1樓：匿名使用者
孔子說：「把所學的知識默默地記在心中，勤奮學習而不滿足，教導別人而不倦怠，對我來說，還有什麼遺憾呢？」
「默而識之」，學問要靠知識來的，這裡的「識」在古代文字中是與「志、記、志」字通用，所以「默而識之」這句話就是說：作學問要寧靜，不可心存外務，更不可力求表現，要默默然領會在心，這是最要緊的。
「學而不厭」，他自己說作學問的志趣永遠不厭倦，這在文章上讀起來很容易瞭解，乍看起來沒有什麼了不起，但深深體會一下，孔子的學問就在這裡。雖然非常平凡，但要知道世界上最偉大的就是平凡，能安於平凡是很難的，這也是「人不知而不慍」的引伸。以自己的經驗來證明，假如發狠學一樣東西，肯下工夫去學習，最多努力一段時期，就不能繼續不倦的去搞了。
所以一生能夠學而不厭，不是件簡單的事情。像寫毛筆字、打太極拳，開始很有興趣，再繼續下去，到快有進步的時
候，對自己的毛筆字，越看越討厭，簡直不想看；打拳也打得自己不想打了，認為學不好。這正是一個關鍵，是個進步的開始，可是大多數都在這種情況下厭倦的放棄了。因此，就覺得孔子這句話，的確了不起。
另一點便是「誨人不倦」的教學態度。也是看起來容易，做起來難。孟子說「得天下英才而教育之，一樂也。
」但是如果「得天下笨才而教育之，一苦也！」教育的事有時真使人厭倦不堪。尤其是現在青年的教育，從小底子打得太差了，幾乎必須要重新打基礎。
所以一個真正的教育家，必須要有宗教家的精神，愛人愛世，須要有捨身飼虎、入海救人的犧牲精神才行，又像是親自施用換心術硬要把自己的東西，裝到他的腦子裡去的這種心情。但有許多學者有了學問，卻當成千古不傳之祕，不肯教給別人。
孔子這三句話，表面上看是很容易的，做起來就非常難。後世為人師表者，可以將這幾句話作成格言，在碰到厭倦的時候，提起孔子這幾句話，在肚子裡臉紅一下，馬上自己改正過來。孔子在接著這三句話之後便說：
「何有於我哉？」翻成白話，便是說，我沒有什麼學問，只不過到處留意，默默地學習中，我把它強記下來；求學問不厭倦；教人也不厭倦；但是除了這三點以外，我什麼都不懂，什麼都沒有。就是這個意思。
可是這三點都是真學問，我們大家都很難做到，所以我認為這篇是第一篇《學而》的引伸註解。
2樓：可心音悅
子曰：「默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？」
3樓：金豆豆
子曰:「默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?」 的意思是：孔子說：「把所學的知識默默地記在心中，勤奮學習而不滿足，教導別人不知疲倦，對於我，何難之有？」
4樓：水粉
簡單解釋：孔子說：「把所學的知識默默地記在心中，勤奮學習而不滿足，教導別人而不倦怠，對我來說，還有什麼遺憾呢？」
「默而識之」，學問要靠知識來的，這裡的「識」在古代文字中是與「志、記、志」字通用，所以「默而識之」這句話就是說：作學問要寧靜，不可心存外務，更不可力求表現，要默默然領會在心，這是最要緊的。
默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？的意思
5樓：9點說史
意思是：把所學的知識默默地記在心中，勤奮學習而不滿足，教導別人而不倦怠，對我來說，還有什麼遺憾呢？
出處：戰國時期孔子的《論語·述而》出自《論語》，共包括38章，也是學者們在研究孔子和儒家思想時引述較多的篇章之一。
這一章緊接前一章的內容，繼續談論治學的方法問題。前面說他本人「述而不作，信而好古」，此章則說他「學而不厭，誨人不倦」；反映了孔子教育方法的一個側面。這對中國教育思想的形成與發展產生了很大的影響，以至於在今天，我們仍在宣傳他的這一教育學說。
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「默」，靜默不語。孔子對「巧言」有多次告誡和警示，甚至自稱「予欲無言」，但孔子並不是完全排斥言的作用，否則就不會有後面的「誨人不倦」了。
為學，有個「默」的階段，就好像種子的萌發總要經歷與黑暗的抗爭，才能生根發芽、開花結果，這個過程，就是《書•說命》所說的：「恭默思道」（注意：「思」不是「思考」，而是「睿」，通達的意思）。
這個過程需要多久？《國語•楚語》說的更加明確：「三年默以思道」。
「識」，知也。楊、錢把「識」解釋成「記憶」，絕對是亂來。如果非要把「識」和記憶聯絡起來，那麼，愛因斯坦說的「所謂『教育』，就是當一個人把在學校所學全部忘光之後剩下的東西」，與本章的「識」差可彷彿。
6樓：匿名使用者
學知識時，不討厭，教人時，不疲累；這樣了，能有什麼遺憾啊。
一、出處
（一）、原文
《論語·述而》：子曰：「默而識（zhì）之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？」
（二）、譯文
孔子說：「默默地記住（所學的知識），學習不覺得滿足，教人不知道疲倦，對我來說，還有什麼遺憾呢？」
二、學而不厭：勤奮學習而不感到滿足。
三、誨人不倦：教誨學生從不倦怠。學習而不覺滿足，教誨別人而不知疲倦。
擴充套件資料：
有關孔子的典故：
一、孔子學琴
孔子在學習方面是很虛心，尤為刻苦。有一次孔子隨師襄學鼓琴。曲名是《文王操》。
孔子苦苦地練了很多日子，師襄子說：「可以了。」孔子說：
「我已經掌握了這個曲子的彈法，但未得其數。
」又練了很多日子，師襄子又說：「可以了，你已於其數。」可是孔子仍說：
「不可以，未得其志。」又過了相當的時間，師襄子認為這回真的可以了，可是孔子仍然認為自己沒有彈好這首樂曲。
最後，孔子通過反覆鑽研，體會琴曲的內涵，直到他看到文王的形象在樂曲中表現出來了，才罷休。
二、孔子相師
《史記》記載，一日孔子乘著一輛馬車周遊列國來到一個地方，見有一孩子用土圍成了一座「城」，坐在裡面。孔子就問：「你看見馬車為什麼不躲開呀？
」那孩子回答：「人們說您孔老先生上曉天文，下知地理，中通人情。可是，今天我見您卻並不怎麼樣。
因為自古到今，只聽說車子躲避城，哪有城躲避車子的道理呢？」孔子愣了一下，問：「你叫什麼名字？
」孩子答道：「我叫項橐。」孔子為了挽回面子，就想出了一連串問題來難項橐，但是都被項橐巧妙地化解了。
孔子覺得這孩子知識淵博，連自己也辯不過他，只得長嘆一聲，俯下身子對項橐和藹地說：「後生可畏，我當拜你為師。」回頭對**們講：「三人行必有我師，要不恥下問。
」經孔子這一褒獎，項橐便名揚九州，震動朝野，以後《史》、《志》有關章節都有記載。南宋大儒王應麟編寫的《三字經》勸諸後生說：「昔仲尼，師項橐，古聖賢，尚勤學。」蓋出於此。
7樓：518姚峰峰
孔子說：「把所學的知識默默地記在心中，勤奮學習而不滿足，教導別人而不倦怠，對我來說，還有什麼遺憾呢？」
8樓：匿名使用者
把所學的知識默默地記在心中，勤奮學習而不滿足，教導別人而不倦怠，對我來說，還有什麼遺憾呢？」
9樓：匿名使用者
把所學的知識記在心中，勤奮學習而不滿足，教人而不感到厭倦，又有哪點是我做到的呢？
10樓：此生唯愛曉彤
默而識之，學而不厭，誨人不倦。的意思是學習而不覺得滿足，教誨別人而不知疲倦。出自於《論語·述而》
11樓：最愛無氣
把所學的知識默默地記在心中，學習而不厭倦，教書而不疲憊，對我來說：沒什麼遺憾的╯▂╰
12樓：種樹的小民工
識：音zhì，記住的意思。 誨：教誨。
默默地記住（所學的知識），學習不覺得厭煩，教人不知道疲倦，這對我能有什麼因難呢？
13樓：匿名使用者
孔子說：「默默地記住(所學的知識)，學習不覺得厭煩，教人不知道疲倦，對我來說又有哪些做到了？」
14樓：睿睿軍君
孔子說：「默默的把學過的知識記住，勤奮學習而不滿足，教導別人不會怠慢，這些事情我做到了那些呢？」
15樓：匿名使用者
孔子說：「默默地增加知識，學而不厭，誨人不倦，這對我有什麼難呢？」
【評析】
學習是一個日積月累的過程，也是一個需要靜下心來默默堅持的過程，所以要想學習好的第一步是自己要能靜下心來。有的人學習，越學越有興趣；可是有的人學習，越學越感到厭倦。這是為什麼？
其實原因很簡單，只要真正能靜下心來學得進去的人，都不會感到厭倦，反而會忘記了時間的流逝。所以要做到學而不厭的關鍵，還是要培養起自己學習的興趣。比如打麻將，有些人一上桌子可以連續打十幾個小時，甚至幾十個小時。
如果一個人的學習興趣也能濃厚到像對待麻將的喜好一樣，還有什麼東西會學不好呢？
「誨人不倦」，是指我們在指導別人的時候不感到疲倦，怎樣才能做到這一點呢？同樣離不開一個興趣。兩個喜歡打麻將的人，不管他們學問高低，只要談起麻將來，總是眉飛色舞、滔滔不絕，從來不會感到厭倦。
當然，要做到誨人不倦的另一個要點就是要有愛心和耐心。
「學而不思則罔（受欺），思而不學則殆（疑惑）。」只學習而不思考，就會陷入茫然無所得的地步；只思考而不務學，其思考便是沒有根據的空想，也會陷入迷惑不解的境地。既重學，又重思，學習與思考相結合，這是求得知識的必要方法。
16樓：匿名使用者
不管學什麼我們都要不厭其煩，不然學不到什麼知識的。
17樓：匿名使用者
自己寫，不能叫我們幫你寫。
18樓：雪嫣灬妮兒
默默地記住它，學習而不知滿足，教導別人而不知疲倦，我有哪一樣呢？
19樓：匿名使用者
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20樓：匿名使用者
意思是:孔子說：「把所學的知識默默地記在心中，勤奮學習而不滿足，教導別人而不倦怠，對我來說，還有什麼遺憾呢？」
子曰：「默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉！」翻譯
21樓：假面
意思是：默默地記bai住我所看到的聽du到的知識，努力學zhi習dao而從不滿足，教導
回別人而不知疲倦，這些答
事我做到了多少呢？
古文：子曰：「默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉！」
出處春秋時期《論語·述而篇》是學者們在研究孔子和儒家思想時引述較多的篇章之一，共包含六方面的內容，提出了孔子的教育思想和學習態度，孔子對仁德等重要道德範疇的進一步闡釋，以及孔子的其他思想主張。
22樓：南瓜寶貝
子曰：「默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？」
23樓：匿名使用者
子曰:默識而理解來,學習不知自疲乏,幫助別人而不知厭倦,對我來說多麼(如何)充實哉?
有德行的人學習必然好問,問與學,是相輔相成的,不學就不能映證疑問,不問就無以拓展學識,只好學而不勤問,不是真正的善於學習的人.
子曰:"默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?"賞析有麼？。
24樓：大大大大倩倩
這句話的意思是來
，把所學的知自識默默地記在心中，勤bai奮學習du而不滿足，教導別人zhi而不倦怠，對我來說，還dao有什麼遺憾呢？
出自《論語·述而》，是學者們在研究孔子和儒家思想時引述較多的文獻之一。該篇提出了孔子的教育思想和學習態度，孔子對仁德等重要道德範疇的進一步闡釋，以及孔子的其他思想主張。
子曰 道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時
孔子說 治理擁有千輛兵車的國家，辦事嚴肅認真並恪守信用，節約用度並惠愛人民，役使百姓要按一定的時節。子曰 道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時的翻譯 白首念江南 孔子說 領導一個能出千乘兵車的大國，臨事該謹慎專一，又要能守信。該節省財用，以愛人為念。使用民力，在正確的時間 譯文 治理擁有千輛兵...
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「子曰 吾十有五而志於學後面是什麼啊？！跪求
孔子說 我十五歲開始有志於做學問，三十歲能獨立做事情，四十歲 遇事 能不迷惑，五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進不同的意見，到七十歲才做事才能隨心所欲，不會超過規矩。子曰 吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩 孔子說 我十五歲的...