1樓：淑芬
原文為：
晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入，彷彿若有光。便舍船，復行數十步，豁然開朗。
土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。
黃髮垂鬢，並怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，鹹來問訊。
自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。
餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：
「不足為外人道也。」
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終，後遂無問津者。
年代：晉末年初
此文接漁人這一線索，把現實和理想境界聯絡起來，通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對現實生活的不滿。
桃花源記原文是什麼
2樓：乖乖是豆點
●原文晉太元中，武陵人，捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。
復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，彷佛若有光。
便舍船，從口入。
初極狹，才通人；復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。
其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃髮垂髫，並怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家，設酒殺雞作食。
村中聞有此人，鹹來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉；遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
此人一一為具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。
此中人語云：「不足為外人道也。」
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷不復得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。後遂無問津者。
●背景簡介
陶淵明(365～427)，晉宋時期詩人、辭賦家、散文家。一名潛，字元亮，私諡靖節。潯陽柴桑(今江西九江西南)人。
陶詩沿襲魏晉詩歌的古樸作風而進入更純熟的境地，像一座里程碑標誌著古樸的歌詩所能達到的高度。陶淵明又是一位創新的先鋒。他成功地將「自然」提升為一種美的至境；將玄言詩註疏老莊所表達的玄理，改為日常生活中的哲理；使詩歌與日常生活相結合，並開創了田園詩這種新的題材。
《桃花源記》的故事和其他仙境故事有相似之處，描寫了一個美好的世外仙界。不過應當強調的是，陶淵明所提供的理想模式有其特殊之處：在那裡生活著的其實是普普通通的人，一群避難的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真淳而已；他們的和平、寧靜、幸福，都是通過自己的勞動取得的。
古代的許多仙話，描繪的是長生和財寶，桃花源裡既沒有長生也沒有財寶，只有一片農耕的景象。陶淵明歸隱之初想到的還只是個人的進退清濁，寫《桃花源記》時已經不限於個人，而想到整個社會的出路和廣大人民的幸福。陶淵明邁出這一步與多年的躬耕和貧困的生活體驗有關。
雖然桃花源只是空想，但能提出這個空想是十分可貴的。
桃花源記的原文是什麼
3樓：__本__拉登
原文 晉太元中，武陵人/捕魚/為業。緣/溪行，忘/路之遠近。忽逢/桃花林，夾岸/數百步，中無/雜樹，芳草/鮮美，落英/繽紛。
漁人/甚異之。復前行，欲窮其林。 林盡/水源，便得一山，山有小口，彷彿/若有光。
便/舍船，從口入。初極狹，才通人。復行/數十步，豁然/開朗。
土地/平曠，屋舍/儼然，有/良田/美池/桑竹/之屬。阡陌/交通，雞犬/相聞。其中/往來種作，男女衣著，悉如外人。
黃髮垂髫，並/怡然自樂。 見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。
便/要還家，設酒/殺雞/作食。村中/聞有此人，鹹來/問訊。自雲/先世/避/秦時亂，率/妻子邑人/來此絕境，不復出焉，遂/與外人間隔。
問/今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。餘人/各復延至其家，皆出酒食。
停數日，辭去。此中人語云：「不足/為外人道也。
」 既出，得其船，便/扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守/即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
南陽/劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。後遂無問津者。
編輯本段本文譯文 東晉太元年間，有一個以捕魚作為職業的武陵人。（有一次漁人）沿著小溪走，忘記路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，溪水兩岸幾百步以內，中間沒有夾雜其它的樹，芳香的青草鮮豔美麗，落花紛紛。
漁人對眼前的景象感到非常驚奇。（漁人）又繼續向前划行，想走完那片林子。 桃林在溪水發源的地方就到頭了，於是發現了一座山，山上有個小洞，（洞）裡面隱隱約約好像有點光亮。
（漁人）就離開船，從洞口進入。起初洞口很窄，僅容一人通過。（漁人）又走了幾十步，突然變得開闊敞亮了。
有平坦寬廣的土地，房屋整整齊齊，肥沃的田地，美麗的池塘，桑樹、竹林之類的景物。田間小路互相交錯相通，（村落間）能互相聽到雞鳴狗叫的聲音。人們在村落間來來往往耕種勞作，男女的衣著打扮和外面的人都一樣，老人和小孩，都怡然並自得其樂。
（桃花源的人）一見漁人，竟大為驚奇，問他是從**來的。（漁人）詳細地回答了他們的問題。（村裡的人）便邀請他到自己家裡，擺酒殺雞做飯款待他。
村裡人聽說有這樣的一個人，都來打聽訊息。（他們）自己說他們的祖先（為了）躲避秦時的戰亂，率領妻子兒女和縣裡的人來到這個與世人隔絕的地方，不再從這裡出去了，與桃花源以外的人隔絕了。他們問（漁人）現在是什麼朝代，（他們）竟然不知道有過漢朝，（更）不必說魏朝和晉朝了。
漁人把自己聽到的事情一一詳細地告訴桃源裡的人，（桃源裡的人）都感到驚訝。其餘的人又各自邀請漁人到他們家裡，都拿出酒菜飯食（來招待他）。（漁人）停留了幾天，便告辭離去。
這裡面的人告訴他說：「（這裡的事）不值得對外面的人講。」 （漁人）出來後，找到了他的船，就沿著先前的路回去，（一路上）處處標上記號。
（漁人）到了武陵郡，便立即去拜見太守，（漁人）把這些情況作了稟報。太守立即派人隨同他前往，尋找先前所做的記號，結果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。 南陽人劉子驥，（是個）高尚的讀書人，聽說了這件事，高興地計劃要去（探訪）。
（但）沒有實現，不久生病死了。此後（再也）沒有探訪（桃花源裡）的人了。
古詩 桃花源記的原文
4樓：心型的微笑
晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近
。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。
復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃髮垂髫並怡然自樂。
見漁人，乃木驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。
村中聞有此人，鹹來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
此人一一為具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。
此中人語云：「不足為外人道也。」
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志遂迷。不復得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。後遂無問津者。
桃花源記原文是什麼
5樓：閉溶溶莫辭
晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾（jiá)）岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山。山有小口，彷彿若有光。便舍（shě）船，從口入。
初極狹，才通人。復行數十步，豁（huò）然開朗。土地平曠，屋舍（shè）儼（yǎn）然，有良田美池桑竹之屬。
阡（qiān）陌（mò）交通，雞犬相聞。其中往來種（zhòng）作，男女衣著（zhuó），悉如外人。黃髮垂髫（tiáo），並怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要（yāo）還家，設酒殺雞作食。
村中聞有此人，鹹來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑（yì）人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
此人一一為具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。
此中人語（yù）雲：「不足為外人道也。」
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣（yì）太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
南陽劉子驥（jì），高尚士也，聞之，欣然規往，未果，尋病終。後遂無問津者。
陶淵明 桃花源記的原文是什麼？？？？？？？？？？？？？？？
6樓：求以寒騰紅
桃花源記
（原文）
陶淵明晉太元中，武陵人捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光，便舍船從口入。初極狹，才通人，復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。
阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。
村中聞有此人，鹹來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
此人一一為具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。
此中人語云，不足為外人道也。既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說如此。
太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往，未果。尋病終。
後遂無問津者。
7樓：祁潔閩滌
晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，
桃花源夾(jia）岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍（shě）船，從口入。初極狹，才通人。
復行數十步，豁（huò）然開朗。土地平曠，屋舍（shè）儼（yǎn）然，有良田美池桑竹之屬。阡(qiān)陌（mò）交通，雞犬相聞。
其中往來種作，男女衣著（zhuó），悉如外人。黃髮垂髫（tiáo），並怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要（yāo）還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，鹹來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑（yì）人來此絕境，
不復出焉，遂（suì）與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為
(wèi)具言所聞，皆嘆惋（wǎn）。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語(yù)雲：「不足為（wèi）外人道也。」
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡（jùn）下，詣（yì）太守,說如此。太守即遣（qiǎn）人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
南陽劉子驥（jì），高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。
後遂無問津者。
桃花源記 劇本 50，桃花源記劇本
漁人在林中走著，忽然忘記了回去的方向，繼續尋找，逐漸出現了桃林，出於好奇，有繼續前行，漸漸的，小洞出現，漁人鑽進去，慢慢摸索，終於看到了桃園，眼前美麗不已，桃源人和平種作，就這樣這其中度了幾日，出去時，其中人希望漁人不把桃園告訴外人，但當漁人出去時，處處做標記，家都不渡，直接去見了太守，但當他們回去...
《桃花源記》講的是什麼內容，《桃花源記》大概講的是什麼？
小麗兒愛動漫 桃花源記 國產最現實的動畫，我們都想逃離這個糟糕的世界 一個漁夫打漁時發現桃花源，進入，裡面是一群躲避秦末混亂的村民，招待漁夫，問外面情況，不讓他向外透露，出來，報官，尋找，找不到，無人再尋。 薌小九 是一個打漁的進入一片世外桃源的故事 月滿西樓 雲飛 是陶潛描繪的烏託幫式理想社會 桃...
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