1樓：匿名使用者
阿彌陀佛，佛教不是迷信。
樓主要知道，什麼是真正意義的開光。
佛用的著讓咱們六道眾生給開光嗎？佛本來已是佛光普照了，還用咱們給佛開光？
要開光的是咱們，不是佛。
那為什麼寺院還會給佛像開光那？這個開光，就如同一個公司開業的開業儀式，說明一個公司成立，並且正式運營了。佛像也是這樣，說明這個佛像已經裝好，可以正式啟用了。明白了嗎？
我們每天唸佛，唸經.....，已經是在開光了。
再者，佛性分南北嗎？妙明真心分漢藏嗎？這些不過是人們的分別心。
世尊**49年，可分過宗派？
2樓：啖竹堂
只要你內心不起種種分別，能平等恭敬，不算不敬，也不會不吉利。
普賢菩薩十大願王教我們「禮敬諸佛」，要明白十方三世佛，共同一法身的道理，諸佛菩薩的覺悟是無二無別的，對眾生的護念慈悲也是無二無別的。
建議您平時可以接觸佛法的實踐，而不完全停留在禮拜，供養的層面，比如多唸佛菩薩名號，多行善法，多持咒，隨緣選擇，真正用實踐的方式來修學。
3樓：w大惡魔
開光：是開悟的法師 對你的開示（教導、勸告、提醒、警示....）並以開光物品為信物，換句話說，就是當你見到開光物品時，就會記起法師對你的開示；你時時刻刻戴著開光信物，就是要你時時刻刻記住法師對你的開示， 這是對「開光」最通俗易懂的解釋。
如果你戴的佛像，只是在寺院流通處請的，沒有得到開悟的法師對你的開示，那對你來說，你戴的佛像，也只是一個佛像，結一個善緣而已。
如果你在請你戴的佛像時，得到開悟的法師對你的開示，但你卻將開示忘記或根本不放在心上，那對你來說，你戴的佛像，只是一個裝飾物。
所以，開光不僅是個佛教儀式，更重要的是法師的開示。
4樓：萬瑞豐播經機
沒什麼區別,不是說有很多佛,搶地盤什麼的,我開過光你就不能再開.
念一個佛的名號和念所有佛的名號是一樣的.
不過修行如果有依止**,最好不要改變,對待**就像對待佛一樣
5樓：匿名使用者
不衝突。佛與佛之間不介意也沒有分別，呵呵。
6樓：
我請了六尊佛像前三尊是藏傳佛教師傅給開的光，我現在又請了三尊想到漢傳寺院裡開光可以嗎？
藏傳佛教和漢傳佛教 開光後的佛珠可以一起帶嗎？
7樓：因緣法
可以的。藏傳佛教和漢傳佛教只是開光的儀軌有所不同，其目的是相同的。
開光，指通過一定的儀軌，請佛菩薩的分身入駐佛像或法寶內，或者請佛菩薩佛力加持法寶，使開光的法寶對眾生有加持之力、保佑之功。
8樓：天邊的雲掛
假如你以前信的是觀世音，後來又改信阿彌陀佛了，你想想他們都是佛教，不管藏傳與漢傳都有一個最基本的教義，都是一門，只是文化不同，佛的名號也不同，但實質是一樣的。
9樓：
完全可以。佛教本是一家，開光所請的佛、菩薩、羅漢都是相同的，不衝突。
10樓：匿名使用者
開光是開我自性佛光，樓主不要執著，戴著便是
11樓：水中應天
沒聽說藏傳佛教和漢傳佛教是分開的一說。都是佛教，也都是佛**，沒有什麼分別。
12樓：佛崽
藏傳漢傳
南傳北傳
正傳外傳
單傳雙傳
自傳神傳於一身
13樓：佛經_僧伽吒經
當然可以一起帶。
其實只要能持戒的人。那才是隨時隨地都大吉祥。龍天護佑。
南無阿彌陀佛。祝你吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
14樓：匿名使用者
請問，藏傳佛教和漢傳佛，它們都是佛的教法嗎？這
個問題想必不用我說你也知內道答案，容既然如此，你為何還要如此執著。為何要把藏傳和漢傳弄到勢不兩立呢？佛陀教我們不要執著，可我們在生活中還是不斷地在增長我們的分別心。
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