1樓：仁愛
我跟你說下如何初步接觸國學吧。
1、一般先了解國學的含義。（一國所固有之學術。一般來說，國學是指以儒學為主體的中華傳統文化與學術。）
2、瞭解國學分類，最常見的分類方法：四庫全書的四類分類法，即國學分為「經、史、子、集」四個部分：
那個，下面是各個分類裡的代表作品：
a經部——儒學經典
經部分為「易類」、「書類」、「詩類」、「禮類」、「春秋類」、「孝經類」、「群經總義類」、「四書類」、「樂類」、「小學類」「石經類」、「彙編類」，主要是儒家經典和註釋研究儒家經典的名著。重要書目如：《周易》、《尚書》、《周禮》、《禮記》、《儀禮》、《詩經》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋穀梁傳》、《論語》、《孝經》、《爾雅》、《孟子》。
b史部——各種體裁歷史著作
史部分為「正史類」、「編年類」、「紀事本末類」、「別史類」、「雜史類」、「詔令奏議類」、「傳記類」、「史抄類」、「載記類」、「時令類」、「地理類」、「職官類」、「政書類」、「目錄類」、「史評類」、「彙編類」，重要書目如：《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》、《資治通鑑》、《戰國策》、《宋元明史紀事本末》等等。
c子部——諸子百家及釋道宗教著作
子部分為「儒家類」、「兵家類」、「法家類」、「農家類」、「醫家類」、「天文演算法類」、「術數類」、「藝術類」、「譜錄類」、「雜家類」、「類書類」、「叢書類」、「彙編類」、「**家類」、「釋家類」、「道家類」、「耶教類」、「回教類」、「西學格致類」，重要書目如：《老子》、《墨子》、《莊子》、《荀子》、《韓非子》、《管子》、《尹文子》、《慎子》、《公孫龍子》、《淮南子》、《抱朴子》、《列子》、《孫子》、《山海經》、《藝文類聚》、《金剛經》、《四十二章經》等等。
d集部——諸子百家及藝術、譜錄
集部分為「楚辭類」、「別集類」、「總集類」、「詞曲類」、「閨閣類」，重要書目如：《楚辭》、《全唐詩》，《全宋詞》，《樂府詩集》、《文選》、《李太白集》、《杜工部集》、《韓昌黎集》、《柳河東集》、《白香山集》等等。
大致就這些，當然還有一種廣義的分發，國學還包括醫學、戲劇、書畫、星相、數術等。
3、思想的話各家思想不同哦，不可一概而論，儒釋道什麼思想都有的，但是一般說來以儒學為主體的中華傳統文化與學術佔主導。
4、國學典籍
最該瞭解的是國學十三經，以及他們的作者和著名的註疏者。
十三經：指在南宋形成的十三部儒家經典。分別是《詩經》、《尚書》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《周易》、《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》、《論語》、《爾雅》、《孝經》、《孟子》。
以上是很重要的國學原著，具體內容思想什麼的你自己去了解，太多了。
下面是對這些原著歷代學者根據自己理解的做出的註釋，又叫「十三經注疏」
十三經注疏：「十三經」各註釋版本中，以清代學者阮元主持校刻的《十三經注疏》最為完善，是研究中國古代文化的重要參考資料。
周易正義 魏.王弼、晉.韓康伯注,唐.孔穎達等正義
尚書正義 漢.孔安國傳、唐.孔穎達等正義
毛詩正義 漢.毛亨傳、鄭玄箋、唐.孔穎達等正義
周禮註疏 漢.鄭玄注、唐.賈公彥疏
儀禮註疏 漢.鄭玄注、唐.賈公彥疏
禮記正義 漢.鄭玄注、唐.孔穎達等正義
春秋左氏傳正義 杜預注、唐.孔穎達等正義
春秋公羊傳註疏 何休解詁、唐.徐彥疏
春秋榖樑傳註疏 晉.範寧注、唐.楊士勳疏
孝經註疏 唐玄宗注、宋.邢昺疏
爾雅註疏 晉.郭璞注、宋.邢昺疏
論語註疏 魏.何晏注、宋.邢昺疏
孟子註疏 漢.趙岐注、宋.孫?]疏
5、你說的代表人物應該就是各家學說的代表人物。這個沒有具體的分類，我想還是根據那四類著作來分比較好（經史子集），每類中的經典著作的作者一般就是代表人物，不過這只是我個人的看法。
6、瞭解一些國學研究大家，閱讀他們的著作可以作為理解國學原典的啟蒙。
像是：俞樾、嚴復、王國維、辜鴻銘、黃侃、章太炎、魯迅、羅振玉、蔡元培、傅斯年、胡適、熊十力、陳寅恪、范文瀾、顧頡剛、吳宓、趙元任、徐復觀、王力、夏承燾、錢穆、馮友蘭、牟宗
三、梁啟超、康有為、、胡小石、翦伯贊 、張舜徽、程千帆、張岱年、啟功、季羨林、任繼愈、饒宗頤、南懷瑾、錢鍾書、梁漱溟、翟鴻燊 等等。
當然這之中很多人研究的是「小學」（音韻、訓詁、文字），這個也是國學的重要內容。
2樓：況靈萱
鄙人雖不才，可我認為國學就是我們沉積了大約五千年的具有中華民族特點的文化、歷史、科技、地理、倫理等各方面的民族碩果，尤其突出表現為以儒釋道為代表的傳統文化。 現在我國掀起「國學熱」，原本國學就無所謂「熱」與「不熱」，他是屬於我們民族特有的，是我們血液裡就流淌著的「文化」，我們生活在這塊土地上就有權利和義務去學習、去理解、去領會、去體悟這屬於我們自己的文化，並把他們運用在我們的日常生活之中（包括學習、工作、生活、做人、做事等）；可是由於在面對民族危難、國家統一與穩定等一系列問題是我們放棄、漠視了我們自己的寶貴財富，而盲目追求別人的東西，甚至由於衝動和無知我們曾經踐踏，甚至是糟蹋傳承了千年的傳統文化，如今在外國研究員、國際學者不斷研究探問中華民族文化與國內環境日趨需要、全球華人漸趨覺醒的背景之下，全國各地都漸漸意識到我們自己的文化不能再丟了，也丟不起，因而才掀起「國學熱」，應該說這是必要的，也是必需的！否則我們將沒什麼留下給我們的子孫了！
「國學」，對一個人來說應該是是很重要的，尤其是他所包含的為人處世（事）方略、方法，自我的調節，他所包含的心理調節、養生之道等甚至優於當前的社會的心理學、社會學等，至少也是相當的，當然人與人是不同的，同樣的知識和文化，不同的人理解是不同的，這就像是到目前為止世界上沒有一個國家的文化和思想只有正面的而無反面，都是正反相對陰陽相差的，中華文化更是如此，就卡你則你怎樣理解怎樣實行了，正面書籍觸手可得，反面人物處處可見！
3樓：
國學，一國所固有之學術也。國學和文學數學的意思不同，並非是國家之學或者治國之學。一般來說，國學是指以儒學為主體的中華傳統文化與學術。
國學是中國傳統文化與學術，也包括了醫學、戲劇、書畫、星相、數術等等。國學以學科分，應分為哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據學、倫理學、版本學等，其中以儒家哲學為主流；以思想分，應分為先秦諸子、儒道釋三家等，國學以《四庫全書》分，應分為經、史、子、集四部，以國學大師章太炎《國學講演錄》所分，則分為小學、經學、史學、諸子和文學。
國學，興起於二十世紀初，而大盛於二十年代，八十年代又有"尋根"熱，九十年代"國學"熱再次掀起遂至今，無不是今人對於傳統文化的反思與正視。於今而言,則正是對傳統文化在今日中國乃至世界多元文化中的重新定位。
國學講的就是人生的道理，人怎麼與人相處，人怎麼與自然相處，人怎麼與自己的心靈相處，國學總結出來的是不變的規律。行有不得，反求諸已，修身、齊家、治國、平天下，知所先後，則近道已等等這些都是人生最實在的學問。然而國學博大精深，非言能傳，要靠自己在人生當中不斷的感悟。
4樓：匿名使用者
很有好處 五千年文化 我是一個國學愛好者 中國國學博大精深 只可意會不可言傳
5樓：
物極必反，現在多的是跟風炒作的，都是形式主義，不如自學來的痛快。。讓孩子學習國學，即有利於孩子們瞭解中國傳統文化，如三字經、**規中有許多典故；又利於孩子們提高道德方面上的修養，其中待人處事、為人孝道等都是做人的基本原則；當然也可以為孩子們學習古文奠定一些基礎。對孩子的文學素養打下堅實的基礎。
好處這麼多，但是選對書是非常重要的。適合小學生看的，一定要選他們能夠理解的，比如我給孩子買的是班主任推薦的（小學生小古 文200課），涵蓋所有經典的古文、詩詞，還有有趣的插圖，**並茂的形式可以幫助孩子理解，加強記憶，孩子也真的喜歡看。
什麼是國學,為什麼現在又興起國學熱?
6樓：杭開暢
國學：狹義上指以儒學為主體的中華傳統文化與學術，包括古代諸子百家。廣義主要是指以先秦經典及諸子學為根基，涵蓋(兩漢)經學、(魏晉)玄學、(隋唐)佛學、(宋明)理學和同時期的漢賦、六朝駢文、(唐宋)詩詞、(元曲)與(明清)**並歷代史學等一套特有而完整的文化、學術體系。
簡而言之，國學，就是中國學，就是中國優秀的傳統文明。
國學是中國傳統文化與學術，包括了醫學、戲劇、書畫、星相、數術等等，這些都屬於國學範疇，但也可以說是國學的外延了。
國學以學科分，應分為哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據學、倫理學、版本學等，其中以儒家哲學為主流；以思想分，應分為先秦諸子、儒道釋三家等，儒家貫穿並主導中國思想史，其它列從屬地位；國學以《四庫全書》分，應分為經、史、子、集四部，但以經、子部為重，尤傾向於經部。
以上是比較基本的介紹～
至於興起原因，我覺得可以這麼歸結：
1.中國現在經濟發展可以說平穩向上，政治也比較穩定，為了提升大國地位，不可以讓西方強勢文化一味在中國盛行和蔓延。所以中國必須要有屬於自己的文化，必須要繼續傳承下去中國五千年的文化，這個其實是進一步發展的必然要求！
2.國學中有很多的書籍，其實是非常有價值的。比如《孫子兵法》，雖然是古代用兵之要，但是其實也是可以延用在當今發展中的（比如企業的運營和管理～）。
這種書，可以說是與時俱進的，在現代來講，也是非常有價值的寶典。自己本土的資源，怎麼可以供在那裡，白白浪費呢？
3.現在中國海面臨一個很嚴重的問題就是國民素質問題。很多人不學無術，思想深度太淺薄，很重要一個原因就是文化層次太低！
公民素質就成了長久攻克的一個難關。儒家思想使人懂得禮儀、提高操行，在心胸、涵養、品行、教育、做人處事很多方面都有很大的作用的。包括還有老莊的恬淡無為的思想、墨家主張和平、光施仁愛等等，都是很有修身養性的作用的。
我覺得可以很肯定地說：如果在國學方面精通的人，人的素質、文化不是什麼問題！
當然，也要取其精華、取其糟粕的，摒棄一些封建思想中和時代不符，以及不好的東西！～就像現在新國學提倡的：適應當代中國學術發展的需要，倡導中華文化的整體觀念，每個部分都是不可缺少的。
它視中國文化為一個結構整體，是包括中國古代學術和中國現當代學術在內的中國學術的總稱。
新國學強調的就是：政治、經濟、文化是一個整體，誰也缺少不了誰。
所以興國學可以說勢在必行的～
什麼是國學,為什麼現在又興起國學熱
杭開暢 國學 狹義上指以儒學為主體的中華傳統文化與學術，包括古代諸子百家。廣義主要是指以先秦經典及諸子學為根基，涵蓋 兩漢 經學 魏晉 玄學 隋唐 佛學 宋明 理學和同時期的漢賦 六朝駢文 唐宋 詩詞 元曲 與 明清 並歷代史學等一套特有而完整的文化 學術體系。簡而言之，國學，就是中國學，就是中國優...
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