1樓：軍雨伯
現代很多人認為，三清(元始，靈寶，太上)為虛無自然老君所幻化。雖然道教現在說的三清多指的是實際的天尊，而不是三才。但早期老君一炁化三清的三清指的不是三天尊也不是三清境。
現在人混淆這個概念的原因，還有一點就是把道教現在供奉的三清誤認為就是道。而老君一炁化三清的三清可是說是三才，也可以說是過程，也可以說是…… 不代表任何具體事物。
道經中說的虛無自然上帝才是老君，而不是指三清中的太上老君，此老君非太上老君，此三清非上清玉清太清。一個是道演化的過程，一個是修煉有成的天尊，根本就不是一樣的。萬物可以有你，但是你不是萬物。
而不是你供奉的三清，四御，五老。
總而言之，三清有兩種：
1、就是你現在供奉的天尊
2，就是老君一炁化三清中的萬物
現在供奉的三清是人物，三清天尊是歷代應化，再簡單說就是「人」。天尊都是天地孕育，經歷歷劫修煉而成。天地孕育的也是「人」，天地再延伸說就是父母。
道教的正一三山比唐朝早的多。三山，龍虎，茅山，皁閣 。
龍虎一脈太上老君法門
茅山一脈上清靈寶法門
皁閣一脈玉清元始法門
皁閣派晚於唐朝，但是皁閣玉清一脈是很早之前就有的。
三清是道教對其所崇奉的三位最高天神的合稱。這三位最高天神指：「玉清境清微天元始天尊、上清境禹餘天靈寶天尊，太清境大赤天道德天尊。
其中所謂玉清境、上清境、太清境是所居仙境的區別，清微天、禹餘天、大赤天是所統天界的劃分，而天尊的意思則是說，極道之尊，至尊至極，故名天尊。
道德天尊即老子，又稱太上老君。為了構成三清尊神的等級序列，它被說成是由冥寂玄通元玄白之氣化生的。事實上，道教從創立之時起，就尊奉老子為教主，進而說他上處五京，為神王之宗;下在紫微，為飛仙之主，成了至尊天神，而且常常分身降世，無世不存。
但在三清中，其地位處於最低層，顯然不合所有道教徒的信仰，所以到後來，又產生了老子一氣化三清的說法。
2樓：森新邇
三清神像主要供奉在道觀中的三清殿內，中間是元始天尊，左手虛括，右手虛捧，象徵著「天地未形，萬物未生」時的「無極」。左邊是靈寶天尊，雙毛握著一個半黑半白，黑中有白點，白中有黑點的圓形「陰陽鏡」，象徵著剛從無極狀態中衍生出來的「太極」。右邊是道德天尊，他手拿一把畫有「陰陽鏡」的扇子，象徵由太極而分化出的陰陽「兩儀」。
這些合起來，正是一幅道教的宇宙圖式。道教把「道」的時空性喻為「洪元」、「混元」、「太初」，有些三清像，元始天尊持圓珠，靈寶天尊持太極圖、道德天尊拿扇，正是「洪元」、「混元」和「太初」的人格與物像的象徵。
道教中象徵著忠孝節義的動物是什麼
3樓：小俊七七
1、牛。一輩子吃的是草，擠出的是奶，終生勞作，普濟眾生，它太辛勞了，不能吃，象徵義。
2、鳥魚。人們通常說； 「鳥魚精最可惡，連自己的親生子都吃」，但天師道友的說法與此恰恰相反，他們認為：鳥魚一到產卵期，兩眼昏花，什麼也看不見，只待餓死**，鳥魚魚崽最有孝心，寧可自己遊入母嘴，給娘充飢，也不能讓娘餓死，精神可貴可佳，吃不得，象徵孝。
3、鴻雁。失偶孤雁，終生獨居，處境淒涼，矢志不渝，不再婚配，精神可嘉，不該吃，象徵節。
4、狗。古往今來，人們常說：「子不嫌母醜，狗不嫌家貧」。終生隨主，為主效勞，不可食也，象徵忠。
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道教禁忌
1、早不言夢寐。早起之時，陽氣正盛，不宜討論夜間夢寐，避免影響自己心情。畢竟美夢十中一二，噩夢不約而來，夢境多是混亂並且有異於日常生活，所以早上不言夢，讓自我保持良好心態，將負能量祛除，積極面對一天的生活。
2、午不言殺伐。午時陽氣最盛，陰氣初生，上天有好生之德，此時言殺伐之事，容易滋生陰氣，有悖於慈悲心，長久下來，會影響到自我的心性，故午間不言殺伐。
3、夜不談鬼神。入夜之時，陰氣濃重，城市之中尚好，山野或農村、城郊或者人煙荒蕪之初，切莫議論鬼神，亥時之後，也不要看恐怖片鬼片等，容易影響自己。
4樓：玄不動
三厭，在道教泛指三種腥味肉類食品；一般稱大雁為天厭；犬為地厭；鯉、鱔、龜為水厭。在全真教的道觀傳統講究不食五葷三厭，歸依道教初級五戒者不食酒肉。
1、天厭飛禽類多食失「神」。
2、地厭走獸類多食阻「氣」。
3、水厭水族類多食耗「精」。
修道者忌食或少吃，因為它們在體內會產生酸性，使血液受到過多酸性毒液的汙染，容易發生心臟病、中風、血壓失調等。 以上三類有暴戾橫逆之氣，修道者忌食或少吃，因為它們在體內會產生酸性，使血液受到過多酸性毒液的汙染，容易發生心臟病、中風、血壓失調等。
《孫真人衛生歌》也認為某些動物知情達理，他說：「雁有序兮犬有義，黑鯉朝北知臣禮。人無禮義反食之，天地神明俱不喜。
」於是道教形成了「三厭」之戒的傳統。「三厭」就是孫思邈真人提到的天厭雁、地厭犬和人厭鯉。
正一四不食
所謂四大葷指的就是「牛肉、鳥魚、鴻雁、狗肉。」這就是天師府的四不吃。其原因據說是：
(一)牛。一輩子吃的是草，擠出的是奶，終生勞作，普濟眾生，它太辛勞了，不能吃。
(二)鳥魚。人們通常說；「鳥魚精最可惡，連自己的親生子都吃」，但天師道友的說法與此恰恰相反，他們認為：鳥魚一到產卵期，兩眼昏花，什麼也看不見，只待餓死**，鳥魚魚崽最有孝心，寧可自己遊入母嘴，給娘充飢，也不能讓娘餓死，精神可貴可佳，吃不得。
(三)鴻雁。失偶孤雁，終生獨居，處境淒涼，矢志不渝，不再婚配，精神可嘉，不該吃。
(四)狗。古往今來，人們常說：「子不嫌母醜，狗不嫌家貧」。終生隨主，為主效勞，不可食也。
忌食五辛
生蔥，韭，大蒜，小蒜，葫荽。
按《玄都定罪律太極科》曰：五辛食之念誦，條戒內為第一罪，謂修持諷誦，觸犯神靈，忤穢真界，獲毒蛇穿心獄報，大槩以此等物辛臭烈甚，食之經日尚臭，出口對語，於人尚且厭之，而況朝真行事乎。此外凡薤蕌似蔥之類，皆勿食也。
五葷之菜是一些氣味比較濃厚的家菜或者野菜，食五葷之菜雖然當時清脆可口，但入內後通過腐化體生穢濁之氣，內則令人先天靈感之智閉塞，影響功力上升，為清修者所不取；外則臭穢之氣隨口散發，一派五葷之氣味，穢汙清淨壇場，為神鬼所不喜，致使道不彰顯、神不降臨，有礙與修行，反造愆憂。特別是腥葷之物更為修行者所忌諱，如；魚、羊肉就屬腥葷，故清修者必須禁忌。何為五葷？
答：所謂的五葷是指人們日常生活中常用五種味厚香濃的五種菜，即蔥、韭、蒜、薤、荽這五種香菜，亦稱為「五葷菜」。還有一種說法是認為小蒜、大蒜、韭菜、蕓薹、胡荽為五葷菜。
酒與肉不在五葷之內，道教為了約束道徒在三歸五戒裡制定了殺、盜、淫、妄、酒這五戒，肉與酒就包含在第五戒的「酒戒」裡。
道教的三清是誰？他們都是什麼來歷？
5樓：
三清，道教的三位至高神。總稱為「虛無自然大羅三清三境三寶天尊」，指道教所尊的玉清、上清、太清三清勝境，也指居於三清勝境的三位尊神，即：
玉清聖境無上開化首登盤古元始天尊、上清真境玉晨道君靈寶天尊、萬教混元教主玄元皇帝太上老君。
1、元始天尊
元始天尊稟自然之氣，存在於宇宙萬物之先。道體常存不滅，即使天地全部毀滅，在「三清」之中位為最尊，也是道教神仙中的第一位尊神。《歷代神仙通鑑》稱他為「主持天界之祖」。
他的地位雖然高，但出現卻比太上老君要晚。
道教形成初期並無「元始天尊」的說法，《太平經》《想爾注》等均無記載。在中國神話傳說中，也無來歷可尋。根據道書的記載：
最早出現「元始」之名的是晉葛洪的《枕中書》書中記載：混沌未開之前，有天地之精，號「元始天王」，遊於其中。
後二儀化分，元始天王居天中心之上，仰吸天氣，俯飲地泉。又經數劫，與太元玉女通氣結精，生天皇西王母，天皇生地皇，地皇生人皇，其其後庖羲，神農皆苗裔也。並曰：
「玄都玉京七寶山，在大羅之上，有上、中、下三宮。
上宮是盤古真人、元始天王、太太聖母所牿。」此時，還只有元始天王的稱呼。直到南朝時，樑陶弘景《真靈位業圖》才始有「元始天尊」之號。
該書第一階中位神為「上臺虛皇道君」，應號「元始天尊」，稱「玉清境元始天尊」為主。
2、靈寶天尊
靈寶天尊又稱玉宸大道君和太上大道君。是元始天尊的精氣所化生，以開皇元年托胎於西方綠那玉國，寄孕於其母洪氏身中，於母親身中先瓊胎玉府，道君於其中凝神修煉三千七百年，在鬱察山浮羅丹玄山腳下誕生。
道君長大後，啟悟道真，期心玄妙，在一株枯桑樹下，精思百日。忽感元始天尊下降，傳授道君靈寶大乘之法、十部妙經。於是道君跟隨元始天尊遊歷十方世界，宣講道法。
不久，道君得證道果，元始天尊賜予道君太上靈寶天尊之號，居住在上清真境禹余天中，又將金科寶籙、三洞仙經，付與經師鬱羅翹真人，傳教於十方世界，萬國九州。夏至日為靈寶天尊的聖誕。
3、道德天尊
老子又稱道德天尊 ，居「三清尊神」的第三位，是道教初期崇奉的至高神，位列三清之一。 道德天尊的化身為原為春秋時思想家、道家學派重要人物老子，（後人普遍認為老子是道家思想的創始人）。
老子（公元前2023年2月15日生），後來老子出函谷關寫下著作《道德經》，去了西方，化胡為佛，創立佛教，教育胡人。
三清的哲學意義
三清為道家哲學「三一」學說的象徵。《道德經》第四十二章曰：「道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負陰而抱陽，衝氣以為和。
」由無名大道化生混沌元氣，由元氣化生陰陽二氣，陰陽之相和，生天下萬物。
第十四章又說：「視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希，摶之不得名曰微。」據《雲簋七籖》和《道法會元》等道書記載，道 天尊居之。」（《雲簋七籖》卷三《道教本始部》）
又據《集說詮真》引《讀書紀數略》雲：」根據《道法會元》卷一《清微道法樞紐》關於清微神位的記載；太玄輔之，正一盟威之道通貫三洞，傳道德派和正一派。
6樓：樂觀小山
三清，道教用語。指道教所尊的玉清、上清、太清三位尊神。也指居於三清仙境的三位尊神，即玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。
一、元始天尊
元始天尊，又名「玉清元始天尊」。《歷代神仙通鑑》稱他為「主持天界之祖」。他的地位雖然高，但在歷史上的出現記載卻比太上老君要晚。
元始天尊是道教上清派信奉的最高神。上清派認為太上老君、靈寶天尊、天真皇人、五方天帝等神仙皆是元始天尊所度。這是道教上清派的觀點。如《真靈位業圖》此類神譜只是上清派一家之言。
來歷：「元始」之名最早記載於南北朝所出的《元始上真眾仙記》（枕中書）：開天闢地的盤古真人，是天地之精華，自號元始天王。
天地構成之後，忽然在石澗積血之中生出太元玉女。太元玉女一出生便會說話，常遊玩於大地之上，仰吸元氣，號曰太元聖母。元始天王與太元聖母通氣結精，而生扶桑大帝東王公與西王母，再生天皇兄弟十二人，天皇生地皇，地皇生人皇，五帝是其後裔。
元始天王位居三十六天的最上層「大羅天」中，所居仙府稱為「玄都玉京」。玉京之中，**鋪地，玉石為階，宮中有七寶、珍玉，仙王、仙公、仙卿、仙伯、仙大夫等居於**和兩旁的仙殿中。
二、靈寶天尊
靈寶天尊 ，原稱"上清高聖太上玉晨元皇大道君"。齊樑高道陶弘景編定的《真靈 位業圖》列其在第二神階之中位，僅次於第一神階中位之元始天尊。唐代時曾稱為太上大道君，後來才稱為靈寶天尊或靈寶君 。
來歷：道經說他是在宇宙未形成之前，從混沌狀態產生的元氣所化生。原是「二晨之精氣，九慶之紫煙」，後托胎三千七百年誕生，住在上清境的玄都玉京仙府，有金童、玉女各30萬人侍衛，萬神朝拜，超度之人不計其數。
有三十六變七十二化，人們隨時隨地都可以見到他。
據《雲笈七籤》引《洞真大洞真經》，靈寶天尊系「玉晨之精氣，九慶之紫煙，玉暉煥耀，金映流真，結化含秀，苞凝元神，寄胎母氏，育形為人」。《靈寶略記》則稱「太上大道君以開皇元年托胎於西方綠那玉國，寄孕於洪氏之胞，凝神瓊胎之府三千七百年，降誕於其國鬱察山浮羅之嶽丹玄之阿側，名曰器度，字上開元。及其長，乃啟悟道真，期心高道，坐於枯桑之下，精思百日而元始天尊下降，授靈寶大乘之法十部妙經」。
三、道德天尊
道德天尊 ，即太上老君，居「三清尊神」的第三位，是道教初期崇奉的至高神。
來歷：原為春秋時思想家、道家學派創始人老子。東漢明帝、章帝之際(58-88)，益州太守王阜作《老子聖母碑》雲：
「老子者，道也。乃生於無形之先，起於太初之前，行於太素之元，浮游六虛，出入幽冥，觀混合之未別，窺濁清之未分。」將老子神化為先天地之神物，並與「道」相等同。
順帝時(126-144)張陵在巴蜀鶴鳴山創立五斗米道，即奉老子為教主。
據傳張陵在傳教佈道時作的《老子想爾注》稱：「一者道也。……一在天地外，入在天地間，但往來人身中耳……一散形為氣，聚形為太上老君，常治崑崙，或言虛無，或言自然，或言無名，皆同一耳。
」首次在道書中出現了太上老君的名號。至魏晉南北朝，太上老君之名益顯。北周武帝建德三年五月「初斷佛、道兩教，經像悉毀，罷沙門、道士，並令還民」。
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三清，道教的三位至高神。總稱為「虛無自然大羅三清三境三寶天尊」，指道教所尊的玉清、上清、太清三清勝境，也指居於三清勝境的三位尊神，即：
玉清聖境無上開化首登盤古元始天尊、上清真境太衛玉晨道君靈寶天尊、太清境三教宗師混元皇帝太上老君道德天尊。
《崆峒問答》曰「玉清、上清、太清。乃一生二，二生三，三生萬物之義，三清代表大道生成規律。一氣化為三，三合為一，用則分三，本則常一。道化為三清，三清合體為道。
1、大道為造化之根。無極大道化生太極陰陽五行之炁，大道一生二生三化生萬物，故尊稱大道為：三清道祖。大道為萬物之祖宗。
2、大道為教化之本。萬物化生之後沉淪起伏，三清道祖立三洞經教予以教化救渡，故尊稱大道為：三清三寶天尊。大道為萬物之教主。
3、大道為萬物之主。萬物化生之後，大道化為三界十方萬物之真宰，維持時空秩序和乾坤綱紀，故尊稱大道為：上帝。
大道為萬物之主宰。三清道祖（創世）、三清教主（教化）、玉皇上帝（統管），神權、教權分離，妙一統元。
道教三清的稱呼，道教三清分別是誰？
三清 玉清 元始天尊。上清 靈寶天尊。太清 道德天尊。道教三清分別是誰？道教三清，即玉清元始天尊 上清靈寶天尊 太清道德天尊。1 元始天尊。元始天尊，全稱 玉清元始天尊 也稱元始天王，是道教 三清 尊神之一，在 三清 之中位為最尊。歷代神仙通鑑 稱其為 主持天界之祖 2 靈寶天尊。靈寶天尊，全稱 上...
道教三清的弟子分別是那些？道教三清分別是誰？
修行道法。丹道，符咒等等。道教三清分別是誰？道教三清，即玉清元始天尊 上清靈寶天尊 太清道德天尊。1 元始天尊。元始天尊，全稱 玉清元始天尊 也稱元始天王，是道教 三清 尊神之一，在 三清 之中位為最尊。歷代神仙通鑑 稱其為 主持天界之祖 2 靈寶天尊。靈寶天尊，全稱 上清靈寶天尊 是道教 三清 尊...
道教裡面的三清真人，道教中的三清是哪幾位啊？
ws明王 中國的神話故事以周朝後的傳說為準，周朝前的神話很多都沒有流傳清楚，而宋朝後的傳說又都是後人刪改過的，不做準。玉清元始天尊 和元始天王有關係，但不是一個意思 上清靈寶天尊 封神演義中稱其為通天道人 太清道德天尊 太上老君 道觀中通常把元始天尊放在正位，因為他是三清當中最早誕生的。靈寶第二，道...