1樓：匿名使用者
蒙古族是炎黃子孫嗎
不是，炎帝和黃帝是指的漢族
好象蒙古族的祖先是犬戎啊！
蒙古人和其他少數民族當時都是敵對方，這個“犬戎”的“犬”字帶有漢族特點的強烈的侮辱性，而且說戎狄是“豺狼”也準確地指出了犬戎或戎狄族的狼性格。至春秋初期，犬戎又成為秦國的強敵。後來犬戎的一支北遷到蒙古草原，成為蒙古草原最早的遊牧民族之一。
研究中國的遊牧民族、遊牧精神和遊牧民族的圖騰，也必須從古匈奴葷粥和犬戎開始。
根據文獻記載，犬戎族就是自稱自己的祖先是二白犬，並以白犬為圖騰的西北最古老的遊牧民族，屬於西羌族，是炎黃族先祖的近親。早在炎黃時期，犬戎族就是炎黃族的勁敵。《後漢書》就有記載：
“昔高辛氏有犬戎之寇，帝患其侵暴，而征伐不。”高辛氏就是黃帝的曾孫，堯帝的父親。
那麼到底哪些民族才是炎黃子孫呢
只有漢族
2樓：
在最初的口口相傳中我們最後以文字的方式記錄下了蒙古族這一個分支系統的**，蒙古族**於東胡，東胡族**於黃帝少子昌意的少子，記載中說的是黃帝的一個孫子帶著一部分人去了東北最後由這一部分人慢慢的演變生成了東胡部落聯盟，在東胡部落聯盟之下有一個同樣來自於黃帝后裔的叫蒙兀室韋的部族。這部分記載如果可以去查詢蒙兀室韋的**記載中說的是伏羲後裔屬於皇帝的這一支裡有一個人名叫包元哲，他被夏朝皇帝少康封為豕韋國國主，後來室韋國被滅他的後裔就帶著一部分人北上投奔了他們的家族組成的東胡部落聯盟，成了東胡部落裡的蒙兀室韋部。豕韋、室韋、蒙兀室韋、包羲元哲後裔說的都是同一個意思，後人記載裡多以蒙兀室韋來對他們進行記錄。
而蒙兀室韋其實就是蒙古族的前身，因此我們就很清楚了蒙古族是華夏後裔是根紅苗正的華夏民族。
3樓：貝儂故事
別的民族怎麼樣不清楚，但壯族並不拜炎黃。對壯族來說，解放前“炎黃”這個詞除了少量受漢文化教育的知識分子瞭解，一般的平民是聞所未聞的。
中國解放前自稱民族的有上百個，是新中國經過民族識別後才確定有56個民族。
4樓：匿名使用者
不是 炎黃子孫僅指漢族
蒙古族應該是成吉思汗的後代
5樓：東方財訊
蒙古族不是嚴格意義上的民族 東部蒙古族人部分屬於夏後裔
蒙古人是不是炎黃子孫
6樓：
有一部分是炎黃子孫，就像很多海外華人不會說漢語仍然是炎黃子孫。中原以北的匈奴人，是一些喜歡以馬征戰與結盟的混合遊牧民族，但只是民族集團而非同種族群。《史記·匈奴列傳》中記載，匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳維。
拓跋氏自稱是黃帝后裔，黃帝發源地為戰國時魏國所在，又“魏”有美好之意，故以此名國號。495年，魏孝文帝下詔首先在宮廷中禁止包括鮮卑語在內的諸北語，改說漢語，但對三十歲以上的人有所寬限。496年，孝文帝詔令鮮卑八大貴族全部改為漢姓，並將皇族姓氏拓跋改為元姓。
南北朝時柔然也自稱“漢”，柔然君臣於481年致南齊皇帝蕭道成的國書：“雖吳、漢異域，義同脣齒……光復中華……豈不盛哉！”鐵木真所代表的蒙古人是“室韋”人，室韋古稱豕韋，是今天河南滑縣境內的古豕韋國，商朝以後豕韋國人四方逃亡，其中一支進入了東北，算走最早一批“闖關東”的移民了。
7樓：匿名使用者
你對中國人就要說是，對蒙古國人就要說不說，我們完全可以將people翻譯**民，這個無傷大雅、
8樓：異聆熊
這種問題就不該到公眾平臺上來問，樓主問的無心，可有些人就要往歪了拐，族源問題複雜，根本不能一刀切的非黑即白，樓主如果真感興趣，還是多看看相關書籍吧
9樓：
在最初的口口相傳中我們最後以文字的方式記錄下了蒙古族這一個分支系統的**，蒙古族**於東胡，東胡族**於黃帝少子昌意的少子，記載中說的是黃帝的一個孫子帶著一部分人去了東北最後由這一部分人慢慢的演變生成了東胡部落聯盟，在東胡部落聯盟之下有一個同樣來自於黃帝后裔的叫蒙兀室韋的部族。這部分記載如果可以去查詢蒙兀室韋的**記載中說的是伏羲後裔屬於皇帝的這一支裡有一個人名叫包元哲，他被夏朝皇帝少康封為豕韋國國主，後來室韋國被滅他的後裔就帶著一部分人北上投奔了他們的家族組成的東胡部落聯盟，成了東胡部落裡的蒙兀室韋部。豕韋、室韋、蒙兀室韋、包羲元哲後裔說的都是同一個意思，後人記載裡多以蒙兀室韋來對他們進行記錄。
而蒙兀室韋其實就是蒙古族的前身，因此我們就很清楚了蒙古族是華夏後裔是根紅苗正的華夏民族。
10樓：東方財訊
蒙古人和漢人一樣 算不上一個民族
赤峰以東蒙古人與漢人分道揚鑣 大約發生在夏末商初 換句話說 都算夏桀的後代
11樓：匿名使用者
蒙古人的祖先是東胡，東胡是商代就存在的古老遊牧民族，**說法很多，但都指向更北方的通古斯，和炎黃的關係不大
12樓：匿名使用者
一方水土養一方人，會用筷子的就是炎黃子孫，匈奴是夏亡國逃往北方的王族！筷子是大禹發明的，刀叉起源於西方遊牧民族，已經考證了的，匈奴蒙古也是遊牧民族，他們為什麼會用筷子？西方人就不會？
飲食習慣是一個民族固執堅持的行為，印度菲律賓餐廳還有禁止不用手抓飯的人進店用餐！元朝憲法明文規定了黃帝是先祖，修復了黃帝陵，全國各地制度化祭祀，元歷代帝王畫像都是十二章龍服冠冕
自古以來蒙古人是炎黃子孫嗎？
13樓：靜水慧芸
蒙古族，藏族，回族，維吾爾族，滿族人都不是炎黃子孫，炎黃二帝是華夏民族的始祖，華夏民族也就是今天的漢族。中國歷史本來就複雜，分分合合，土地兼併，戰爭不斷，各個民族一次又一次的大融合合，然後又**，相互之間都有一定的影響，蒙古，藏，維吾爾，回，滿包括其它少數民族都是大中國的組成部分，各個民族之間只能算是異族兄弟，友邦近親，但各民族絕不是同宗同源，既然大家都共同生活在大中國的領土上，應該做到相互尊重，彼此相愛。共同維護祖國的統一！
14樓：東方財訊
蒙古人是炎黃嫡系，nda更接近夏。
按歷史記載，蒙古族人（包括蒙古國人）其實就是炎黃子孫，血統純正的中國人，是嗎？誰能詳細解說？ 40
15樓：
（唐宋之間）抄十六國以來，北方中襲國bai的的居民是中國人du
與塞北落後民族融zhi
合之後的中國人。五千年前dao蒙古人不是中國人，而是當時居住在黃河中下游的居民，應為現在的“客家人”，但血統純正是很模糊的，不可能所有的人都是炎帝和黃帝之後，只是他們當時是部落領袖，才這麼說的！
16樓：關羽
蒙古人和匈奴的血緣有點近
蒙古族的祖先是誰？
17樓：匿名使用者
蒙古族屬於東胡系,是由室韋部落的一支發展而來的。
漢朝時期，東胡版被匈奴的冒頓單于擊敗權後，退居烏桓山和鮮卑山，分為烏桓和鮮卑二族。烏桓在被曹操征伐之後衰落，鮮卑一族崛起，在西晉時期鮮卑主要分為段部、慕容部、拓拔部、柔然部等。其中柔然與南北朝時期統治中原北方的北魏拓拔氏多次交戰。
柔然被突厥系民族擊敗後，分為南北兩支。柔然的南支逃到遼河上游，成為契丹人的祖先。北支逃到雅布洛諾夫山脈以東、外興安嶺以南的地區，是室韋的祖先。
《舊唐書》有“蒙兀室韋”，“蒙兀” 與“蒙古”是同名異譯，在蒙古語中意為“永恆的火焰”。
蒙古諸部中，東蒙古來自室韋諸部，是成吉思汗家族的嫡系後裔。宋朝時期，在蒙古高原上的突厥系民族的統治逐漸衰落，東邊的包括成吉思汗祖先的室韋諸部開始西遷至蒙古高原內部的。室韋諸部在突厥語中稱作韃靼。
西部蒙古諸部則在同一時期在由突厥或突厥化的部落的基礎上形成。
明朝時東、西蒙古分稱為韃靼和瓦剌。
18樓：匿名使用者
應該是漢朝時期的匈奴人吧，蒙古族，那才多短的歷史，歷史上他們統稱為北方遊牧民族（不是一個民族），他形成一個民族應該是成吉思汗搞定的之後才叫蒙古族的
19樓：
成吉思漢 我們的英雄！
蒙古族祖先倒底是什麼人?
20樓：匿名使用者
蒙古部落最初只包括涅古斯和乞顏兩個氏族。他們被其他突厥部落打敗。最後乞顏部首領孛兒貼赤那和妻子豁埃馬闌勒率部遷到了額爾古涅昆（額爾古納河畔山嶺）一帶居住下來。
所以，蒼狼和白鹿是成吉思汗的祖先，也就是勃兒帖赤那和豁埃馬蘭勒。
蒙古族出自東胡，東胡最早源於三皇五帝之首包羲太昊伏羲氏後裔蒙國風姓包豕韋，根據清華簡記載商武丁所滅豕韋為包豕韋，包豕韋北遷與高車族融合為東胡。
21樓：李丹辰
蒙古民族的真正族源祖先的問題上，現代、當代多數學者認為蒙古族出自東胡。
東胡是包括同一族源、操有不同方言、各有名號的大小部落的總稱。據《史記》記載：“在匈奴東，故曰東胡。
”公元前5至前3世紀，東胡各部還處於原始氏族社會發展階段，各部落過著“俗隨水草，居無常處”的生活。
22樓：
蒙兀室韋 源自東胡 大體有鮮卑柔然祖先之成分 然後融合匈奴血統而成
蒙古族葬禮是怎樣的，蒙古族的葬禮
蒸粟損敵 是牧區盛行的一種葬式，又稱野葬或棄葬。人死後，脫掉死者的舊服裝，換上新衣或用白布纏裹全身，將屍體放在勒勒車上，趕車急行，屍體掉在 那裡就是吉樣的葬地。後，死者的子孫一般49天內不剃髮，不飲酒娛樂，路遇行人不寒喧，以示哀悼。火葬是喇嘛教傳人蒙古族地區後出現的一種葬式。為王公貴族 大喇嘛 官吏...
蒙古族的歷史，蒙古族的歷史經歷
蒙古族的起源。據 史集 記載，蒙古部最初只包括捏古斯和乞顏兩個氏族，他們被其他突厥部落打敗後只剩下兩男兩女，他們逃到了額爾古涅昆 額爾古納河畔山嶺 一帶居住下來，公元8世紀，由於人口的不斷增長，不得不外遷徙，這時已分出了70個分支了，這70個分支被稱為 迭兒勒勤蒙古 蒙古祕史 和 舊唐書 記載 蒼狼...
蒙古族的過節習性，蒙古族的過節習性
蒙古民族最重要的節日要算過年，一般進入臘月十五，人們就著手作過年的準備工作。臘月二十三過小年，這一天，全家人或親友聚在一起飲食娛樂送火神。從臘月三十到正月初五，是過大年最歡樂的幾天。大年三十夜幕降臨後，人們便聚集在最年長者家中，開始除夕 乃日 宴會 全家人盡情享受 守歲 除夕宴會上應備辦 三鍋 一鍋...