1樓：匿名使用者
鑄、刻或寫在器物上記述生平、事蹟或警誡自己的文字
後來成為一種文體
2樓：匿名使用者
原文：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。
斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。
可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
孔子云：「何陋之有？」
譯文：山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龍就靈異了。
這雖是簡陋的房子，只是我的品德美好（就不感到簡陋了）。青苔碧綠，長到臺階上，草色青蔥，映入簾子中。與我談笑的是博學的人，往來的沒有不懂學問的人。
可以彈奏樸素的古琴，閱讀珍貴的佛經。沒有嘈雜的**擾亂兩耳，沒有官府公文勞累身心。它好比南陽諸葛亮的茅廬，西蜀揚子云的玄亭。
孔子說：「有什麼簡陋的呢？」
3樓：丫頭的兵馬俑
銘是一種文體，最初是刻在器物，碑碣上的文字
4樓：oo皇o軒
古代刻在器皿上用來警戒自己或稱述功德的文字，叫『銘』，後來就成為了一種文體。這種文體一般都是用韻的。這可是標準答案，一定要給分呀。
陋室銘的銘是什麼意思？
5樓：匿名使用者
銘是古代一種刻於金石上的押韻文體，多用於****與警戒自己。明白了銘的意思，也就明白了題意，作者託物言志，通過對居室的描繪，極力形容陋室的不陋，「斯是陋室，惟吾德馨」這一中心，實際上也就是借陋室之名行歌頌道德品質之實，表達出室主人高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。
銘 míng
〈動〉形聲。從金,名聲。從金,與鐘鼎器物有關。本義:在器物上雕刻文字
銘者,自名也。自名以稱揚其先祖之美而明著之後世者也。——《禮記·祭統》
銘,明旌也。——《禮記·檀弓》
銘書於王之大常。——《周禮·司勳》。注:「銘之言名也。」
1. 鑄、刻或寫在器物上記述生平、事蹟或警誡自己的文字：～刻。～文。～志。墓誌～。座右～。
2. 在器物上刻字，表示紀念，永誌不忘：～記。～心。～骨。～諸肺腑（喻永記）。
3. 中國古代用於銘刻的文字逐步形成的一種文體，如《文心雕龍》有《銘箴》篇。
6樓：飛櫻
陋室：簡陋的屋子。銘：古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，叫「銘」，後來就成為一種文體。這種文體一般都是用駢句，句式較為整齊，朗朗上口。
《陋室銘》選自《全唐文》卷六百零八集，為唐代詩人劉禹錫（字夢得）所作。《陋室銘》聚描寫、抒情、議論於一體。通過具體描寫"陋室"恬靜、雅緻的環境和主人高雅的風度來表述自己兩袖清風的情懷。
文章運用了對比，白描，隱寓，用典等手法，而且壓韻，韻律感極強，讀來金石擲地又自然流暢，一曲既終，猶餘音繞樑，讓人回味無窮。文章表現了作者不與世俗同流合汙，潔身自好、不慕名利的生活態度。表達了作者高潔傲岸的情操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。
7樓：課文你來說
銘：一種文體。古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，叫「銘」，後來就成為一種文體。這種文體一般都是用駢句，句式較為整齊，朗朗上口。如韓愈的《柳子厚墓誌銘》。
「銘」的其它釋義：
1、牢記不忘。如：～記。～心。～骨。
2、刻寫或題寫的格言 。如：座右~、硯~。
3、銘旌，即明旌 。舊時豎在靈柩前標有死者官銜和姓名的旗幡。如：~旌七尺。
《陋室銘》的作者是唐代詩人劉禹錫。文章通過運用了對比，白描，隱寓，用典等手法，具體描寫"陋室"恬靜、雅緻的環境和主人高雅的風度來表述自己兩袖清風的情懷。文章表現了作者不與世俗同流合汙，潔身自好、不慕名利的生活態度。
表達了作者高潔傲岸的情操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。
8樓：薛夢菡旗鯤
銘是一種文體，最初是刻
在器物，碑碣上的文字。
基本字義
〈動〉(1)
(形聲。從金，從名，名亦聲。「金」指鐘鼎鑄器。
「名」意為「廣為人知」。「金」與「名」聯合起來表示「在鐘鼎盤盂上刻鑄款識」。本義：
在鐘鼎盤盂上刻鑄款識。引申義：在器物上刻鑄文字)
(2)同本義
銘者，自名也。自名以稱揚其先祖之美而明著之後世者也。——《禮記·祭統》
銘，明旌也。——《禮記·檀弓》
銘書於王之大常。——《周禮·司勳》。注：「銘之言名也。」
名，題勒也。——《字林》
其銘有之。——《國語·晉語》。注：「刻器曰銘。」
銘功會稽嶺。——
李白《古風五十九首·三》
(3)又如：銘功(在金石上刻文字來記下功勳)；銘戒(在金石等物品上，刻下言辭，以為勸誡)；銘勒(鐫刻金石，以記述功德)
(4)牢記不忘
銘心立報，永矣無貳。——《三國志·周魴傳》
(5)又如：銘佩；銘意(刻記於胸中的心志)；銘戢(表示感謝別人的恩惠而深藏於心裡)；銘篆(比喻感激很深，沒齒難忘)；銘戴(感戴人的恩惠，銘刻於心，永遠不忘)
(6)銘是一種刻在器物上用來警戒自己、稱述功德的文字，後來成為一種文體。
詞性變化
〈名〉(1)
為著確立持久的或公開的記載而刻寫或題寫的文辭(古多刻於鐘鼎，秦漢以後有的刻在石碑上)
鐘鼎之銘。——《韓非子·外儲說左上》
(2)又如：墓誌銘;
商湯《盤銘》；正考父《鼎銘》
(3)刻寫或題寫的格言。如：座右銘；硯銘
(4)銘旌，即明旌。舊時豎在靈柩前標有死者官銜和姓名的旗幡。如：銘旌七尺(**或其父母的銘旌
9樓：續弘揚剛濰
「銘」是一種刻在器物上用來警戒自己、稱述功德的文字，後來成為一種文體。刻在碑上，放在書案右邊用以自警的銘文叫「座右銘」。
如劉禹錫的《陋室銘》。
10樓：匿名使用者
鑄、刻或寫在器物上記述生平、事蹟或警誡自己的文字
後來成為一種文體
11樓：奕星恆
銘：古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，後來發展成一種文體
特點：這種文體一般都是用 押韻 的
12樓：匿名使用者
銘是一種文體，後成為一種字型。這種文體一般都是韻的。
13樓：冗沿
一種文體.
鑄、刻或寫在器物上記述生平、事蹟或警誡自己的文字.
14樓：匿名使用者
銘，拼音：
míng，注音：ㄇㄧㄥˊ 簡體部首：釒，部外筆畫：
6，總筆畫：11 繁體部首：金 .
五筆：qqkg 倉頡：opnir 鄭碼：
prj 筆順編號：31115354251 四角號碼：87762 unicode：
cjk 字形結構繁體字:銘 漢字首尾分解:釒名 漢字部件分解:
釒名 筆順編號:31115354251 筆順讀寫:撇橫橫橫折撇折捺豎折橫
[編輯本段]釋義
銘是一種文體，最初是刻在器物，碑碣上的文字。
15樓：匿名使用者
一種文體。如：說：愛蓮說 記：桃花源記
16樓：匿名使用者
刻有物體上鼓勵自己的字
17樓：匿名使用者
古代議**的一種文體
18樓：匿名使用者
古代在器具上，警戒自己或引數自己的功德後來成為了一種文體，銘的文體短小，文字簡潔，一般用於韻，內容多含頌揚，警戒之一
陋室銘是什麼意思
19樓：匿名使用者
陋室是指簡陋的居室
銘，古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，後來發展成一種文體。
20樓：帥氣周少
山不在於有多高，bai有了仙人du就有了名氣zhi；水不在於有多深，有dao
龍就顯得靈異了。這是簡版陋的屋權子，因為我的品德而聲名遠揚（屋子就不顯得簡陋了）。苔蘚痕跡碧綠，長到階上，草色青蔥，映入竹簾裡。
平時和我交談的都是博學的人，沒有無學問的平民。可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀用泥金書寫的佛經。沒有嘈雜的奏樂聲來擾亂我的耳朵，沒有官府的公文使我的身心勞累。
南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的玄亭。孔子說：「(雖然是陋室,但只要是品德高尚的人居住在裡面)有什麼簡陋的呢？」
《陋室銘》中的「銘」的含義是是什麼,特點是什麼?
21樓：歲月不寒
銘，是古代文體名，用於述功紀行或警戒勸勉。
特點：文辭精練，有韻，讀來鏗鏘有力；體制短小，最短者不足十字，與格言頗相似。
22樓：匿名使用者
正好，我們才學了這篇文章。銘：古代用來刻在石碑上的一種文體，用來勉勵自己或他人的一種形式。絕對正確，語文書上的
像陋室銘的銘,愛蓮說的說,類似的文體有哪些
23樓：陌上阡頭
記、說、表、銘、序，是古代五大文體。除了銘和說，其它幾種文體的著名文章有：《核舟記》《小石潭記》《桃花源記》《醉翁亭記》《岳陽樓記》《出師表》《送東陽馬生序》《滕王閣序》等。
希望能幫到你：）
24樓：城桂道寒香
銘是一種文體，最初是刻在器物，碑碣上用來警戒自己或者稱述功德的文字。這種文體一般都是用韻的。
說為古代一種議**體，既可說明記敘事物，也可發表議論，都是為了表現作者的見解，說明寄寓的道理。如：《愛蓮說》，《捕蛇者說》，以議論為主，雜文。
《陋室銘》中的「銘」的含義是是什麼，特點是什麼
25樓：夢山茶叟
銘，最初是古代用於 鑄、刻或寫在器物上記述生平、事蹟或警誡自己的文字。專後屬來逐漸形成了一種應用文體。
其特點是短小精悍，長的可以數百字，短的可以是一兩句，甚至幾個字，不必要求成篇。長的如《散氏盤銘》，短的如許多硯銘。
《陋室銘》，就是寫在自己居室的格言警戒式的文字（文章）。
陋室銘改編，陋室銘改編
東高飛 分不在高，及格就行 學不在深，作弊則靈。斯是教室，唯吾閒情。翻得快，雜誌翻得勤。琢磨下象棋，尋思看錄影。可以打瞌睡，寫情書，無書聲之亂耳，無複習之勞累。是非跳舞場，堪比遊樂廳。心裡雲 混張文憑！再送幾篇 大款篇錢不在多，千萬則橫 車不在好，凌志則騰。即使光棍，美女緊隨。鼻孔鑲白金，鈔票糊窗門...
陋室銘閱讀答案，陋室銘閱讀及答案
1 文中描寫陋室環境的句子是 苔痕上階綠，草色入簾青 2 主人在陋室的活動有 調素琴，閱金經 3 來陋室的有哪些人？答 鴻儒 4 找出表明中心的句子。答 斯是陋室，惟吾德馨 5 作者通過描寫自己的 陋室 表明了自己怎樣的願望和的生活情趣。這篇短文采用了怎樣的寫法。答 保持高尚節操 安貧樂道 借物抒情...
陋室銘和愛蓮說的中心是什麼，陋室銘和愛蓮說的原文和翻譯
快樂無限 中心 陋室銘 表百達了作者不求宦達，不慕榮華，不媚世俗，樂於淡泊的人生情趣和昂揚熾烈的進取精神，以及度孤介不阿，清峻高潔的思想知品位，被世人爭相傳誦。愛蓮說 全文託物言志，以蓮喻人，通過對蓮道花的描寫和讚美，歌頌了君子 出淤回泥而不染 的美德，表達了作者不與世俗同流合汙的高尚品格和對追逐名...