1樓：匿名使用者
禪宗的確是講直指的，但是如果入門就過於奢求「直指」，反而可能會事與願違。所以我個人還是建議你從「不直指」而是講「次第」的《菩提道次弟廣論》學起。那樣對學佛而言是要穩妥得多。
如果實在不感興趣，可以直接看《六祖壇經》。壇**字比較淺顯，並不難懂，且名言警句多，學起來不會太吃力。市面上壇經的校釋書很多，都可以參考，但不要以校釋為準，自己體會原文最為寶貴。
另外，《壇經》本身分宗寶本、曹溪本和敦煌本等。在看市面上流通的壇經時，也應該對照繕寫時代最早的新敦煌本（即敦博本）。以期有一個全面的認識。
還可以看看《金剛經》。金剛經在唐以後一直是禪宗「印心」的佛經。非常好。
金剛經註釋本很多，六祖本身就有一個《金剛經口訣》。若求通俗易懂，可看南懷瑾的《金剛經說什麼》；若求學術上嚴謹細緻，可看高楊教授的《金剛經新注新譯》。兩書書店裡都有售。
如果對禪學思想史感興趣，想知道禪宗「直指人心」的思想是如何形成、發展、演變，又是如何與別的思想體系發生關係，那麼可以看看楊曾文教授的《唐五代禪宗史》和《宋元禪宗史》。也可以讀讀《祖堂集》。書店都有。
如果想看看禪思想與別的思想的碰撞，可以讀讀《吐蕃僧諍記》或納珀博士的《藏傳佛教中觀哲學》。前者在圖書館可以找到，後者現在大書店都有。
2樓：最v終o幻v想
1、禪宗是南北朝時期，達摩一葦渡江帶到南樑，開創了中土禪宗，達摩祖師是中土禪宗初祖。印度禪宗初祖是當時釋迦佛靈山會上拈花一笑，領悟玄旨的**頭陀第一的摩訶迦葉尊者，傳到達摩是印度禪宗第28代祖師。
2、學人初始入門，建議持頌參悟《金剛經》《六祖法寶壇經》《達摩血脈論》，因為《金剛經》是中土禪宗四祖道信大師囑咐用來印心的經典，《六祖法寶壇經》更是修禪的要訣，相傳《六祖法寶壇經》結集十分不宜，出世破邪宗，滋擾紛爭不斷，流傳下來都是六祖**神會、法海捨身守護的公德，達摩祖師教言的流傳便無須多言了。
3樓：匿名使用者
很高興你有如此殊勝的佛緣。不過學佛不一定要參禪。禪講的是頓悟，不一定適合現代人的根器，當然也不排除極少部分人有上上根。
正法時期戒律成就，像法時期禪定成就，末法時期淨土成就。其實法門無量無邊，你可以選擇一種比較適合你的。阿彌陀佛！
推薦一本禪宗入門書籍
4樓：匿名使用者
你可以從《菩提道次弟廣論》學起。那樣對學佛而言是要穩妥得多。
如果實在不感興趣，可以直接看《六祖壇經》。壇**字比較淺顯，並不難懂，且名言警句多，學起來不會太吃力。市面上壇經的校釋書很多，都可以參考，但不要以校釋為準，自己體會原文最為寶貴。
另外，《壇經》本身分宗寶本、曹溪本和敦煌本等。在看市面上流通的壇經時，也應該對照繕寫時代最早的新敦煌本（即敦博本）。以期有一個全面的認識。
還可以看看《金剛經》。金剛經在唐以後一直是禪宗「印心」的佛經。非常好。
金剛經註釋本很多，六祖本身就有一個《金剛經口訣》。若求通俗易懂，可看南懷瑾的《金剛經說什麼》；若求學術上嚴謹細緻，可看高楊教授的《金剛經新注新譯》。兩書書店裡都有售。
如果對禪學思想史感興趣，想知道禪宗「直指人心」的思想是如何形成、發展、演變，又是如何與別的思想體系發生關係，那麼可以看看楊曾文教授的《唐五代禪宗史》和《宋元禪宗史》。也可以讀讀《祖堂集》。書店都有。
如果想看看禪思想與別的思想的碰撞，可以讀讀《吐蕃僧諍記》或納珀博士的《藏傳佛教中觀哲學》。前者在圖書館可以找到，後者現在大書店都有。
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