為什麼和尚禿頭,佛祖卻有頭髮,為什麼佛祖有頭髮,而和尚卻剃光頭

時間 2021-06-04 17:39:51

1樓:

佛祖頭上的並不是頭髮,而是肉髻,是佛教三十二相之一;

為什麼和尚要禿頭呢?凡是出家當和尚的人都要剃光頭髮,這在佛教中叫做剃度;

公元前5世紀,在尼泊爾和印度交界的一個釋迦族部落裡,王子喬達摩·翻達多離家修行,7年後覺悟成佛,開始在恆河流域佈教,廣收門徒。佛教認為世界是虛幻的,人生是苦難的,只有斷除一切煩惱修行成佛,才能達到永恆的幸福。佛祖釋迦牟尼最初對迦葉等5人說法時,親手為他們剃去了頭髮,表示接受他們做自己的**。

和尚剃髮有三重含義,一是按佛教的說法,頭髮代表著人間的無數和煩惱和錯誤習氣,削掉了頭髮就等於去除了煩惱和錯誤習氣;二是削掉頭髮就等於去掉人間的驕傲怠慢之心;去除一切牽掛,一心一意修行。在我國古代,人們把頭髮看得十分重要,認為頭髮是從父母那裡得到的,必須保護好,不能有損害,否則是對父母的不敬。而佛教要求斷除這些無謂的親情牽掛;三是為了區別印度其他的教派教徒。

當時的印度,教派林立。可人們一見到剃光頭的就知道是佛教徒了。後來剃頭就成了加入佛門的一種儀式。

2樓:心心向佛

肉髻,那是三十二相之無見頂相,佛若不現此相,一切人天不能見之頂點,故名無見頂相。觀佛經三曰:『佛頂肉髻生萬億光,光光相次乃至上方無量世界,諸天世人十地菩薩亦不能見。

』觀無量壽經曰:『唯頂上肉髻及無見頂相不及世尊。』同天臺疏曰:

『肉髻是相,無見頂是好,此相好表於極果。今作因人,故不及佛。』肉髻相之意譯:

謂佛頂高至不得見之相。優婆塞戒經卷一「得無見頂相,何以故?為菩薩時,於無量世頭頂禮拜一切聖賢、師長、父母,尊重讚歎,恭敬供養,是故獲得無見頂相。

」(觀無量壽經、楞嚴經卷七)。此亦是頂門大開之標誌,可自主生死,來去自在,有種種神通妙用。

和尚剃髮有三重含義,一是頭髮代表著人間的無數和煩惱和錯誤習氣,削掉了頭髮就等於去除了煩惱和錯誤習氣;二是削掉頭髮就等於去掉人間的驕傲怠慢之心;去除一切牽掛,一心一意修行。三是為了區別印度其他的教派教徒。

3樓:

和尚禿頭,過去諸佛世尊**皆如此,釋迦文佛**,也當如此。

佛祖之發乃三十二相之一,過去諸佛世尊如此,釋迦文佛也如此。

4樓:茶餘飯後說生活

不知道大家有沒有發現一個問題,和尚沒有頭髮,但是佛祖作為和尚的領導者卻有頭髮,而且造型還是非常奇特的波浪卷。

為什麼佛祖有頭髮,而和尚卻剃光頭

5樓:舒心

佛祖頭上的叫肉髻。是佛的三十二相之一。

出家的和尚,沒有頭髮,是代表從此要斷掉煩惱絲。是兩碼事。

6樓:

簡單點說是一種出家人必備的形式

7樓:匿名使用者

和尚剃光頭的原因

復是為了制減少對頭髮的裝飾

bai和打理,以減少執du著和慾望

。無論古代還zhi是現代,人們對髮型

dao都是比較重視的,不同的髮型能給人帶來不同的美感。尤其是女人,還會在頭髮上裝飾很多飾品。如果出家修道之人這樣做的話就會分散修道的精力,增加攀比心和慾望。

所以出家修道之人要剔除鬚髮。不穿華麗衣服,不蓄財物等等。以專心致志的無牽無掛的修行。

對於修行成就者來說,本無貪慾之心,又何來貪慾之事。比如說如果一個人對毒品有免疫力,根本不會上癮,毒品對他也沒有控制束縛能力,那還有戒毒之事嗎?同樣的道理,對於佛菩薩來說,以出三界輪迴,世間一切已經不能控制束縛,有頭髮和沒頭髮都是一樣的,所以佛菩薩形象一般都是有頭髮的。

8樓:雨淋鈴vs張小魚

佛教誕生於中亞,後來傳到中國。所以最初的佛像,其實是按照接近古希臘人版的形象做的。歐洲法庭電

權影裡你肯定見過,他們打官司時,頭上總是戴著像佛祖似的捲髮假髮。這都是歷史的遺存。而佛像傳入中國以後,最初是像耶穌差不多的模樣,但是時間久了慢慢越來越像中國人。

不過這個捲髮形象卻一直保留了下來。佛教徒最初也是不需要剃光頭的,隨著教義的變遷和補充,慢慢加入了很多其他規矩,比如戒律,頭頂燙香疤,等等。。而藏傳佛教,泰國佛教,日本佛教,也都因地制宜的產生了很多自己的習俗。

為什麼出家人要剃光頭 佛祖卻有頭髮啊

9樓:匿名使用者

頭髮=煩惱

沒有頭髮就不用每天都在鏡子前美了

也不會和別人比今天髮型誰的帥

要當和尚就要放下一切

你要能到佛主的境界

就不會計較有沒有頭髮了

10樓:匿名使用者

公元前5世紀,在尼泊爾和印度交界的一個釋迦族部落裡,王子喬達摩·翻達多離家修行,7年後覺悟成佛,開始在恆河流域佈教,廣收門徒。佛教認為世界是虛幻的,人生是苦難的,只有斷除一切煩惱修行成佛,才能達到永恆的幸福。佛祖釋迦牟尼最初對迦葉等5人說法時,親手為他們剃去了頭髮,表示接受他們做自己的**。

和尚剃髮有三重含義,一是按佛教的說法,頭髮代表著人間的無數和煩惱和錯誤習氣,削掉了頭髮就等於去除了煩惱和錯誤習氣;二是削掉頭髮就等於去掉人間的驕傲怠慢之心;去除一切牽掛,一心一意修行。在我國古代,人們把頭髮看得十分重要,認為頭髮是從父母那裡得到的,必須保護好,不能有損害,否則是對父母的不敬。而佛教要求斷除這些無謂的親情牽掛;三是為了區別印度其他的教派教徒。

當時的印度,教派林立。可人們一見到剃光頭的就知道是佛教徒了。後來剃頭就成了加入佛門的一種儀式。

佛教剛剛傳入中國時,其他儀式還沒有發展起來,所以只要剃掉頭髮,披上類似袈裟的粗布衣服就可以當和尚了。

11樓:匿名使用者

出家當和尚的人都要剃光頭髮,這在佛教中叫做剃度

12樓:匿名使用者

簡單點說是一種出家人必備的形式

為什麼和尚要剃光頭,佛祖卻可以留頭髮

13樓:aaa**王

佛陀是具足32相的 佛陀顯現的頭上肉髻 也是佛陀圓滿相的表示特徵,也是莊嚴相!

每位佛陀的顯現的相也不同,法身佛有法身佛最圓滿的相,報身佛具足13種莊嚴飾品也就是圓滿報飾!化身佛隨眾生業力及環境所應化!

凡是出家當和尚的人都要剃光頭髮,這在佛教中叫做剃度;

公元前5世紀,在尼泊爾和印度交界的一個釋迦族部落裡,王子喬達摩·翻達多離家修行,7年後覺悟成佛,開始在恆河流域佈教,廣收門徒。佛教認為世界是虛幻的,人生是苦難的,只有斷除一切煩惱修行成佛,才能達到永恆的幸福。佛祖釋迦牟尼最初對迦葉等5人說法時,親手為他們剃去了頭髮,表示接受他們做自己的**。

和尚剃髮有三重含義,一是按佛教的說法,頭髮代表著人間的無數和煩惱和錯誤習氣,削掉了頭髮就等於去除了煩惱和錯誤習氣;二是削掉頭髮就等於去掉人間的驕傲怠慢之心;去除一切牽掛,一心一意修行。在我國古代,人們把頭髮看得十分重要,認為頭髮是從父母那裡得到的,必須保護好,不能有損害,否則是對父母的不敬。而佛教要求斷除這些無謂的親情牽掛;三是為了區別印度其他的教派教徒。

當時的印度,教派林立。可人們一見到剃光頭的就知道是佛教徒了。後來剃頭就成了加入佛門的一種儀式。

14樓:

剃光頭舒服些。因為光頭不需要用飄柔。

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