1樓：小蟲草
因為中國人都是炎帝和黃帝的後代，所以稱為炎黃子孫。炎黃子孫是華人的自稱。“炎”指炎帝，以姜水成（今寶雞市境內）。
“黃”指黃帝，以姬水（今陝西武功漆水河）成。炎黃二帝為中華始祖。傳說他們出自同一個部落，後來成為兩個敵對的部落的首領。
兩個部落阪泉之戰，黃帝打敗了炎帝，兩個部落漸漸融合成華夏族，華夏族在漢朝以後稱為漢人，唐朝以後又稱為唐人。炎帝和黃帝也是中國文化、技術的始祖，黃帝和炎帝之所以被尊為中華民族的祖先，不僅因為他們在中華文明發展中做過的貢獻，也和兩人的姓氏相關。現在大家的姓氏基本上都來自炎帝的姜姓或者黃帝的姬姓，所以我們自稱是“炎黃子孫”。
2樓：阿歡的名單
: “炎”指炎帝,以姜水成(今寶雞市境內)。“黃”指黃帝(yellow emperor),炎黃二帝為中華始祖。
3樓：江西信豐林銳
傳說上古時代，黃河流域生活著兩大部落聯盟--黃帝部落聯盟和炎帝部落聯盟，另外，南方的蚩尤部落聯盟也向中原挺進。先是黃帝部落聯盟與炎帝部落聯盟發生衝突，雙方戰於涿鹿之野。結果，黃帝部落聯盟打敗了炎帝部落聯盟，雙方結成炎黃部落聯盟。
之後，他們共同打敗了蚩尤部落聯盟。
炎黃部落聯盟構成為華夏民族的主幹與核心，不斷融合周邊民族，從而發展成為後來的中華民族。
為什麼中國人自稱為炎黃子孫
4樓：靜聽冬雨
今天，人們常用“炎黃子孫”來稱呼中國人，而我們中國人也以自己是“炎黃子孫”為榮。這是為什麼呢？
“自從盤古開天地，三皇五帝到如今”，中國的古代勞動人們一直認為盤古是開天闢地的英雄，而三皇五帝把很多生產與生活技能傳授給人們，使人類擺脫了茹毛飲血的原始生活，進入了文明發展的時期。炎帝和黃帝就是三皇五帝中相當了不起的人物。
三皇五帝是中國古代傳說中的帝王，關於他們的說法自古就不一樣。中國古書上，習慣把伏羲、女媧、神農稱為“三皇”，把太皋、炎帝、黃帝、少皋、顓頊稱為“五帝”。那麼，三皇五帝僅僅是傳說中的人物，還是真有其人呢？
很多學者認為，三皇五帝是中國古代勞動人民想象中的氏族部落或部落聯盟的領袖，都是象徵性的人物。關於三皇五帝的記載，儘管只是一些美麗動人的神話，卻也充分地反映了中國古代原始社會氏族和部落的歷史。
相傳在上古的時候，人們靠打獵、捕魚、採摘野果為生，過著原始遊牧生活，以至於經常捱餓、受凍、遇險。炎帝看到人們備受折磨，心裡極為不安，於是日思夜想，要大家過上豐衣足食的好日子。
炎帝如果有一種草結出的果子又多又能吃，人們就不用四處採摘野果了嗎？炎帝不辭辛苦，冒著生命危險，走遍了名山大河，決心尋找這種“草”。他嚐盡了無數千奇百怪的果子，有一次誤吃了毒果差點送了命。
後來，炎帝終於在南方一個山青水秀的地方，找到了他心目中能結出很多果子又能吃的草，這就是禾苗。經過試種，炎帝收到了很多黃澄澄、又脆又香的果實。一傳十，十傳百，炎帝種穀的技術傳遍了天南地北。
為了減輕人們耕作的勞苦，炎帝又教會人們耕作技術。炎帝還教會人們按季節栽培農作物，教人們製陶、繪畫、射箭、獵獸、制琴、**、舞蹈等。
炎帝種穀給人類帶來了光明和希望，為了紀念他的功績，人們把炎帝敬為“神農”。明朝崇禎年間，炎帝尋禾種禾的地方被取名為“嘉禾”，即今湖南省郴州市嘉禾縣。
黃帝是我國原始社會末期一位偉大的部落首領。傳說黃帝族原先居住在西北方，過著不定居的遊牧生活。後來，黃帝和炎帝了幾場大戰，並徹底擊敗了炎帝部落。
從此，黃帝部落進入了黃河流域，並很快發展起來，形成了強大的部落聯盟。
黃帝打敗炎帝后，蚩尤仍然繼續作亂，不聽從黃帝的命令。黃帝於是率領各部落的聯軍與蚩尤在涿鹿（今屬河北）擺開戰場，經過幾次大戰，最終活捉了蚩尤，並將他斬首示眾。天下從此又太平起來，於是各部落都尊黃帝為天子。
黃帝統一了黃河流域後，制訂了很多禮儀、法規等，派**到各地治理天下。黃帝還指導百姓種植百穀草木，馴服猛獸，他的妻子教會人們養蠶、織布、做衣服等。後人把許多發明創造都歸於黃帝，如養蠶、舟車、文字、音律、醫學、算術等，傳說都始於黃帝時期。
黃帝死後，他的子孫繼承他的事業，都把國家治理得很好。
炎帝神農氏首先發明瞭種穀技術，黃帝首先統一了中華民族，他們對人類的發展做出了巨大的貢獻，是開創中華民族古代文明的先祖。中華兒女為了世世代代永遠紀念他們，就自稱是“炎黃子孫”。
5樓：口才叔
: “炎”指炎帝,以姜水成(今寶雞市境內)。“黃”指黃帝(yellow emperor),炎黃二帝為中華始祖。
6樓：匿名使用者
“炎黃”分別指中國原始社會中兩位不同部落的首
領。炎帝姓姜、是炎帝族的首領。他們自西方遊牧進入中原，與以蚩尤為首領的九黎族發生長期的部落間衝突。
最後被迫逃避到涿鹿（今河北省）。得到黃帝族援助，攻殺蚩尤。黃帝姓姬、號軒轅氏。
後來炎黃兩族在阪泉（據說，阪泉在河北懷來縣）發生了三次大沖突。黃帝族打敗了炎帝族，由西北進入了中原地區。
黃帝族與炎帝族，又與居住在東方的夷族、南方的黎族、苗族的一部分逐漸融合，形成了春秋時期的華族，漢以後稱為漢族。在當時中原地區的民族和部落中，黃帝族的力量較強，文化也較高，因而黃帝族就成為中原文化的代表。炎黃二帝就成為漢族的始祖。
也被人們稱為中華民族的始祖。因而，人們往往稱中華民族是“炎黃子孫”或黃帝子孫。炎黃的子孫就成了中華民族的代名詞。
7樓：
我們都是炎帝和黃帝的後代
相傳炎帝和黃帝發生過一場戰爭，最後黃帝勝了炎帝。
8樓：匿名使用者
因為炎帝和黃帝是我們的人文初祖。所以中國人自稱炎黃子孫，這個能夠增加我們明祖的凝聚力
9樓：匿名使用者
因為炎帝和黃帝是我們的祖先啊
為什麼中國人稱自己是炎黃子孫
10樓：
中國人自謂“炎黃子孫”。“炎”是炎帝，“黃”是黃帝。炎帝雖居“炎黃”稱謂之前，實際上卻處於遭冷落和貶抑的地位。
有典籍說，炎帝和黃帝是同胞兄弟；但這種傳說比較晚出。在記載上古神話傳說的《山海經》裡，並無此種說法。而炎帝和黃帝各自為不同的神系，則是各典籍之共識。
當然，我們也不妨推測：所謂炎、黃兩大神系，可能是抹上了神話色彩的華夏兩大原始部落，而炎帝、黃帝也許就是兩大部落的酋長。
炎帝又稱“神農氏”，這個稱號更鮮明地反映了炎帝神系對華夏民族的貢獻。《周易?繫辭傳》說：
“包犧氏沒，神農氏作，斫木為耜，揉木為宋，耒耨之利以教天下。”神農氏首倡了農耕種植。《呂氏春秋》記述：
“神農之教日：‘士有當年而不耕者，則天下或受其飢矣：女有當年而不績者，則天下或受其寒矣。
’故身親耕，妻親績，所以見致民利也。”
炎帝不僅是躬身勞苦，還有踐危履險的勇氣。炎帝神農氏“嘗百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所闢(避)就”；“嘗味草木，宣藥療疾，救夭傷之命”。據說，神農為辨識草木、昆蟲的藥性，竟曾“一日而遇七十毒”。
炎帝作為“帝”，自當擔負更多的“嘗藥濟人”的艱險重任，比諸徵方士覓求長生不老藥的秦皇漢武，那真是迥於雲泥！據說，炎帝還發明、製作了琴瑟，創造“宮商角徵羽”五絃之音。
當然，黃帝也非常了不起。黃帝發明製造了車，“軒轅氏”便是因此而得名。黃帝還始造釜甑，從此開創了華夏人“美食文化”的歷史。
黃帝的第一夫人嫘祖首倡蠶桑一織絲事業。黃帝原為中原各部落的首領，後來同炎帝大戰於阪泉之野，在各個部落的支援下，獲得全勝，被擁戴為部落聯盟領袖。無論是炎帝，還是黃帝，都同樣值得我們感恩和尊崇。
炎帝部落和黃帝部落不斷髮展，並與各少數民族通婚，慢慢形成華夏族。因此，中國人常稱自己為炎黃子孫。
11樓：輪迴之朝朝暮暮
炎黃，如果指這片土地上，兩個大部落的合併，這個說法是不對的。炎黃的說法，與天地時代，天地間的第二層權力構成，五方天帝有關。
………封神完成了天地人系統，人才有了正式的位置。天系棄了物質身入神級與地仙級，物質世界才成了人族為主導，人本文明才開始。之前的天地時代，並沒有人的位置，天地間執行文明的是天系，這就與人系更無關了，所以就別提部落文明瞭。
……天系出自地系，統稱龍鳳麒麟，帶地系本相的半人身，妖級的天系。人在天地時代能修真，大成者算人的天系，叫巫，與龍系合組了龍漢勢力，是組成龍漢的漢。華夏人族的戶頭，掛靠在漢下面，這是稱為漢族的由來。
三大天系在大爭的時代，沒有哪個系能為人系定名位，資格不夠。
……分久必合，天系一統於龍漢，開皇時代開啟，有了開皇，便是有了天地之主，開皇是媧皇，龍漢的地盤就成了權力中心，成了三系的中，中土的中。…天地之主，訂立的名份便是有效。開皇時代，人的天系，正式擠進入了體制，進入到權力系統中，組成了天系的第二層的權力結構，五方天帝。
…五方天帝的最初擔任者是誰不重要，重要的是人系的大統領都為大巫級，卸任人間事物後，在天系的權力構成中，大都是頂到五方天帝的位置上。
……我們這地就是中土的主區域，開皇時代，中土的大統領，就會是將來的五帝之一。東方青帝伏羲，蛇尾人身，這是爬行的天系，統稱為龍的，這應是龍系在做人族的大統領時代，所以華夏的先祖不以青黃而論。神農牛頭人身，其實是龍頭的變體加人身，類似仙凡結合的二郎神，算是有天系血脈的人系。
人族的天系，在體制中有名有份的時代，從神農卸任中土事物後，被封為南方天帝算起，南方為火，火炎上，炎帝。…神農卸任中土事物，接任的是軒轅，軒轅卸任後任**天帝，**為土，土色黃，黃帝。於是人族在體制中相關，從炎黃兩位天帝算起。
……西方天帝與北方天帝，都是軒轅黃帝的後人，即然都是五方天帝，即然是黃帝的子孫輩，始祖之名便不帶另二位了。這類的立祖，與族譜的立祖類似，他們之前，還是有無數的先人的，夸父與后羿都是出自人族的大巫級。炎黃為祖，與在系統這個體制中，名份的開始有關。
12樓：京城「老炮兒
“炎黃”分別指中國原始社會中兩位不同部落的首領：炎帝和黃帝，兩個部族在征戰的過程中逐漸融合統一，被認為是中華民族的始祖，因此人們往往稱中華民族是“炎黃子孫”。
13樓：正康三年
原因：炎黃二帝是漢族的始祖。也被人們稱為中華民族的始祖。因而，人們往往稱中華民族是“炎黃子孫”或黃帝子孫。炎黃的子孫就成了中華民族的代名詞。
“炎”指炎帝。“黃”指黃帝。“炎黃”分別指中國原始社會中兩位不同部落的首領。
炎帝姓姜，是炎帝族的首領。他們自西方遊牧進入中原。得到黃帝族援助，攻殺蚩尤。
黃帝姓姬、號軒轅氏。後來炎黃兩族在阪泉發生了三次大沖突。黃帝族打敗了炎帝族，由西北進入了中原地區。
黃帝與炎帝及其它部落逐漸融合後，形成了春秋時期的華族，漢以後稱為漢族。在當時中原地區的民族和部落中，黃帝族的力量較強，文化也較高，因而黃帝族就成為中原文化的代表。炎黃二帝就成為漢族的始祖。
也被人們稱為中華民族的始祖。因而，人們往往稱中華民族是“炎黃子孫”或黃帝子孫。炎黃的子孫就成了中華民族的代名詞
為什麼中國人自稱為炎黃子孫
炎帝和黃帝就是三皇五帝中相當了不起的人物。三皇五帝是中國古代傳說中的帝王，關於他們的說法自古就不一樣。中國古書上，習慣把伏羲 女媧 神農稱為 三皇 把太皋 炎帝 黃帝 少皋 顓頊稱為 五帝 那麼，三皇五帝僅僅是傳說中的人物，還是真有其人呢？很多學者認為，三皇五帝是中國古代勞動人民想象。相傳在上古的時...
為什麼中國人稱自己是炎黃子孫，為什麼中國人說自己是炎黃子孫
中國人自謂 炎黃子孫 炎 是炎帝，黃 是黃帝。炎帝雖居 炎黃 稱謂之前，實際上卻處於遭冷落和貶抑的地位。有典籍說，炎帝和黃帝是同胞兄弟 但這種傳說比較晚出。在記載上古神話傳說的 山海經 裡，並無此種說法。而炎帝和黃帝各自為不同的神系，則是各典籍之共識。當然，我們也不妨推測 所謂炎 黃兩大神系，可能是...
為什麼有人會稱自己是炎黃子孫，為什麼中國人稱自己是炎黃子孫
在我們神州大地這片熱土上曾經有兩個部落，他們的首領分別是炎帝和黃帝。在今天黃河中下游一帶繁衍生息，經過無數次的戰爭 遷徙與融合，逐漸形成了今天的華夏民族，因而說我們都是炎 黃的後代，稱之為炎黃子孫。中華民族有兩個 別稱 一是 中華兒女 二是 炎黃子孫 炎帝與黃帝的子孫，或者只說 黃帝子孫 這兩種稱呼...