1樓：匿名使用者
寫作素材 一次，劉子驥到衡山採藥，深入忘返，看見一條山溝的南岸上有兩石倉，一閉一開，因為水深未能過去細看。他想回家，又迷了路，幸虧伐木作工的人為他指路，才得回去。後來聽說石倉內有仙藥，但已不知石倉的所在了。
（事見〈晉書隱逸傳〉）文中說劉子驥想探訪桃源，不必實有其事，可能是劉氏尋訪石倉仙藥的故事流傳很廣，作者因此就這樣寫。」如此看來，劉子驥和陶淵明當屬同類，「高尚」是因為「不仕」，並且都偏愛世上沒有的地方。
劉子驥在歷史上確有其人，並且是陶淵明的一個遠房親戚，兩人志趣相投，經常結伴遊山玩水。 或許我們可以這樣推測，陶淵明與劉子驥結伴探險，在一個武陵漁人的嚮導下，來到了陌生的奉家山桃花源地段，發現了古村落，發現了赤巖山。陶淵明與劉子驥是講信用的人，為了「不與外人道」，因而在文中陶淵明耍了一下手段，隱去了自己，也隱去了劉子驥。
可以說武陵漁人的原型是陶淵明自己。（這點是陶淵明的慣用寫作手段，比如他的《五柳先生傳》就是寫他自己） 陶淵明為什麼要到奉家山來呢？陶淵明祖籍邵陽，家族龐大，在邵陽、漵浦一帶的親友不少，陶淵明肯定聽到過關於莫徭的傳說。
2樓：碼頭流浪的花
因為劉子驥是一個歷史中的真人，可以增加文章的可信度，使人相信真有桃花源這個地方。
3樓：普秀皖
表明桃花源可望不可即，給桃花源增添奇異色彩，也表明桃花源在現實社會中是不存在的；隱含了作者無力改變社會現實的無奈。虛寫，用真實的歷史人物作證，使故事顯得亦真亦幻，傳奇色彩更濃，引起讀者嚮往，表作者無可奈何的嘆惋之情.
4樓：
支援這個答案
表明桃花源可望不可即，給桃花源增添奇異色彩，也表明桃花源在現實社會中是不存在的；隱含了作者無力改變社會現實的無奈。虛寫，用真實的歷史人物作證，使故事顯得亦真亦幻，傳奇色彩更濃，引起讀者嚮往，表作者無可奈何的嘆惋之情.
5樓：匿名使用者
劉子驥他存在著，用他的際遇來顯示桃花源是一個存於世上之地，卻又飄然於眾生之上之地。
是陶淵明的理想也是世人的理想。
陶淵明《桃花源記》是虛構的，「劉子驥欣然規往」是真事嗎
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往，未果。尋病終。後遂無問津者。桃花源記 一 真人真事 南陽劉子驥 南陽，郡名 劉子驥，名驎之，喜遊山水 二 純屬虛構 桃花源記所以引起讀者的共鳴，除了桃花源所象徵的理想生活模式，是人們所向往的社會以外，作者所表現的手法，具有強烈的感染力，也是主要的因素。文章一開始...
桃花源記中的古今異義，桃花源記中延的古今異義
1 無論 古義 不要說，更不必說 今義 多為連詞，表示條件不同而結果不變 2 妻子 古義 妻子和兒女 今義 對已婚男子的配偶的稱呼，指妻子 3 絕境 古義 與人世隔絕的地方 今義 沒有出路的境地 4 鮮美 古義 顏色鮮豔美麗 今義 指食物的新鮮美味 5 交通 古義 交錯相通 今義 運輸事業 6 不足...
《桃花源記》講的是什麼內容，《桃花源記》大概講的是什麼？
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