1樓：8萬4千法門
首先要懂得何謂『禪定』。禪宗六祖惠能大師在《壇經》裡面解釋，『外不著相謂之禪』，『內不動心謂之定』，也可以稱為『坐禪』，坐就是定。六祖大師是從《金剛般若》悟入的，所以他這個說法是從《金剛經》裡面來的。
《金剛經》在末後，世尊教導須菩提尊者，弘法利生必須具備的條件就是『不取於相，如如不動』。不取於相就是『外不著相』，如如不動就是『內不動心』，所以六祖的**就是《金剛經》上這兩句話。這兩句話用現代話來說，內不起是非人我之見，不生貪嗔痴慢疑之想，稱為『定』；外不受外面五欲六塵境界的**，稱為『禪』。
懂得禪定真正的意義，才曉得佛法八萬四千法門都是修禪。佛法修行的總綱領是戒定慧三學，因戒得定，因定開慧。禪定是屬於定學，是佛家修行的樞紐。
八萬四千法門是修禪定的方法、手段不一樣，其實方法、手段無量無邊，不止八萬四千，但任何一個法門都能成就禪定，都能幫助我們內不動心、外不著相。所以，唸佛堂當然可以成就禪定，不但成就禪定，而且成就很深的禪定。釋迦牟尼佛在《大集經》裡，讚歎唸佛法門為『無上深妙禪』，這就是淨宗所講的功夫成片、事一心不亂、理一心不亂，稱做『唸佛三昧』。
我們明白這個事實真相，對於修學就不至於產生疑惑，依照經典的理論方法去修學決定成就。
2樓：匿名使用者
可以從「觀呼吸」開始
「佛教」和「禪」有什麼區別和關係
愚痴眾生 佛教也分了幾個宗派，一般認為有八個，這八宗只是修行方法不同，最終目的是相同的，禪宗也是其中之一，在中國其信徒人數僅次於淨土宗。 蒙山夜雨 簡單明瞭點 禪修屬於佛教修行的法門之一。就好像語文是學校課程一樣。佛和禪的關係和區別? 1987蔡仁彬 1 本義不同。佛 是一個理智 情感和能力都同時達...
修煉四禪八定而不修十善業死後可以生天人麼
海印放光 成欲界天人，必須修福，積德行善，修福大，才可以生欲界天。色界天 無色界天，必須禪定成就，才可以投生。四禪八定如果成就，一切天，可以自由投生了。但定的基礎是戒，如果不修戒，修定必不能成就。也就是說，十善業都不修，絕無真正得定的可能。佛門中，戒定慧是一體，沒有戒就不會有定，這是毫無疑問的。佛經...
是修煉佛教密宗好呢還是修習道家丹道好
我不知道你要做什麼？修成什麼？大家同修共進？大家一起修行，就好比大家一起吃飯。各自進各自的肚子。誰飽了也只有自己知道。所謂修行，是修改自己的行為。人人根基不同，善根見地不同。並且佛家各個宗派又是根據每個人因緣不同而出現的種種法門，都是一種方便而已。密宗的基礎至少要修習顯宗佛法10年以上方能開始密法的...