1樓：淚海潰堤
道家思想和道教完全不是一回事
道家思想是單純的哲學思想，道教這東西除了名字上其他和道家思想一點關係都沒有
當年張道陵在建立道教的時候完全是另起爐灶，理論基礎上完全背離了道家的主流。
2樓：因緣法
上樓回答的很專業。
道家的思想，與現實相應的，就是天人合一。莊子說：天地與我並存，萬物與我同一。國家從和諧社會到現在提出的生態文明的建設，都是天人合一思想的發展。
3樓：故園籬笆
是以當代新道家的形式被傳承下來了，在我國理論上表現為天道自由主義、自化論、唯道論等，在實踐上則有道商、阿拉善環保協會、市場道家等形式；在西方，由於道家思想與環保主義、和平主義、自由主義、女權主義以及自然生活方式的理念相契合，以至於道家思想很火。從2023年至今，出版的各種西文版的《道德經》已有250多種，如今幾乎每年都有
一、兩種新的譯本問世。又據聯合國教科文組織的統計，在被譯成外國文字發行量最大的世界文化名著中，《道德經》排名第二，僅次於《聖經》。在google**上，檢索到的taoism（天道思想，天道思想）比“naturallaw”（自然法）條目還要多。
在美國最大的購物**亞馬遜的圖書搜尋一欄，輸入dao、tao、taoist等這些與“道”有關的英文單詞，竟然會得到近8萬個的搜尋結果，其中絕大多數都是英文著作。從物理學之道、科學之道，到藝術之道、兩性之道、瑜伽之道，甚至還有兒童讀物。“可見道家的思想元素開始融入美國人的生活和思想之中。
”香港中文大學哲學系教授劉笑敢分析說。美國如此，其他西方國家也不例外，據德國電視臺最近的一項調查表明，老子還是德國人心中“最知名的中國人”，每四個德國人家裡就藏有一本《道德經》。一位叫馬克的德國人說：
“這是中國的經典，也是我們的經典。”，“足球皇帝”貝肯鮑爾因為迷戀老子思想，以至於德國**將其專機命名為“空中老子”。
4樓：匿名使用者
道教是道家的轉型，在根本理論上與道家血脈相通，而道家在魏晉之後，也是藉助道教而延續和發展，而道教以宗教的形式承續和發展著道家文化。
道家文化的精髓有：
道似萬物之宗。道生
一、一生
二、二生
三、三生萬物。萬物負陰而抱陽，衝氣以為和。
形上超越與不可言說。韓非說：“道者，萬物之所然也，萬理之所稽也。
”道便是萬物的總規律。道不再是某種具體的事物，而是超越了事物的具體形態的一般性質，是對於萬物本質或本原的哲學抽象。把“道”上升成為哲學的最高範疇。
“道，可道也，非恆道也”。把恆常的道與具體可言說的道區分開來，使道具有形而上的性格。先王之道、君子之道、人生之道都是屬於可言說的道。
而老子超越的道則是不可言說的，是超感覺、超時空的，沒有具體規定的。“吾不知其名，字之曰道，強為之名曰大”。
道家辯證法。“有無相生、難易相成”，“反者道之動，弱者道之用”。
天、地、人的勾連。老子以天道來規範人道，援人道融入天道，追求天人合一的最高境界。老子說：
”道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。
“這裡講的”自然“不是自然界，而是自然而然。
道家思想與道教的關係？
5樓：
1，道教思想和道教關係很緊密，但是道教思想最開始並沒有教派的內容存在。老子提出道的概念，後來莊子等人，包括漢代的玄學家將其發揚光大，但是都只是理論和學說。而道教是漢末張道陵創立的，其中包括前人的思想，還有巫術以及民間的鬼神崇拜。
因此道教是以道教思想為基礎，並且包含了其他很多社會因素的教派。
2，道教源遠流長，道家的方術稱作“黃老之術”，就是說從黃帝開始，道家已經萌生，由老子提出道的概念，張道陵創立道教。因此可以說，中國的文化全部和道教有關。你看《三國》裡，每個有學問的人都有道號。
許多文人的著作都和道有關，比如早期的莊子，抱朴子，這是比較典型的。包括竹林七賢。你看那些歸隱的人，幾乎都和道教有關。
到了隋唐時期，道教達到頂峰。李白就是加入了道門。因此每個朝代的文化，基本上離不開道教。
而且各個朝代帝王都對道教重視，所以也發展了道教的文化思想。唐朝每個讀書人必讀《道德經》。
3，修煉主要分為內丹和外丹，內丹就是製藥，歷史上著名的煉丹家諸如葛洪，張仲景，孫思邈，華佗，都是道士，後來因為製造的丹很好，反成了醫學家。
內丹是由魏伯陽理論系統的提出，蘇玄朗發揚，到了鍾離權和呂洞賓時期達到頂峰。主要就是修心養性，具體的方法不說了。這種修心養性就是氣功的源頭，也就是說，要想練好功夫，就得提高自身修養。
一個心很亂的人，是修煉不成的。道教修煉講究法、侶、財、地缺一不可。
如果有什麼問題可以在qq上交流，38816763
6樓：
道家是理論派，道教是實踐派，用的理論大多來自道家，部分來自遠古。
黃帝和老子是道教理論的奠基人。
而老子又是道家理論的奠基人。
張道陵把伏羲、黃帝、老子等人的理論，以及上古修道者的修煉方法結合，同時採用傳說中鴻蒙未開、鴻蒙初開、天皇、地皇、人皇以及五帝時代的神話體系，並尊老子為道祖降世，將上古神話與夏朝以後至東漢出現的人物關聯起來，後人又將之後不同朝代得道者錄入道教神話體系當中，形成了一個複雜而龐大，涵蓋了天尊（比創世神還高階的神）、尊神、創世神、後天封神、上古真仙、後天真仙等。
至於道教或道家修煉方法，包含性功、命功、性命雙修功等三大類，n種小類的**。
其中性功指單純心性的修煉，即本著與世無爭的態度，學習一切善良的事情，盡力不做惡行。同時以呼吸吐納作為修煉的法門，旨在養身。
命功則更注重體修，包含武術、氣功、房中術等內容，旨在強身健體，提高人體的機能。
而性命雙修則是綜合了性功、命功的優點。
7樓：西關瘦馬
介紹為何諸子百家中只有道家產生了宗教
8樓：賞冉
道家漸漸演化，出現了道教，融入道教，其實道教不單單隻有全真和正一兩個大類，而是三個大類，還有一個是隱宗，隱宗包含（散修，非屬於全真和正一的修道人士，還包含個個民間門派），以我的觀點，經過歷史的變遷，道家融入道教，分三個類別，全真，正一，隱宗，而這三類統稱——道門，（大道之門），不拒任何求道之人，道門深遠，傳承不易，現代社會道教勢微，不要糾結爭論啦！本是同根生相煎何太急！
9樓：匿名使用者
老子又是道家理論的奠基人。
10樓：邵晟
www.lstqg.com道教**
中國幾千年的文化 傳承下來了什麼 ？
11樓：匿名使用者
中國的文化博大精深，尤其是在百家爭鳴的時代，儒家，兵家，法家，道家。。。不過，國人受儒家，道家和佛家影響太深，儒家教人修身，齊家，治國，平天下，許多有識之士這樣做，不過大多停留在修身和齊家。道家求靜，內斂，有識之士大多平和內斂，佛家教人忍，於是國人會忍。
這些東西本是好的，但有所得必有所失，於是有內斂便有了所謂的虛偽，有忍便有了所謂的軟弱。。。
12樓：衣谷流
中國書法、篆刻印章、中國結、京戲臉譜、皮影、武術
秦磚漢瓦、兵馬俑、桃花扇、景泰藍、玉雕、中國漆器、紅燈籠（宮燈、紗燈）
木版水印、甲骨文、鐘鼎文、漢代竹簡
茶、中藥、文房四寶（硯臺、毛筆、宣紙、墨）、四大發明
豎排線裝書、剪紙、風箏
佛、道、儒、法寶、陰陽、禪宗、觀音手、孝服、紙錢
樂器（笛子、二胡、鼓、古琴、琵琶等）
龍鳳紋樣（饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋）、祥雲圖案、中國織繡（刺繡等）、鳳眼
彩陶、紫砂壺、蠟染、中國瓷器
古代兵器（盔甲、劍等）、青銅器鼎
國畫、敦煌壁畫、山清水秀、寫意畫、太極圖
石獅、 對聯、
唐裝、
華表、牌坊、長城、園林、寺院、古鐘、古塔、廟宇、亭、井、黃土、民宅
漢字、
唐詩、宋詞、《三十六計》、《孫子兵法》、《西遊記》、《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《詩經》
..............
當能更重要的是精神方面的：
《易經》也稱《周易》或《易》，是中國傳統思想文化中自然哲學與倫理實踐的根源：天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。
還有其衍生的太極;道生一，就是無極生太極； 一生二就是太極生兩儀； 二生三，就是陰陽交感化合； 三生萬物,就是太極含三為一
《道德經》，又稱《道德真經》《老子》《五千言》是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，春秋時期的老子李耳（所撰寫，是道家哲學思想的重要**。是中國歷史上首部完整的哲學著作。
《老子·德道經》中“無為”影響華夏五千年 。
《中庸》作者為孔子後裔子思，【不偏之謂中；不易之謂庸。」中者，天下之正道。庸者，天下之定理。中國現國策便是中庸之道
13樓：匿名使用者
謙遜，，，虛偽 軟弱 仁慈
14樓：匿名使用者
1 蔡贇 傅海峰 中國
2 鄭在成 李龍大 韓國
3 波伊 摩根森 丹麥
道家和道教的區別
15樓：煩
道家與道教之間的“道”有何關係？又有何區別？
16樓：關鍵他是我孫子
中國道教思想源於軒轅黃帝，中國道家創始人是老子，中國道教創始人是張道陵。道教創始人是張道陵，被奉為中國道教開山第一宗大祖師，俗稱“張天師“。道教，是中國土生土箍的宗教。
創立於東漢順帝時期。在文化傳統上，道教承傳了華夏古代的傳統禮樂文明；在一理論上，道教直接吸收並發展了春秋戰國時期的老子，莊子的道家思想；在實踐上，道教繼承了先秦時期士，神仙的修煉經驗和成果。
道教與道家的區別：
1、道家與道教產生於不同的時代。
道家由老子、莊子開創的哲學思想流派，在春秋末年創立，而道教則形成於東漢末年，源於張陵所創的五斗米教。這就是說，在道教形成之前，道家己出現相當長的時問，人才輩出，流派紛呈，並形成了先秦和漢初道家發展的兩個高峰。即便在道教形成以後，道家與道教仍然有各自不同的傳承譜系。
2、道家與道教有各自不同的代表人物。
即使同一個人物在道家與道教之中也具備了不同的個性特徵。就前者來說，道家的代表人物在先秦有老子、莊子、楊朱、宋鈃、尹文、列子等，漢代有曹參、竇太后、劉安、嚴君平等。道教的代表人物有張角、張陵、張魯、葛洪、陶弘景、王重陽、成玄英等，這兩類人物相互之間是不能替代的。
3、道家與道教的性質不同。
從嚴格意義上來說，道家僅僅是一種思想文化流派，而道教是一個宗教團體，兩者在文化形態上具有完全不同的性質。道教作為一種宗教，有其神仙崇拜與信仰，有教徒與組織，有一系列的宗教儀式與活動，其主要派別的傳承是大致清楚的。道家作為一個哲學思想流派，其思想流變與代表人物應是它被解說時最重要的內容。
4、道家與道教的思想不同。
道家思想是一種哲學學派，道教是一種宗教信仰。道家是中國春秋戰國諸子百家中最重要的思想學派之一，道家思想的起源很早。道家思想的核心是“道”，認為“道”是宇宙的本源，也是統治宇宙中一切運動的法則，倡導自然的世界觀和方**。
道教以道作為其追求目標，道教因此而得名。
為什麼中國一直傳承孔子思想，孔子的思想為什麼能傳承千年？越來越受重視？
也沒有 新中國成立後就讓人民知道孔子思想是愚弄人民的 說個精簡易懂的 孔子 儒家思想，是我中華民族千百年所匯聚的精髓思想，只有中國有，並且我們中國從古至今一直遵循這個基本思想意識。所說傳承不如說是繼承和發揚更實際。孔子的思想為什麼能傳承千年？越來越受重視？孔子的思想符合各個時期社會的人生觀，價值觀，...
中國道家文化的核心思想是什麼，中國道教的思想主要是什麼？
無為而無不為 道法自然 必贏商標 道家 跟 道教 不應該是一個概念。道家 可以理解為 道德家 就是哲學中所說的 老莊思想 老莊派 典型人物是老子 莊周 劉安等等 代表性著作有 道德經 莊子 淮南子 化書 等等。其他的象 易 呂氏春秋 穆天子傳 神異經 等也都是屬於道家經典之列的。道家文化 在以上書籍...
儒家和道家的異同點，儒家和道家思想的異同
勢涵桃 1 孔老比較 孔子孟子是儒家的宗師和代表，老子莊子是道家的宗師和代表。孔孟作為 儒家的聖賢，給後世樹立了道德 在倫理意義上 大師的形象，具有完善的道德人格，以救世安民為己任，富於理想，諄諄教人，死而後已。老莊作為道家的至人，給後世樹立了智慧大師 老子 和藝術大師 莊子 的形象，具有高度的悟性...