在佛教文化中,彌勒道場有多處,其中有一處在貴州,請問叫什麼名字

時間 2021-08-30 09:29:33

1樓:匿名使用者

答:1、我也去過那個地方**新聞臺都有它的廣告,那個地方叫做中國佛教名山梵淨山。2、還有一處是浙江寧波奉化雪竇山也是彌勒道場,頗有名氣。

3、遼寧省鞍山市千山龍泉寺也是彌勒道場。釋迦牟尼如來的佛法已經滅盡,他說:接下去由彌勒佛祖的佛法教化世人,彌勒佛祖的佛法能讓眾生一切劫難消除,永離諸苦,天下泰平!

2樓:黃平州

貴州梵淨山彌勒道場,山西五臺山文殊菩薩道場、四川峨眉山普賢菩薩道場、安徽九華山地藏菩薩道場、浙江普陀山觀音菩薩道場都是中國佛教名山。

3樓:匿名使用者

彌勒佛道場之一-------貴州梵淨山

網友們都說:山即一座佛,佛即一座山

一、梵淨山萬米睡佛

長年以來,睡佛一直仰臥在梵淨山山頂,長達萬米,為世界之最。各地百姓都把梵淨山當做大佛朝拜。

二、梵淨山金頂佛光(雲線以上的)

在全國眾多的佛教名山中,只有梵淨山和峨眉山佛光出現的頻率最高,堪稱佛教名山的點睛之作。梵淨山的佛光出現頻率極高,有時候一天要出現十餘次,仔細聆聽還能聽見繚繞的梵音。

三、梵淨山萬寶巖

它和梵淨山的頁岩完全不同,這快岩石是在 14 億年前由海底抬升所形成的原石,正是有了它的存在才知道了14 億年以前這裡是汪洋大海,鵝卵石就是梵淨山滄海桑田最有力的見證,人們都傳這是佛祖刻意為梵淨山留下的傳世商標

梵淨山就是彌勒佛道場嗎

4樓:黃平州

貴州梵淨山 彌勒菩薩的道場,山西五臺山文殊菩薩道場、四川峨眉山普賢菩薩道場、安徽九華山地藏菩薩道場、浙江普陀山觀音菩薩道場都是中國佛教名山。(梵淨山和峨眉山均被聯合國評為世界遺產且佛光出現最多 )

5樓:

肯定不是。像佛教四大名山之所以成為四大菩薩的道場,是因為一直以來有對應菩薩的傳說,而梵淨山根本沒有什麼彌勒傳說。大多傳說都是現代敷衍出來的,和有些人宣稱莫干山是韋陀菩薩道場一樣,缺乏歷史依據,很像是為了旅遊而自吹自擂。

彌勒道場最普遍的說法是浙江奉化的雪竇山。相傳五代時期的契此和尚在此處修行,被認為是彌勒的化身。現在各大寺廟裡的彌勒像,大多都是以契此和尚為原型的大肚彌勒像。

6樓:匿名使用者

彌勒佛道場之一-------貴州梵淨山

網友們都說:山即一座佛,佛即一座山。

一、梵淨山萬米睡佛:

長年以來,睡佛一直仰臥在梵淨山山頂,長達萬米,為世界之最。各地百姓都把梵淨山當做大佛朝拜。

二、梵淨山金頂佛光(雲線以上的)

在全國眾多的佛教名山中,只有梵淨山和峨眉山佛光出現的頻率最高,堪稱佛教名山的點睛之作。梵淨山的佛光出現頻率極高,有時候一天要出現十餘次,仔細聆聽還能聽見繚繞的梵音。

三、梵淨山萬寶巖

它和梵淨山的頁岩完全不同,這快岩石是在 14 億年前由海底抬升所形成的原石,正是有了它的存在才知道了14 億年以前這裡是汪洋大海,鵝卵石就是梵淨山滄海桑田最有力的見證,人們都傳這是佛祖刻意為梵淨山留下的傳世商標

視屏:第五十七集 雲霧深處梵淨山《遠方的家》 20130709

彌勒佛道場究竟是哪?

7樓:黃平州

貴州梵淨山彌勒菩薩的道場、四川峨眉山普賢菩薩道場、山西五臺山文殊菩薩道場、安徽九華山地藏菩薩道場、浙江普陀山觀音菩薩道場都是中國佛教名山。(梵淨山和峨眉山雙雙被聯合國評為世界遺產且佛光出現最多 )

8樓:百度使用者

彌勒佛道場彌勒佛祖是釋迦牟尼佛的**,又是如來佛祖的**人,佛教的四大菩薩都有四大名山作為他們的道場,但彌勒佛道場卻沒有名山,就連彌勒佛道場具體所在地一直都有爭議,但總結起來是有三處彌勒佛道場,下面將一一介紹。

第一處是浙江義烏雲黃山上的雙林寺。相傳這裡在南北朝時期是由彌勒佛化身的傅大士建立的道場。

第二處在遼寧千山。理由是這裡的龍泉寺開光當天正午,彌勒佛乘著雲來受朝,人們認為這是吉兆,便把這裡作為彌勒佛道場。

最後一處是在浙江奉化的雪竇山,這也是被最多人接受的彌勒佛道場。理由有兩個,其一,雪竇山是天下名山,這個早在宋朝時期就是公認的了。其二,彌勒佛祖的化身布袋和尚是奉化人,現在各地的彌勒佛像其實就是布袋和尚。

把雪竇山作為彌勒佛道場可以說是落葉歸根。

9樓:我更愛景甜

一本正經的胡說八道,騙香火的賊和尚都喜歡說自己的廟是彌勒佛的。這是胡說八道。彌勒佛是未來佛,未來佛的道場不可能在我們這個世界。

如果非要說他的道場在**,只有不駐僧人的圓滿寺院才有資格而已。中國目前僅有樂山靠近這一點。

10樓:石頭下的小草

貴州梵淨山,浙江雪竇山,都是彌勒菩薩的道場

11樓:匿名使用者

彌勒佛道場之一-------貴州梵淨山

網友們都說:山即一座佛,佛即一座山。

一、梵淨山萬米睡佛

長年以來,睡佛一直仰臥在梵淨山山頂,長達萬米,為世界之最。各地百姓都把梵淨山當做大佛朝拜。

二、梵淨山金頂佛光(雲線以上的)

在全國眾多的佛教名山中,只有梵淨山和峨眉山佛光出現的頻率最高,堪稱佛教名山的點睛之作。梵淨山的佛光出現頻率極高,有時候一天要出現十餘次,仔細聆聽還能聽見繚繞的梵音。

三、梵淨山萬寶巖

它和梵淨山的頁岩完全不同,這快岩石是在 14 億年前由海底抬升所形成的原石,正是有了它的存在才知道了14 億年以前這裡是汪洋大海,鵝卵石就是梵淨山滄海桑田最有力的見證,人們都傳這是佛祖刻意為梵淨山留下的傳世商標

12樓:劉永虎

彌勒佛道場。佛修行過道場。梵淨山。日本。東北。**。

俗世間道場也有。佛家意義。

請問彌勒菩薩的道場在**?

13樓:匿名使用者

梵淨山(mount fanjing):國家aaaaa級旅遊景區,國家級自然保護區,中國十大避暑名山,中國著名的彌勒菩薩道場,國際“人與生物圈保護網”(mab)成員,同時也是第42屆世界遺產大會認定的世界自然遺產

是中國少有的佛教道場和自然保護區,與山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山齊名中國五大佛教名山。

原始洪荒是梵淨山的景觀特徵,雲瀑、禪霧、幻影、佛光四大天象奇觀,為梵淨山添上了神祕的色彩。標誌性景點有紅雲金頂、月鏡山、萬米睡佛、蘑菇石、萬卷經書、九龍池、鳳凰山等。

14樓:匿名使用者

南無阿彌佗佛!

南無彌勒菩薩!

仁者,恕末學冒昧。

末學認為littlebee52 師兄說得對,經上說彌勒菩薩現在兜率天內院,今現在說法。

hncitszjp師兄說得也對,在中國,浙江奉化的雪竇寺確為彌勒菩薩道場。

“據傳五代時,奉化出一奇僧名契此,常荷一布袋自隨,能預言人之吉凶,人皆莫測,鹹以布袋和尚呼之,後於石上說偈坐化,偈雲“彌勒復彌勒,分身百千億,時時示世人,時人自不識。”後人尊其為彌勒化身。

宋仁宗因彌勒感應夢遊神山,理宗御書應夢名山以彰祖德,並敕資聖為寺額。雪竇寺即被稱為應夢名山,彌勒道場。”以上摘自《浙江奉化雪竇寺傳授首屆二部僧戒同戒錄》序言,載於《惟賢法師詩文集第四輯》。

上惟下賢老法師在上述詩文集中還介紹,雪竇寺在上惟下賢法師的老師太虛大師主持時,就與其他寺院的早晚課誦功課不同,專功彌勒法門。現在雪竇寺的功課延續太虛大師定下的功課內容,專弘彌勒菩薩法門。

其實,末學更認為,彌勒菩薩的道場盡虛空遍法界,**都是。琉璃光yy 師兄說梵淨山是彌勒菩薩道場,肯定更沒有錯啦。原因:

彌勒菩薩化身的偈說“彌勒復彌勒,分身百千億,時時示世人,時人自不識。”另外,佛在《愣伽經》說“無有涅盤佛,無有佛涅盤”,沒有佛是住在涅盤境界的,都是化身千百億來度眾生的。所以,彌勒菩薩時時刻刻化身千百億,處處是道場,只是我們不認識嘛!

阿彌佗佛!

願所有見聞者,法喜無量,六時吉祥,早證菩提!

15樓:

彌勒菩薩現在兜率天內院。至於娑婆世界的道場,倒不清楚。

16樓:琉璃光

梵淨山: 彌勒道場 名嶽之宗

梵淨山號稱貴州第一佛教名山,在明代就已形成彌勒菩薩道場,被視為與四大名山並列的第五大名山.山中供有彌勒之佛像、菩薩像和比丘像,具足彌勒全部之淨土,即兜率淨土、人間淨土以及道場淨土,同時與唯識學(慈氏學)又有殊勝因緣.因而不僅形成提升道德、淨化人心、走向解脫的一大莊嚴神聖的淨土世界,而且為天下學人學佛修身提供了廣闊的空間和真正的道場.

中國第五大佛教道場在哪?

17樓:羿淑蘭逄己

“第五大佛教名山”,本來是沒有這個說法的。雖然絕大多數山有佛教文化和佛教寺廟,這個是自然的。“天下名山僧佔多”嘛。

雲南大理說,賓川縣雞足山是中國第五大佛教名山。因為它是如來佛大**迦葉的道場;

浙江寧波說,奉化市雪竇山是中國第五大佛教名山。因為它是彌勒佛的道場;

貴州銅仁說,梵淨山是第五大佛教名山,它才是佛家未來佛彌勒道場;

遼寧鞍山說,千山是中國第五大佛教名山。因為它有身高70米的天成彌勒大佛,終於揭開了兩千多年來彌勒佛無道場之迷,千山是繼九華山、五臺山、普陀山、峨眉山之後的中國第五佛教聖地。

浙江天台說,天台山是中國第五大佛教名山。因為佛教進入中國以後,一直在尋求與本土文化的融合問題,直到隋智者大師創立天台宗,佛教才有了真正意義上本土化;

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到底誰是?我也不知道。

佛教界也沒有說過有沒有第五大,沒有說過誰是。

18樓:鈔時芳曹汝

雪竇山、雪竇寺成為佛教五大名山之

一、彌勒道場將在全國產生越來越大的影響。

佛教有五大菩薩:彌勒、文殊、普賢、地藏、觀音。彌勒位居五大菩薩之首,是未來佛。

雪竇山是彌勒應跡聖地,奉化是彌勒道場,因此,稱雪竇山為佛教五大名山之一,是歷史發展的必然,名至實歸的結果。

奉化彌勒道場,歷史悠久。後梁奉化長汀村人布袋和尚,出家、圓寂於市區嶽林寺,埋骨於市區中塔院。圓寂前口述《辭世偈》:“彌勒真彌勒,分身千萬億。時時示時人,時人自不識。”

19樓:柳金生別昭

五臺山:位於山西省五臺縣,為文殊菩薩道場;

峨嵋山:位於四川省峨眉山市,為普賢菩薩道場;

普陀山:位於浙江省舟山市,為觀音菩薩道場

九華山:地藏菩薩的道場!

後又把雪竇山加進那四大佛教名山之中定為五大佛教名山,而雪竇山中的千年古剎雪竇寺是彌勒的道場

20樓:旅行中走失的豬頭

我國隱藏的第五大佛教名山,爭議不斷終被央視正名,卻少有人知

中國第五大佛教道場在哪?

21樓:秋天

雪竇山雪竇山為彌勒道場,在佛教界早有公論。2023年出版的《佛學大辭典》記載:根據中國佛教的特色,按照中國的“五行”、“五方”、“五大”、“五菩薩”之說,普陀觀音在南方屬火(表悲屬水大)、

峨嵋普賢在西方屬金(錶行屬火大)、五臺文殊在北方屬水(表智屬風大)、九華地藏在**屬土(表願屬地大)、雪竇彌勒在東方屬木(表慈屬空大);雪竇山為中國五大佛教名山。

擴充套件資料

伴隨著浙江奉化雪竇寺內“和諧世界大鐘”的十九聲鐘響,第十九次中韓日佛教友好交流會議寧波大會暨2016奉化雪竇山彌勒文化節在佛教五大名山——奉化雪竇山龍華廣場開幕。

中韓日佛教友好交流會議由中國佛教協會已故前會長趙樸初居士和韓、日佛教界長老大德共同倡議發起,而趙樸初與雪竇寺淵源頗深。

作為佛教界公認的彌勒應跡聖地及根本道場,雪竇寺五毀五建,幾經變遷,歷經滄桑。2023年,趙樸初蒞臨尚在重修中的雪竇寺視察,表示“雪竇山可以稱為佛教五大名山、彌勒道場”,

同時建議“雪竇寺乃彌勒應化之地,佛殿建築應有別於其他寺院,可獨建彌勒殿,以彰顯彌勒道場和雪竇名山”。

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