1樓：宗陽子
如果根據字面的意思來解釋，那麼海印放光師兄所寫的，就是正確的解釋了。祖師說這些話，當然是為了讓**們開悟。開悟就是明心見性。
見性雖然不容易，但是明心是不難的。臨濟祖師義玄禪師在開悟後對大愚和尚說「原來黃檗佛法無多子」，就是明瞭了「心」是何物。趙州和尚從諗禪師對來參學的**問什麼是佛法，趙州說「」庭前柏樹子「，也不是胡亂說說。
而自古禪宗的修行者最好問的」達摩祖師西來意「，其實也很簡單。庭前柏樹子是什麼？是你的心啊。
只不過你處在無明的狀態，把柏樹子當成了外物罷了。祖師西來意，就是告訴你一切都是你的心，並沒有任何所謂的外物。所謂」心心不異，心境不異「，本來都是一真法界，何來外物？
本來無一物，何處惹塵埃？所以馬祖道一禪師說」即心即佛「，就是要大家知道，一切都是佛性，一切都是心，一切都是佛。這也是佛陀在法華經所說的」大白牛乘「。
2樓：累劫修行
臨濟祖師用棒喝開示後學，趙州祖師用柏樹子闡揚宗風；可惜，名師未必有高徒；有多少人當面錯過？！止止不須說，此法妙難思，正是佛祖的正脈！所以佛法重自證自悟，不可攀緣祖師，拉大旗作虎皮。
3樓：海印放光
當頭棒喝，嘆臨濟佛法無多子。——臨濟禪師大悟時說：「佛法無多子！」，用今天的話來說就是「原來佛法這樣簡單啊！原來開悟這樣簡單啊！」。大道至簡！
庭前柏樹，明祖師來意有幾人—— 「庭前柏樹子」，是趙州禪師引導**的禪語。這句話，從字面是無法解釋的。當然不是開悟的人，也不能明白趙州祖師的禪意。開悟，確實很不容易。
以上是這個聯句的禪宗典故，只能這樣說一下來歷而已。禪，是無法解讀的。
4樓：引導者
禪宗講究開口便錯,動念即乖，解讀就離得更遠了。
5樓：太上玉青童
當頭棒喝是為，有幾人常對庭前柏樹，不明祖師西來意，嘆臨濟佛法無多子承接下去。
佛法本不揹人，只因人總向背。禪、參、慘。。。
禪宗慢慢變成公案，公案變成疑情，疑情又成了參話頭，參話頭又變成一心念佛。禪、淨匯合了。
6樓：煩惱即菩提
一切都無意義。無法可得。
7樓：匿名使用者
頻呼小玉原無事
只要檀郎認得聲
8樓：奶味醇香
看過南懷瑾的書嗎 我記得說過 哪本忘了
疑難問題以上，疑難問題1個以上
一為什麼在二前面?為什麼把這樣的東西叫人而不叫豬?為什麼女人就該生孩子?為什麼要一天天的過?為什麼我會想問你為什麼?為什麼胡亂的符號就成了文明?為什麼有男女,陰陽的分別?為什麼我覺得寫不完?為什麼我都思考不出滿意的答案?為什麼還是想知道到底為什麼?人的頭髮到底有多少根，有誰能回答？我估計你是在開玩笑...
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