1樓：飄零下線
你好，樂意為你解答此題：
過去確實有「人過四十不學藝」的說法，其實還有一個版本是「人過三十不學藝」。所謂「學藝」就是成語「學藝不精」裡的「學藝」，指的是學技術。這句話的理解是這樣的：
過去人均壽命短，所以有「三十而立，四十而不惑」的說法，也就是說，三
十、四十在過去是指社會中堅力量的年齡，這個年齡應該是獨當一面的年齡，不再應該是把時間全用在學新技能上，能把已有技能發揮的更好才是關鍵。當然，也有一些人自嘲的說「人過四十不學藝」，是說自己年紀大了，學東西已經不是那麼容易了，在這層意思上，英語裡也有類似的一句話："don't teach the old dog new skills」（別教老狗新技能）「人過四十不學藝」從以上角度理解，應該說是有道理的，但是也有人把這句話作為不思進取的藉口，那就不對了，古人說過「人過四十不學藝」，可古人也說過「活到老學到老」啊。
希望能幫助你！！
2樓：劇子辰
70年代人們的口頭禪是人過三十不學藝。可當今的社會，不學藝怎麼在社會上立足生存，四十歲還很年輕，沒有手藝只能靠賣苦力生存，所以還是要學1~2門手藝的好。
3樓：弘道行道
活到老學到老,只要自己感興趣的就行
男人四十不學藝是什麼意思?
4樓：股指**資料
人過四bai十不學藝
」，是說自己du年紀大了，zhi學東西已經不dao是那麼容易了，所謂「學藝回」就是成答語「學藝不精」裡的「學藝」，指的是學技術。
過去人均壽命短，四十在過去是指社會中堅力量的年齡，這個年齡應該是獨當一面的年齡，不再應該是把時間全用在學新技能上，能把已有技能發揮的更好才是關鍵。
5樓：匿名使用者
就是過了學藝的年紀了
老話說，「人過三十不學藝，人過四十天過午」什麼意思
6樓：青年默路
人到了三十歲就不適合再去學習技藝，而到了四十歲的人就像正午的太陽一樣炎熱
人過四十，上大學難嗎？
7樓：匿名使用者
劉晶夫難。常言道：人過三十不學藝。
不巧，在我四十有一的年齡上，卻開始了專接本三年函授的學習生活，開始體驗到了人過四十上學的難處。首先是心理上的不平衡。開學頭一天，一見面我才知道，全班同學除我之外，120多名同學的年齡都不到40歲；面對著一張張年輕稚嫩的臉，心裡油然產生了一種失落感──政治動亂，荒疏學業；上山下鄉，蹉跎歲月；努力進取，似水流年。
而今卻要同比自己年齡小近一半的結成同窗、坐在一條板凳上學習，您說這心裡是個什麼滋味？有個同學可能揣摩出我的心思，打趣道：＂全班面相中，還真看不出你的年齡最大＂。
打**，親友知道後，也是一片噓籲聲：＂都啥時候了，還學哪！＂但理智告訴我，逆水行舟不進則退；不能把上學當做一種負擔，而是一種機遇；只有經常保持一顆年輕的心，上學學習才能有勁頭。
有一句名言說的好：讓別人去說吧，走自己的路。最難的還要數在複習考試的節骨眼上。
年過40，記憶力明顯衰退，一轉身的功夫、就想不起來剛才想幹什麼了。
古人說：《人過40不學藝》這個說法正確嗎？指的是什麼？
8樓：勤奮的橙紅年代
過去確實有「人過四十不學藝」的說法，從一定程度是正確的。是指是說自己年紀大了，學東西已經不是那麼容易了。
其實還有一個版本是「人過三十不學藝」。所謂「學藝」就是成語「學藝不精」裡的「學藝」，指的是學技術。人過四十在過去是指社會中堅力量的年齡，這個年齡應該是獨當一面的年齡，不再應該是把時間全用在學新技能上，能把已有技能發揮的更好才是關鍵。
英語裡也有類似的一句話："don't teach the old dog new skills」（別教老狗新技能）。
「人過四十不學藝」從以上角度理解，應該說是有道理的，但是也有人把這句話作為不思進取的藉口，那就不對了。
9樓：匿名使用者
過去確實有「人過四十不學藝」的說法，其實還有一個版本是「人過三十不學藝」。所謂「學藝」就是成語「學藝不精」裡的「學藝」，指的是學技術。這句話的理解是這樣的：
過去人均壽命短，所以有「三十而立，四十而不惑」的說法，也就是說，三
十、四十在過去是指社會中堅力量的年齡，這個年齡應該是獨當一面的年齡，不再應該是把時間全用在學新技能上，能把已有技能發揮的更好才是關鍵。當然，也有一些人自嘲的說「人過四十不學藝」，是說自己年紀大了，學東西已經不是那麼容易了，在這層意思上，英語裡也有類似的一句話："don't teach the old dog new skills」（別教老狗新技能）「人過四十不學藝」從以上角度理解，應該說是有道理的，但是也有人把這句話作為不思進取的藉口，那就不對了，古人說過「人過四十不學藝」，可古人也說過「活到老學到老」啊。
10樓：匿名使用者
是學一技之長…過了40歲手腳，大腦…就沒有那麼靈活了…
11樓：關注農村王老漢
應該活到老學到老，充實自己。
人到三十不學藝，老了，是什麼意思
12樓：思考
這是過去的說法，也有的說人過四十或人過五十不學藝的。這是因為：第一過去人壽命短，五十就被認為是老人了，再「學藝」就太晚了；第二，過去學藝指改行，到年齡較大時再改行，無論從學習習慣還是學習能力都有困難；第三過去學藝要拜師，年齡大的人再去拜一個年齡小於自己或相差無幾的人做師傅，把自己置於小輩位置，面子上不好看。
但是現在社會，這一些基本都不存在了！首先，現在的五十歲的人還算中青年，算不上老年；其次現在新技術不斷湧現，很多過去需要多年掌握的手藝活，現在都由機器完成了，人必須學習新知識才能不落伍；而且，現在拜師學技術，並不表示矮一輩，老年人向年輕人學習的太普遍了！更不要說三十改行了！
五十再學藝也很多見。
三十不學藝還是四十不學藝？
13樓：轉盼流光
一、出處：
1、古時候應該是「三十不學藝，四十不讀書」，「四十不學藝」應是現今說法。
2、「三十不學藝，四十不讀書」這話的含義有二層：
（1）學習趁年輕，不然時不我待，年輕沒學到本事，老了一事無成
（2）老了再學，已經沒有精力，記性差了，學不好，也沒人會用你。
學習是終身的事情，特別是目前的社會日新月異，不學習會被淘汰。
3、《呂梁英雄傳》三一回：「人過三十不學藝，老了，手腳也不靈便了，叫人家年輕人們鬧吧！ 」
二、古代和現代意思：
1、根據"三十而立,四十而不或,五十而知天命"總結說法：我國古代人的壽命很短.一般以六十花甲子確定一個人的一生。
所以才有"人活七十古來稀"的說法.所以根據這個計算的一生,三十歲之前為立業的時期,到了四十歲就"一通百通,不會再有疑惑,到了五十歲就看到天命了。故人過了三十就不應該再學藝了,而是應該強固已經創立的基業(包括事業與家庭)，即"守業""階段。
2、「藝」是指早年間養家餬口的手藝,比如戲子,術士,木匠,廚子等等。過去沒有職業教育,沒有再就業培訓,而且傳統技藝講究師傅言傳心授手手相傳,加上徒弟的天資稟賦,還要日積月累,才能「技止此爾,唯熟也。」人到三十歲之後，就很難再去學一門手藝或者轉行學新的手藝，因為這個時候，基本上有家有子，再去學習新的東西都有所牽絆和顧忌。
3、如今的「藝」也可以指一些休閒拓展的本事，這是隨著人們思想的發展轉變而使字的意思有了比以往有更多的意思。同時人類社會發展到今天,我國的人均壽命已經達到76歲,百歲長壽老人也有很多.而且隨著科學技術的發展,人類壽命還會繼續延長.
「人過三十不學藝」也用來勸年輕人少壯早努力。
4、在今天，三十歲正是博士、博士後們拼搏攀登科學高峰的**時間。許多重大科學研究成果也是此年齡段的科學家們創造出來的。許多諾貝爾獎得主都是年過三十後才刻苦學研攀上高峰的。
5、在高科技的當代，「終身學習」已成為西方流行的共識。識時務者為俊傑，年輕人理應持之以恆，千萬不可心志早衰，半途而廢，抱憾終身。
1、終身學習 lifelong learning
終身學習是指社會每個成員為適應社會發展和實現個體發展的需要，貫穿於人的一生的，持續的學習過程。即我們所常說的「活到老學到老」或者「學無止境」。在特殊的社會、教育和生活背景下，終身學習理念得以產生，它具有終身性、全民性、廣泛性等熱點。
終身教育和終身學習提出後，各國普遍重視並積極實踐。終身學習啟示我們樹立終身教育思想，使學生學會學習，更重要的是培養學生養成主動的、不斷探索的、自我更新的、學以致用的和優化知識的良好習慣。
（1）終身性
這是終身教育最大的特徵。它突破了正規學校的框架，把教育看成是個人一生中連續不斷的學習過程，是人們在一生中所受到的各種培養的總和，實現了從學前期到老年期的整個教育過程的統一。既包括正規教育，又包括非正規教育。
它包括了教育體系的各個階段和各種形式。
（2）全民性
終身教育的全民性，是指接受終身教育的人包括所有的人，無論男女老幼、貧富差別、種族性別。聯合國教科文組織漢堡教育研究員達貝提出終身教育具有民主化的特色，反對教育知識為所謂的精英服務，是具有多種能力的一般民眾能平等獲得教育機會。而事實上，當今社會中的每一個人，都要學會生存，而要學會生存就離不開終身教育，因為生存發展是時代的主流，會生存必須會學習，這是現代社會給每個人提出的新課題。
（3）廣泛性
終身教育既包括家庭教育、學校教育，也包括社會教育。可以這麼說，它包括人的各個階段，是一切時間、一切地點、一切場合和一切方面的教育。終身教育擴大了學習天地，為整個教育事業注入了新的活力。
（4）靈活與實用性
現代終身具有靈活性，表現在任何需要學習的人，可以隨時隨地接受任何形式的教育。學習的時間、地點、內容、方式均由個人決定。人們可以根據自己的特點和需要選擇最適合自己的學習。
14樓：深眠者
」三十不學藝「是古代的一句諺語，具體**不可考究，這個「藝」是指古代類似與廚子，屠夫以及其他手工業者的相關技能，「三十不學藝」就是三十歲以後不再去學技藝，因為古代人壽命短，三十歲已經過了身體素質最好的階段，那個時候學技術是不值得的。
現代的話就是說三十歲以後不去學其他本領，因為不如接著鑽研現有的技能收益高。
15樓：煥煥
是三十不學藝；古話說「年過三十不學藝」，這是一句古代的諺語；
是指安身立命的本領；這個「藝」是指早年間養家餬口的手藝,比如戲子、術士、木匠、廚子等等。
過去沒有職業教育,沒有再就業培訓,而且傳統技藝講究師傅言傳心授手手相傳,加上徒弟的天資稟賦,還要日積月累,才能「技止此爾,唯熟也。」30歲以前是學藝的高峰期,以後逐漸不行。所以才有這樣的話，而如今，這個「藝」也可以指一些休閒拓展的本事，這是隨著人們思想的發展轉變而使字的意思有了比以往有更多的意思。
擴充套件資料
諺語是廣泛流傳於民間的言簡意賅的短語，多數反映了勞動人民的生活實踐經驗，而且一般都是經過口頭傳下來的。它多是口語形式的通俗易懂的短句或韻語。
人們生活中常用的現成的話。諺語類似成語，但口語性強，通俗易懂，而且一般都表達一個完整的意思，形式上差不多都是一兩個短句。
諺語內容包括極廣，有的是農用諺語，如「清明前後，栽瓜種豆」；有的是事理諺語，如「種瓜得瓜，種豆得豆」；有的屬於生活上各方面的常識諺語，如「飯後百步走，活到九十九」。類別繁多，數不勝數。
諺語跟成語一樣都是語言整體中的一部分，可以增加語言的鮮明性和生動性。但諺語和名言是不同的，諺語是勞動人民的生活實踐經驗，而名言是名人說的話。
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