶妻，但規定生子後不再接近女人。僧人戴紅色、蓮花狀僧冠，穿著紅色袈裟。
13世紀中，薩迦派發展成具有強大政治勢力的教派，有過著名的「薩迦五祖」。其中，薩迦四祖薩班兗噶堅贊，於2023年率**各個封建勢力歸順蒙古。薩班去世後，薩迦五祖八思巴，受到元朝皇帝極大的恩寵，被封為「國師」、「帝師」、「大寶法王」，並奉命創制了「八思巴文」。
這種蒙古新文字，流通蒙古全境，促進了蒙古的社會、文化進步。薩迦派教義是屬於「時輪金剛法」和「金剛持法」的體系傳承。時輪金剛法至今是藏傳佛教最重要的學科之一。
薩迦派於2023年在四川德格貢欽寺設立了德格印經院，是藏區最著名的印經院。專門刻印藏傳佛教經書、曆法和醫學等千多種典籍，對保護和弘揚佛教起了重要作用。
3、噶舉派
噶舉派派於11世紀發展起來，重視密宗學習，創立者先後有穹布朗覺巴和瑪巴羅咱瓦（瑪巴譯師），他們都曾到印度學習了不少的密法，主要是學《四大語旨教授》。
「語旨」是佛語的意旨，由祖師口語相傳，代代延續故稱為語傳，藏名叫「噶舉」。因該派僧人按印度教的傳統穿白色僧衣，故稱為白教。
噶舉派本來創始於瑪巴譯師和米拉日巴二人，但他們二人都沒有修建寺廟，招聚僧人，所以傳法事業發展不大，到他們的第三代達布拉吉時，才在達布地區建立岡布寺，招聚門徒，弘傳瑪、米二人所傳噶舉教授。
噶舉派創始人米拉日巴（1040-1123），師承瑪巴譯師(（他修成了最為弦妙莫測的「奪舍祕法」。即是將一種身體的心識遷移到另一個身體上，或者是從一個地方轉移到另一個地方，進入一種由修法者獨自選擇而決定的轉世狀態，即如我們所說的借屍還魂）。
瑪巴譯師是噶舉派的第二代祖師，是全藏最著名的瑜伽大修士。
他7歲喪父，遭叔父欺凌，受母之言學咒術殺死怨家多人後深悔其罪，故跟瑪巴學法。瑪巴最初不傳法而先用種種苦行折磨和考驗他，後圓滿傳授給以語旨教授。
此後他長年在深山閉關苦修，缺衣少食，生活極為艱苦，曾有一年以蕁麻為食，肢體長出了綠綠的毛，膚色也像蕁麻一樣，形同鬼魅。據傳練成了空中飛行之術，晚年才開始收徒傳法，84歲圓寂於聶拉木。
4、噶當派
噶當派建立於2023年。藏語「噶」指佛語，「當」指教授。通俗說法是用佛的教誨來指導凡人接受佛教道理。
噶當派的奠基人，是古格時期從印度迎請過來的著名佛教大師阿底峽，熱振寺是噶當派的主寺。該教派以修習顯宗為主，主張先顯後密。在噶當派傳承中，形成了三個主要支派：
教授派、教典派、教誡派，並各有自己所依的典藉和教義。
13世紀晚期，一位名叫泅丹惹遲的噶當教典派僧人，把噶當派的納塘寺蒐集儲存的大量藏譯佛經編訂成《甘珠爾》、《丹珠爾》。這就是在佛教歷史上具有重要地位的藏文《大藏經》最早的編纂本。
噶當派由於教理系統化、修持規範化，因而對藏傳佛教其他各派都有重大影響。噶舉、薩迦派的一些重要僧人都向噶當派學習。而格魯派則是直接在噶當派的基礎上建立的，故有「新噶當派」之稱。
此外，藏傳佛教中一切大論的講說，也都源於噶當派。15世紀時格魯派興起後，因格魯派是在噶當派教義的基礎上發展而來的，因此原屬噶當派的寺院，都逐漸成了格魯派的寺院，噶當派從此在藏區隱滅。
5、格魯派
格魯，藏語意為善律（又意「善歸」），是藏傳佛教中形成最晚的一個教派，建立於2023年，是著名的宗教改革家宗喀巴在推行宗教改革過程中形成的教派。由於此派戴黃色僧帽，故又稱為黃教。
宗喀巴的傳承**中以五世**和班禪大師最為有名，2023年35歲的五世**在清順治皇帝接連四次邀請之後，清朝**三千眾隨行進京弘法，並於返藏前獲順治帝冊封。
2023年班禪四世被順治授與「金剛上師」；2023年康熙皇帝敕封五世班禪為「班禪額爾德尼」。格魯派在修行上採取「止觀雙運」的修行方法，止觀兼重，強調先顯後密的修習次第和顯密兼修的方法。
格魯派有三大特點：
提倡僧人必須嚴格遵守戒律，不應干預世俗事務，不得娶妻和從事生產勞動；
大力興復寺院，招收僧人，噶當派的寺院全部納入格魯派屬下；
每年定期舉行傳昭法會，在會上講經說法，主張僧人修習先顯後密，規定必修五部經論，創立傳昭期間進行辯論和考試，考取格西等學位的制度。
是修煉佛教密宗好呢還是修習道家丹道好
我不知道你要做什麼？修成什麼？大家同修共進？大家一起修行，就好比大家一起吃飯。各自進各自的肚子。誰飽了也只有自己知道。所謂修行，是修改自己的行為。人人根基不同，善根見地不同。並且佛家各個宗派又是根據每個人因緣不同而出現的種種法門，都是一種方便而已。密宗的基礎至少要修習顯宗佛法10年以上方能開始密法的...
請問為什麼高智慧方程式好象分為兩部
一共5部 tv,以及後邊的double one zero saga sin你說的哪個是第二部?doubleone麼?這個.最好是去外邊買盤看.如果不行的話,你去貪婪大陸搜一搜,或者用驢.驢肯定有.我就是在那下的.高智慧方程式賽車共有幾部,每部分別有多少集,共有多少集 1991年 高智慧方程式賽車tv...
夢見穿黃大褂的佛教女人好象這個女人說什麼
潛川如斯 雖然看起來情節有些奇怪甚至不好，但實際上這還是好夢啊！代表你與佛有緣。但凡夢到佛菩薩羅漢法師僧人寺院，一般來說，做這樣的夢，都代表你與佛有緣，儘量不要過分在意夢的內容。因為我們現在所用的解夢方法，要麼是周公解夢 中國 要麼是西格蒙德 弗洛伊德 西方 他們雖然是人中之傑，但是佛卻是 南無娑婆...