1樓：古典書城
四十不惑，到底不惑的是什麼？
2樓：
「三十而立，四十不惑」意思是：三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑。
——出自《論語·為政》子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。」
①有：同「又」。
②立：站得住的意思。
③不惑：掌握了知識，不被外界事物所迷惑。
④天命：指不能為人力所支配的事情。
⑤耳順：對此有多種解釋。一般而言，指對那些於己不利的意見也能正確對待。
⑥從心所欲不逾矩：從，遵從的意思。逾，越過。矩，規矩。
意思是：孔子說：「我十五歲立志於學習；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲，而不越出規矩。」
3樓：鯨娛文化
四十而不惑常指男人到了四十歲就不應該對外物有所疑惑，而是要思想清晰，對問題有透徹的理解和妥善解決，出自《論語·為政》
4樓：匿名使用者
四十不惑是成語，四十不惑在古漢語中是指一個人到了四十歲，經歷了許多，已經有自己的判斷力了。 論語代表句裡的分句
5樓：匿名使用者
一個人到了四十歲，經歷了許多，已經有對是非、善惡、好壞的判斷力了。
6樓：匿名使用者
接近40歲對人生不再困惑的意思。世事都看得透的
7樓：匿名使用者
人活到四十歲後拼借自己四十年中的各種經驗就很少有什麼疑惑了。
8樓：匿名使用者
人的年齡、思想、觀念相對來說都是成熟的了
"四十不惑「是什麼意思？
9樓：歲潤靜好
古代年齡稱謂
在學習古文的過程中， 經常會碰到一些表達年齡稱謂的詞，如：「弱冠」、「耄耋」等。學生往往對此很費解。
其實類似這樣的詞還很多，都是我們在學習古文的過程中所必須瞭解的知識。古人的年齡稱謂**不一，大多根據不同年齡的生理特徵而命名，但也有一些是因襲前人所言而成為固定稱謂的。
在所有的年齡稱謂中，「九十」的稱謂可謂最多最有趣。或叫「鮐背」，鮐是一種魚，背上的斑紋如同老人褶皺的**。。又人到暮年，**上生出老年斑如凍梨之皮，故又稱「凍梨」。
還有依據生理特徵命名的，如：人初生叫「嬰兒」，是因為人初生需要抱在胸前餵奶。嬰可與膺通假，膺者胸也。
嬰兒即為抱在胸前之兒。七歲除叫做「悼」外，還叫「齠齔」也叫做「毀齒」，因為正是換牙時期，所以有此稱呼。十五歲叫做「童」，「山無草木曰童」。
古代十六歲成年，十五歲男子未加冠，女子未及笄。此處用的是比喻意。
另外，我們現在常說的「而立之年」、「不惑之年」、「知命之年」，則來自於《論語·為政篇》的記載：「子曰：十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十從心所欲不距。
」漢人戴聖所輯《禮記·曲記篇》中說：「人生十年曰幼，二十曰弱，三十曰壯，四十曰強，五十曰艾，六十曰耆，七十曰老，八
十、九十曰耄，百年曰期。」其中還有耄年有罪不加身的說法。但後人卻常把「幼學」、「弱冠」等作為年齡稱謂，這恐怕是後代詞彙由單音節向雙音節發展的原因吧
我國還有干支紀年的傳統，六十年為一輪，故又有六十歲為「花甲之年」的說法。杜甫有詩句曰：「酒債尋常行處有，人生七二十古來稀。」於是，七十又有了「古稀之年」的別稱。
當然，古代年齡稱謂並不止這些，還有許多散見於各類古書中，因較少使用而未被流傳下來。上面所述這些因使用頻率高，生命力強而被後人沿用了下來。有些還已經進入了我們的日常交際之中，如：
「三十而立」。再如，從「嬰兒」和「兒童」兩個詞中，我們已看不出歷史和今天的區別了。
另外還有：
襁褓：不滿週歲。 孩提：兩至三歲。 始齔、韶年：男孩八歲。
總角：幼年泛稱。 垂髻之年：指兒童。 黃口：十歲以下。
幼學：十歲。 舞勺之年：十三至十五歲 志學：十五歲。
舞象之年：十五至二十歲。 弱冠：二十歲。 而立之年：三十歲。
不惑之年：四十歲。 知天命、知非之年：五十歲。耳順、花甲之年：六十歲。
古稀之年：七十歲。 杖朝之年：八十歲。 耄耋：八
十、九十歲。
期頤：百歲之人。 始齔、髫年：女孩七歲。 金釵之年：女孩十二歲
豆蔻年華：女子十三歲 及笄：女子十五歲。 碧玉年華、破瓜之年：女子十六歲。
桃李年華：女子二十歲。 花信年華：女子二十四歲。 標梅之年：出嫁
10樓：寧靜o致遠
三十而立——人在三十歲時就應該確定自己的人生目標與發展方向。
四十不惑——人到了四十歲就沒有什麼可以顧慮、疑惑的了。（有一種沒有選擇和後退的心理）
五十知命——五十歲就不得不認命了，已經無法抗拒了。
六十花甲——六十在陰曆來算，已經天支地幹一個輪迴了，要認老了。
七十古稀——七十就已經是糟老頭了，人生快到頭了。
當然這是按古代人的壽命和觀點來提醒人生短暫，激勵人要抓緊生命中的寶貴時間。
11樓：熱詞替換
四十而不惑常指男人到了四十歲就不應該對外物有所疑惑，而是要思想清晰，對問題有透徹的理解和妥善解決，出自《論語·為政》
12樓：古典書城
四十不惑，到底不惑的是什麼？
13樓：匿名使用者
應該是: 人到了四十歲，應該已經有所成，不會因之前的所作所為而有所困惑.
14樓：匿名使用者
如：「弱冠」、「耄耋」等。學生往往對此很費解。其實類似這樣的詞還很多，都是我們在學習古文的過程中所必須瞭解的知識。
15樓：匿名使用者
四十不惑——人到了四十歲就沒有什麼可以顧慮、疑惑的了。（有一種沒有選擇和後退的心理）
16樓：匿名使用者
都是扯淡，誰四十的時候敢說他沒有顧慮和疑惑？
孔老夫子連這個話都說的話，他也不配做聖人了。
理解古人，當設身處地，在他的位置上思考。不能望文生義！
四十而不惑是什麼意思，四十不惑是什麼意思
意思是說人到四十就沒有什麼可以讓他感到疑惑的了 也就是說 人到四十就有了大把的人生經歷 該做該想該經歷的都經歷過了 所以會不惑。四十而不惑 指的是人到了四十歲就不會被外界事物所迷惑。應該結合整句話來理解的。子曰 吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。...
三十而立四十不惑五十知天命什麼意思
明媚說娛樂 意思是 三十歲能夠自立，四十歲能不被外界事物所迷惑，五十歲懂得了天命。一 原文 子曰 吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。二 翻譯 孔子說 我十五歲立志於學習，三十歲能夠自立，四十歲能不被外界事物所迷惑，五十歲懂得了天命，六十歲能正確...
三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十是什麼 七十八十呢
同意樓上的。補充個出處 論語 the analects 論語 為政第二 子曰 吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。4 吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。論語 為政篇第二 譯 我十五歲時，立志開始...