1樓：
文殊菩薩，即文殊師利或曼殊室利，佛教四大菩薩之一，釋迦牟尼佛的左脅侍菩薩，代表聰明智慧。因德才超群，居菩薩之首，故稱法王子。文殊菩薩的名字意譯為“妙吉祥”；ma?
ju 文殊或曼殊，意為美妙、雅緻、可愛，師利或室利，意為吉祥、美觀、莊嚴，是除觀世音菩薩外最受尊崇的大菩薩。文殊菩薩在道教中稱文殊廣法天尊。
2樓：prince神風
阿彌陀佛！
大德！應當問文殊師利菩薩如何度化眾生
「大智」文殊菩薩是四大菩薩之首，七佛之師，三世覺母已於三世中成佛，現在世「導駕慈航」現菩薩相來度化有情眾生其「文殊法門」是以
大智慧化煩惱為菩提
文殊菩薩能行甚深般若波羅蜜多，
照見所有境界，如實知故。
是十方三世中，能覺能悟，能智慧慧，能度能化。
是故經篋手託，超拔度化，無五蘊六塵，無十二處乃至無十八界；無三界，亦無六道，乃至無輪迴，亦無輪迴盡；無成、空、壞、住；無迷，亦無暗，以無所障礙故。
十方眾生，依文殊師利菩薩故，心無疑痴；無疑痴故，無有無明，遠離煩惱習氣苦厄，究竟般若。三世諸佛，依文殊師利菩薩故，得阿耨多羅三藐三菩提。
文殊菩薩心咒有什麼用
3樓：匿名使用者
文殊菩薩心咒功效:
念此咒可得聰明才智，得大智慧。可破除煩惱與障礙。內
能開發潛能，增長智
容慧，破除疑難，增強記憶、伶俐聰辯，瞭解諸法真實義。亦能消除語業、破愚痴，得諸佛菩薩之般若智慧。
文殊菩薩增長智慧的咒語，又稱文殊菩薩心咒。有五字真言、六字真言、八字真言，還有一字大明輪咒。
文殊菩薩，即文殊師利或曼殊室利，佛教四大菩薩之一，釋迦牟尼佛的左脅侍菩薩，代表聰明智慧。因德才超群，居菩薩之首，故稱法王子。
文殊菩薩的名字意譯為“妙吉祥”；manju 文殊或曼殊，意為美妙、雅緻、可愛，師利或室利，意為吉祥、美觀、莊嚴，是除觀世音菩薩外最受尊崇的大菩薩。
4樓：潛川
經咒真言，皆為佛菩薩加持。所以持誦經咒都有消除業障、增長智慧和累積福報的功用，由於文殊菩薩是法王子，智慧的象徵，所以對啟迪智慧有特別大的功效。
供奉文殊菩薩有哪些好處
5樓：因緣法
文殊師利菩薩，譯名妙吉祥，是無上智慧的代表。文殊菩薩手中執持寶劍和經函而宣講佛法，利益無邊眾生並賜與無漏的安樂。禮拜供養文殊菩薩可獲得無上的功德利益。
《佛說文殊師利般涅槃經》中記載：“若禮拜供養者，生生之處，恆生諸佛家，為文殊師利威神所護。”《大寶積經卷文殊師利授記會》中記載：
“若諸眾生見彼佛者，必定當得阿耨多羅三藐三菩提。”持誦文殊菩薩心咒：“嗡ōng 阿ā 喇rā 巴bā 札zhā 那nà 諦dǐ”可消滅罪障，消除違緣，文思敏捷，獲無盡辯才，所求世間、出世間事悉得成就，令眾生智慧成就。
文殊菩薩和文昌菩薩有什麼區別？
6樓：各種怪
二者區別：
1）教派不同，分別是佛教和道教；
2）文殊象徵智慧，文昌象徵功名利祿。
3)祭拜方式不一樣。例如祭拜物品、擺放、祭拜語。
文殊菩薩是佛教的大菩薩之一, 象徵這智慧, 其畫像和塑像一般都手持智慧之劍.文殊菩薩是三世諸佛智慧的總集化身，能禮敬、供養、稱念文殊菩薩名號或咒語，可增福慧辯才、消除業障、乃至成就無上菩提。
文昌帝君是道教的神祇之一, 不能成為菩薩, 他掌管天下文運和考試等。文昌帝君是中國民間和道教尊奉的掌管士人功名祿位之神。文昌本名星，亦稱文昌星，或文星，古時認為是主持文運功名的星宿。
其成為漢族民間和道教所信奉的文昌帝君，與梓潼神張亞子有關。
7樓：你的小可愛呀
區別：1、宗教不同：文
殊菩薩是佛教，而文昌菩
薩是道教；
2、寓意不同：文殊菩薩象徵智慧，文昌菩薩象徵功名利祿。
3、兩者的祭拜物品、擺放、祭拜語等祭拜方式不同。
文殊菩薩（佛教四大菩薩之一）
文殊菩薩，梵名mañjuśrī ，音譯作文殊師利、曼殊室利、滿祖室哩，意譯為妙德、妙吉祥、妙樂、法王子。又稱文殊師利童真、孺童文殊菩薩。為佛教四大菩薩之一。
與般若經典關係甚深，故稱為大智文殊師利菩薩
四大菩薩
佛教中四大菩薩，指的是文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩四位法力高深的菩薩。菩薩是“菩提薩埵”之略稱。菩提薩埵，梵語bodhi-sattva，巴利語bodhi-satta。
又作：菩提索多、冒地薩怛縛，或扶薩。意譯作：道眾生、覺有情、大覺有情、道心眾生。意即求道求大覺之人、求道之大心人。
8樓：匿名使用者
文殊菩薩是佛教的大菩薩之一, 象徵這智慧, 其畫像和塑像一般都手持智慧之劍.
而文昌帝君是道教的神祇之一, 不能成為菩薩, 傳說他掌管天下文運和考試等.
9樓：
文昌不是菩薩是道教神仙。
10樓：匿名使用者
一個是男的一個是女的就這麼簡單
11樓：匿名使用者
都是一體的，能有什麼區別
12樓：匿名使用者
文殊菩薩為佛教菩薩，文昌帝君為道教帝君。這就是二者本質上的區別。
文殊菩薩為佛教四大菩薩之一。與般若經典關係甚深，故稱為大智文殊師利菩薩 。
文殊菩薩與普賢菩薩同為釋迦牟尼佛左右脅侍，世稱“華嚴三聖”。應化道場為山西五臺山。
據《文殊師利般涅槃經》所記載：文殊菩薩是舍衛國多羅聚落梵德婆羅門之子。後來詣仙人處，求出家法，卻無酬對者，乃皈依佛，出家學道，住首楞嚴三昧，行稀有難事，佛涅槃後五千四百歲時至雪山，為五百仙宣暢演說十二部經，後還本生地，在尼拘樓陀樹下入涅槃。
依照佛教典籍所載，文殊菩薩是過去世無量諸佛的老師，曾經引導無數的修行者證得佛果。在《放缽經》中，佛陀也說：今我得以成佛，都是文殊菩薩的恩德！
過去無數諸佛，也都是文殊師利**，未來當成佛者，也都是文殊菩薩威神力所致。就好像世間的小孩有父母一樣，文殊菩薩是一切眾生在佛道中的父母。
文昌帝君是漢族民間和道教尊奉的掌管士人功名祿位之神。文昌本星名，亦稱文昌星，或文星，古時認為是主持文運功名的星宿。
文昌封為帝君，並且又稱梓潼帝君，當是元仁宗時之事。元仁宗延佑三年(2023年)封梓潼神為“輔元開化文昌司祿巨集仁帝君”。梓潼神與文昌神合為一神。
《明史》的《禮志》稱，“梓潼帝君，姓張，名亞子，居蜀七曲山，仕晉戰歿，人為立廟祀之”。張亞子即蜀人張育，東晉寧康二年(374年)自稱蜀王，起義抗擊前秦苻堅時戰死。後人為紀念張育，即於梓潼郡七曲山建祠，尊奉其為雷澤龍王。
後張育祠與同山之梓潼神亞子祠合稱，張育即傳稱張亞子。唐玄宗入蜀時，途經七曲山，有感於張亞子英烈，遂追封其為左丞相，並重加祭祀。唐僖宗避亂入蜀時，經七曲山又親祀梓潼神，封張亞子為濟順王，並親解佩劍獻神。
宋朝帝王多有敕封，如宋真宗封亞子為英顯武烈王，宋光宗時封為忠文仁武孝德聖烈王，宋理宗時封為神文聖武孝德忠仁王。元仁宗延佑三年(2023年)敕封張亞子為輔元開化文昌司祿巨集仁帝君。於是梓潼神張亞子遂被稱為文昌帝君。
文殊菩薩心咒有什麼作用
13樓：灰霾中孤獨行者
念此咒可得聰明才智，得大智慧。可破除煩惱與障礙。能開發潛能，增長智慧，破除疑難，增強記憶、伶俐聰辯，瞭解諸法真實義。亦能消除語業、破愚痴，得諸佛菩薩之般若智慧。
文殊菩薩增長智慧的咒語，又稱文殊菩薩心咒。有五字真言、六字真言、八字真言，還有一字大明輪咒。
文殊菩薩，即文殊師利或曼殊室利，佛教四大菩薩之一，釋迦牟尼佛的左脅侍菩薩，代表聰明智慧。因德才超群，居菩薩之首，故稱法王子。
文殊菩薩的名字意譯為“妙吉祥”；manju 文殊或曼殊，意為美妙、雅緻、可愛，師利或室利，意為吉祥、美觀、莊嚴，是除觀世音菩薩外最受尊崇的大菩薩。
14樓：匿名使用者
文殊菩薩增長智慧的咒語，又稱文殊菩薩心咒。有五字真言、六字真言、八字真言，還有一字大明輪咒。常常唸誦文殊心咒，可以增長福德、智慧，還可增強記憶力，辯才無礙。
更可消除愚痴，明瞭諸法實相。
佩戴水晶文殊菩薩有什麼好處
15樓：潛川
佛菩薩的雕像
bai或畫像，其實也是佛du菩薩為堅定佛**zhi、信眾們的信dao心的示現，這些版只是形式，並不重要。重權要的是心！恭恭敬敬、誠心誠意才是最關鍵的，所謂“心誠則靈”就是這個意思。
我們常人，對自己木有信心，所以就需要有外在的東西（譬如雕像啊、佛珠啊、吊墜掛件啊之類的）來增強；如果真正做到了心中有佛，有沒有雕像都不重要了，因為睜眼閉眼、心內心外都是佛。
——從這個角度來說，佩戴哪一尊佛菩薩像都是一樣的，之所以有不同的佛菩薩，那是因應我們眾生的分別心而已。
16樓：引經據典正法
如果是為自己利益隨意佩戴佛菩薩像，沒有多大好處，佛菩薩像要專安放在上位誠敬屬供奉，而不是隨便佩戴在身上。、
想請問文殊菩薩吊墜的作用有哪些
17樓：且看天地造化機
佛菩薩聖像是安置供奉的，不可以隨便褻瀆佩戴，建議不要跟隨世間風氣造業回！
現今答之善男信女及在家居士，多以玉製（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼**，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！更有傳言所謂‘男戴觀音女戴佛’之說！
印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！（所引即為印祖《復鄔崇音居士書》）
文殊菩薩心咒怎麼拼音，文殊菩薩心咒怎麼念
立港娜娜 文殊菩薩心咒 注音 ng r b zh n d 原文 嗡啊 日 阿 巴扎那底。梵文 om ara pa ca na dhih。藏文 om ara pa za na di。其它寫法 嗡啊惹 巴扎納德。嗡阿喇 巴札那諦。嗡阿諾 巴札拿得。菩薩簡介 文殊菩薩心咒文殊菩薩，即文殊師利或曼殊室利，佛...
念文殊菩薩心咒的一點反應，文殊菩薩心咒的正確念法
帥帥的良 此於持咒無關！切記！持咒不要求任何的感應，若求感應則違背佛法，違背佛陀教導。縱然有任何的感應，都不要太當回事，如果太當回事就容易著魔。佛法不是什麼稀奇古怪的東西，佛法不談玄，佛法不說怪，佛法不怪力亂神 佛法是正知正見，持咒很好，當了知 咒 乃是根據中國人的習慣稱呼而俗稱的，佛教的咒梵文叫陀...
求文殊菩薩心咒迴向，文殊心咒唸誦後如何迴向
簡波佘憶文 您好。我看了下，你說你平時一直有念，應該是功不唐捐，這點不用懷疑。懷疑的話念佛無效力的。但是平時念也要回向哦，不迴向，功德會流失的。你這個是臨時抱佛腳啊 好吧這樣迴向 願以此唸誦文殊心咒的功德，迴向給所有考生能思維敏捷 考試順利 也迴向給 劉思遠，考試順利，一切吉祥。全部說三遍 每天念心...