1樓：8萬4千法門
我們再看下面，「善導大師於四十八願中，稱定成正覺、光明無量、壽命無量、諸佛稱歎與十念必生等五願，為真實願。」四十八願裡，這個五願是真實願。善導大師，佛門裡面都稱他是阿彌陀佛再來的，這是淨宗第二代祖師；淨宗第六代祖師也是阿彌陀佛再來的，永明延壽是阿彌陀佛再來的。
天台山還有一位法師，也是阿彌陀佛化身來的，豐乾和尚，在國清寺修行的寒山、拾得、豐幹，寒山、拾得是文殊菩薩、普賢菩薩，豐幹是阿彌陀佛。佛菩薩常常在世間，這一般人不認得，到認得的時候他已經要走了，他就不在了，這是真的。如果他說什麼菩薩再來的，佛再來的，他還活在世間他不走，這是假的，這不是真的，所謂真人不露相，這是真假我們要能夠辨別。
在近代印光大師是西方大勢至菩薩再來的，這是從一個小朋友的口中知道的，在《印光大師永思錄》裡，有一篇文章記載這樁事情，他們去看印光大師把這個事情說出來，印光大師把他們呵斥了一頓，教訓一頓，永遠不能說這個話。所以到印祖往生，才把這樁事情說出來，大家才曉得有這麼一樁事情。
2樓：慧策
也許吧，但是也有例外吧
在中國古代，有哪些大德高僧被認為死後成佛
3樓：
明心見性就叫成佛，往生阿彌陀佛極樂世界，就等於成佛，一生成佛，當然不是像釋迦牟尼佛那樣示現八相成道成佛。
所以自古以來在中國，中國是大乘教，八個宗派，大乘八大宗，小乘兩個宗派，宋朝以後就沒有了，宋朝時候就沒有了，只剩下大乘八個宗派，八個宗派成就的人淨土特多。這一千七百年，從慧遠大師到今天，往生淨土的人有多少？我們最保守最保守的估計，我們有理由相信超過十萬人，這十萬人到極樂世界就作佛去了。
八大宗裡哪一個宗能有這麼多成就的人？淨宗是保證你證得究竟極果。禪宗雖然盛，我們保守估計，禪宗在中國從達摩祖師傳過來，到能大師才興旺起來。能大師距離我們大概一千
三、四百年，這一千
三、四百年從禪宗裡面成就的、明心見性的有多少？《五燈會元》裡頭有一千七百個人，再加上《景德傳燈錄》所記載的，真正參禪大徹大悟、明心見性的，大概只有三千多人，淨宗往生超過十萬，其它，教下比禪宗更少。從這個地方我們就想到契機，真的淨宗最契機，成就，淨宗的成就真正不可思議。
4樓：
夢中121之人，何止不能往生，他這種邪知邪見的人，根本不配談佛法！
他後世如果不墮金剛地獄，六道也就空了。
嗡 班砸薩埵 轟！
佛菩薩示現是什麼意思？那些人可能是佛菩薩示現？
5樓：aaa**王
示現可以是神通、託夢、說法、點化等等。又比如普門品裡說的 觀音菩薩應以何身得度就示現何身一樣的意思，還是要多多讀經才好。
佛菩薩示現太多了，比如乘願再來的印光大師就是大勢至菩薩在世，密宗開山祖師就是普賢菩薩化現等等。演說不盡的。
6樓：匿名使用者
哪些人都有可能是佛菩薩示現而來...我們不必求知。。而是把所有人都看成佛菩薩來尊敬。當然，這做起來是非常困難的，但修行，這就是首要的，所以，努力修行吧
7樓：煩惱即菩提
佛菩薩示現不會讓你知道。
《法華經》中有此說。
8樓：月之十字架
＜大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經＞我滅度後，敕諸菩薩及阿羅漢應身生彼末法之中，作種種形度諸輪轉——或作沙
門、白衣、居士、人王、宰官、童男、童女，
如是乃至*女、寡婦、奸偷、屠販——與其同事，稱讚佛乘，令其身心入三摩地，
終不自言‘我真菩薩’‘真阿羅漢’，洩佛密因，輕言未學，唯除命終，陰有遺付。
這下你知道哪些人可能是佛菩薩示現了吧！！！
9樓：水在江湖雲在天
諸佛菩薩時時處處示現度人，迷人不識。每個人都有可能是。
但是假託與修道，而自謂有神，詐稱佛道，自欺欺人者，必是邪魔。
10樓：匿名使用者
任何人或動物都可能是佛菩薩示現。
11樓：香光莊嚴
所謂示現就是一種為了幫助你學習而用的手段，自已表演給你看。
舉個例子可能會明瞭些。比如你有大學教授的學問，你為了更好的教育學生，你和另一位大學教授示現成師生關係，你混在學生裡和他們一起學習，並就學生的一些問題向教授提問，因為你本身瞭解這些知識，所以，你的提問往往一針見血、很到位，因為初學的學生可能會不知道從**下手，但你不同了，你知道這些知識，一問便問到根本，而教授便會與你解答，你們一唱一合學生的疑問很容易就解決了，使他們學習起來更容易。
佛菩薩再來示現的是什麼狀態，他們知道自己
12樓：匿名使用者
不要說佛bai菩薩再來，就算是釋迦du牟尼佛，zhi出生後也不知道自dao己是佛和將來成佛
專！也是經過不斷的修行屬，在菩提樹下開悟，證的佛果！哪些佛菩薩再來，也是通過往生以後，示現或是由其他的開悟的高僧說的！
他們自己也以凡夫的狀態度化眾生，就算開悟證的了，也不會自己說是那個佛或是菩薩再來！南無阿彌陀佛！
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