1樓：木葉舟
宋詞鑑賞——定 風 波（蘇 軾）
定 風 波
蘇 軾三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺。已而遂晴，故作此。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
鑑賞：此詞作於蘇軾黃州之貶後的第三個春天。它通過野外途中偶遇風雨這一生活中的小事，於簡樸中見深意，於尋常處生奇警，表現出曠達超脫的胸襟，寄寓著超凡超俗的人生理想。
首句莫聽穿林打葉聲 ，一方面渲染出雨驟風狂，另一方面又以莫聽二字點明外物不足縈懷之意。何妨吟嘯且徐行，是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步 ，呼應小序同行皆狼狽 ，餘獨不覺，又引出下文誰怕即不怕來。
徐行而又吟嘯，是加倍寫；何妨二字透出一點俏皮，更增加挑戰色彩。首兩句是全篇樞紐，以下詞情都是由此生髮。竹杖芒鞋輕勝馬 ，寫詞人竹杖芒鞋，頂風衝雨，從容前行，以輕勝馬的自我感受，傳達出一種搏擊風雨、笑傲人生的輕鬆、喜悅和豪邁之情。
一蓑煙雨任平生 ，此句更進一步，由眼前風雨推及整個人生，有力地強化了作者面對人生的風風雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。以上數句，表現出曠達超逸的胸襟，充滿清曠豪放之氣，寄寓著獨到的人生感悟，讀來使人耳目為之一新，心胸為之舒闊。
過片到山頭斜照卻相迎三句，是寫雨過天晴的景象。這幾句既與上片所寫風雨對應，又為下文所發人生感慨作鋪墊。結拍回首向來蕭瑟處 ，歸去 ，也無風雨也無晴 。
這飽含人生哲理意味的點睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，毫無差別，社會人生中的政治風雲、榮辱得失又何足掛齒？句中蕭瑟二字，意謂風雨之聲，與上片穿林打葉聲相應和。
風雨二字，一語雙關，既指野外途中所遇風雨，又暗指幾乎致他於死地的政治風雨和人生險途。縱觀全詞，一種醒醉全無、無喜無悲、勝敗兩忘的人生哲學和處世態度呈現在讀者面前 。讀罷全詞，人生的沉浮、情感的憂樂，在我們的理念中自會有一番全新的體悟。
2樓：美食之家鋪
蘇軾《定風波》古詩詞的解讀與賞析，快來學習下
3樓：smile黃凌肖
對人生的風風雨雨可以坦然面對，堅持做最快樂的自己，讓自己過得有意義
4樓：慕容同光魚仙
此詞是蘇軾被貶黃州時期所作。這首詞寫作者途中遇大雨乃吟嘯徐行的經歷和感受。“穿林打葉”形容風雨急驟，“吟嘯”、“徐行”表態度從容，“竹杖芒鞋”指條件簡陋，“莫聽”、“何妨”、“誰怕”體現倔強豁達的風度，宛然在目。
下片轉入雨後，經風雨洗禮，人醒、雨霽、天晴、日出。回首往事，一切陰晴、雨霽，無不消逝一空。自然有急雨撲面，人生旅途中也有風雷蓋頂，只要沉著履險，從容應變，豈有闖不過的風浪？
“一蓑煙雨任平生”，何等樂觀自信、飄逸曠達的人生態度！深邃的人生哲理，寓於平常生活小景描寫之中，弦外之音，令人回味無盡。
《定風波》賞析
5樓：匿名使用者
賞析
1、此詞為醉歸遇雨抒懷之作。詞人借雨中瀟灑徐行之舉動，表現了雖處逆境屢遭挫折而不畏懼不頹喪的倔強性格和曠達胸懷。全詞即景生情，語言詼諧。
2、首句“莫聽穿林打葉聲”，一方面渲染出雨驟風狂，另一方面又以“莫聽”二字點明外物不足縈懷之意。“何妨吟嘯且徐行”，是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步，呼應小序“同行皆狼狽，餘獨不覺”，又引出下文“誰怕”即不怕來。
徐行而又吟嘯，是加倍寫；“何妨”二字透出一點俏皮，更增加挑戰色彩。首兩句是全篇樞紐，以下詞情都是由此生髮。
3、“竹杖芒鞋輕勝馬”，寫詞人竹杖芒鞋，頂風衝雨，從容前行，以“輕勝馬”的自我感受，傳達出一種搏擊風雨、笑傲人生的輕鬆、喜悅和豪邁之情。“一蓑煙雨任平生”，此句更進一步，由眼前風雨推及整個人生，有力地強化了作者面對人生的風風雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。
4、以上數句，表現出曠達超逸的胸襟，充滿清曠豪放之氣，寄寓著獨到的人生感悟，讀來使人耳目為之一新，心胸為之舒闊。
5、過片到“山頭斜照卻相迎”三句，是寫雨過天晴的景象。這幾句既與上片所寫風雨對應，又為下文所發人生感慨作鋪墊。
擴充套件資料
1、作品原文
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
2、白話翻譯
不要害怕樹林中風雨的聲音，何妨放開喉嚨吟唱從容而行。拄竹杖曳草鞋輕便勝過騎馬，這都是小事情又有什麼可怕？披一蓑衣任憑湖海中度平生。
料峭的春風把我的酒意吹醒，身上略略微微感到一些寒冷，看山頭上斜陽已露出了笑臉，回首來程風雨瀟瀟的情景，歸去不管它是風雨還是放晴。
參考資料
6樓：您輸入了違法字
賞析原文如下：
人生之路從來就不是平坦的，總是坎坎坷坷，風風雨雨。不經幾番風雨，便難徹悟。東坡一生多遭困頓躓踣，仕途幾經沉浮，貶謫生涯居然佔去生命的三分之一。
而對蘇軾打擊最大的大概就是“烏臺詩案”了。2023年，正直的蘇軾因為寫詩批評新法的弊端而被逮捕，並被下獄，被關押數月之久，這就是“烏臺詩案”。
政敵們欲置蘇軾於死地，賴多方營救，蘇軾才得以免罪。宋神宗元豐三年（2023年），蘇軾雖然出獄，但被貶黃州。在被貶謫黃州期間，蘇軾的思想是有一個明顯的變化過程。
剛被貶謫時，詞人尚在嘆息“長恨此身非我有，何時忘卻營營”（《臨江仙》），非常希望能“小舟從此逝，江海寄餘生”（《臨江仙》）。
可見，當時東坡的心裡，有的是對仕途的失望，對未來的迷惘，對人生的無奈。其悲觀的情緒充盈於詞句之中，直至發出“世事一場大夢，人生幾度秋涼”（《西江月》）的喟嘆。但畢竟蘇軾在人格方面最大的特點就是寵辱不驚，隨遇而安，無論遭遇多大的人生磨難，都能夠樂觀面對。
所以儘管其一生宦海浮沉，但始終表現出曠達、豪放的性格。
被貶黃州期間也是如此，三年的謫居生活，長官同僚的厚待，鄉野村夫的尊愛，亦能略略慰藉他那顆孤獨受傷的心。漸漸地，東坡的心從剛被貶謫的絕望中緩和過來，重新開始變得樂觀。當然不是那種膚淺的樂觀，而是經歷了人生波折後的樂觀。
而這一在他當時所作的散文、詩、詞中都有相應的表現，比如下面這首作膾炙人口的《定風波》：
定風波·莫聽穿林打葉聲
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺，已而遂晴，故作此詞。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
譯文：三月七日，在沙湖道上趕上了下雨，拿著雨具的僕人先前離開了，同行的人都覺得很狼狽，只有我不這麼覺得。過了一會兒天晴了，就做了這首詞。
不用注意那穿林打葉的雨聲，不妨一邊吟詠長嘯著，一邊悠然地行走。拄竹杖曳草鞋輕便勝過騎馬，這都是小事情又有什麼可怕？
一身蓑衣任憑風吹雨打，照樣過我的一生。春風微涼，將我的酒意吹醒，身上略略微微感到一些寒冷，看山頭上斜陽已露出了笑臉。回頭望一眼走過來遇到風雨的地方，回去，不管它是風雨還是放晴。
7樓：文夏蘭屠虹
詞的上片寫冒雨徐行時的心境。首句寫雨點打在樹葉上，發出聲響，這是客觀存在；而冠以“莫聽”二字，便有了外物不足縈懷之意，“何妨”句是上一句的延伸。吟嘯，吟詩長嘯，表示意態安閒，在這裡也就是吟詩的意思。。
“竹杖芒鞋”三句並非實景，而是作者當時的心中事，或者也可看作是他的人生哲學和政治宣言。芒鞋，即草鞋。誰怕，有什麼可怕的。
平生，指平日、平素。作者當時是否真的是“竹杖芒鞋”，並不重要；而小序中已言“雨具先去”，則此際必無披蓑衣的可能。詞人想，只要懷著輕鬆曠達的心情去面對，自然界的風雨也好，政治上的風雨（指貶謫生活）也好，又都算得了什麼。
下片寫雨晴後的景色和感受。“料峭春風”三句，由心中事折回到眼前景。剛才是帶酒冒雨而行，雖衣裳盡溼而並不覺冷。
現在雨停風起，始感微涼，而山頭夕陽又給詞人送來些許暖意，好象特意迎接他似的。“相迎”二字見性情。作者常常能在逆境中看到曙光，不讓這暫時的逆境左右自己的心情，這也就是他的曠達之處了。
“回首”三句複道心中事，含蘊深邃。向來，即方才的意思。“回首向來蕭瑟處”，即是指回望方才的遇雨之處，也是對自己平生經歷過的宦海風波的感悟和反思。
所謂的“也無風雨也無晴”實際只是詞人希望獲得精神解脫的一種象喻而已。
8樓：犁微蘭朋娟
詞牌。定風波引，一作《定風波令》，又名《卷春空》、《醉瓊枝》。唐教坊曲，《張子野詞》入“雙調”。
六十二字，上片三平韻，錯葉二仄韻，下片二平韻，錯葉四仄韻。《樂章集》演為慢詞，一入“雙調”，一入“林鐘商”，並全用仄韻，有九十九字至一百零五字各體。
蘇軾——《定風波》
【序】三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺，已而遂晴，故作此。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
詞作鑑賞
此詞作於蘇軾黃州之貶後的第三個春天。它通過野外途中偶遇風雨這一生活中的小事，於簡樸中見深意，於尋常處生奇靜，表現出曠達超脫的胸襟，寄寓著超凡超俗的人生理想。
首句“莫聽穿林打葉聲”，一方面渲染出雨驟風狂，另一方面又以“莫聽”二字點明外物不足縈懷之意。“何妨吟嘯且徐行”，是前一句的延伸。雨中照常舒徐行步，呼應小序“同行皆狼狽，餘獨不覺”，又引出下文“誰怕”即不怕來。
徐行而又吟嘯，是加倍寫，
“何妨”二字透出一點俏皮，更增加挑戰色彩。首兩句是全篇樞紐，以下詞情都是由此生髮。
“竹杖芒鞋輕勝馬”，寫詞人竹杖芒鞋，頂風衝雨，從容前行，以“輕勝馬”的自我感受，傳達出一種搏擊風雨、笑傲人生的輕鬆、喜悅和豪邁之情。“一蓑煙雨任平生”，此句更進一步，由眼前風雨推及整個人生，有力地強化了作者面對人生的風風雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。以上數句，表現出曠達超逸的胸襟，充滿清曠豪放之氣，寄寓著獨到的人生感悟，讀來使人耳目為之一新，心胸為之舒闊。
過片到“山頭斜照卻相迎”三句，是寫雨過天晴的景象。這幾句既與上片所寫風雨對應，又為下文所發人生感慨作鋪墊。
結拍“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”這飽含人生哲理意味的點睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，毫無差別，社會人生中的政治風雲、榮辱得失又何足掛齒？
句中“蕭瑟”二字，意謂風雨之聲，與上片“穿林打葉聲”相應和。“風雨”二字，一語雙關，既指野外途中所遇風雨，又暗指幾乎致他於死地的政治“風雨”和人生險途。
縱觀全詞，一種醒醉全無、無喜無悲、勝敗兩忘的人生哲學和處世態度呈現讀者面前。讀罷全詞，人生的沉浮、情感的憂樂，我們的理念中自會有一番全新的體悟。
蘇軾的定風波賞析及寫作背景，蘇軾《定風波》賞析
此詞通過野外途中偶遇風雨這一生活中的小事，於簡樸中見深意，於尋常處生奇景，表現出曠達超脫的胸襟，寄寓著超凡脫俗的人生理想。上片著眼於雨中，下片著眼於雨後，全詞體現出一個正直文人在坎坷人生中力求解脫之道，篇幅雖短，但意境深邃，內蘊豐富，詮釋著作者的人生信念，展現著作者的精神追求。創作背景 這首記事抒懷...
蘇軾定風波」，蘇軾的《定風波》的內容是什麼
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蘇軾在定風波中表達了怎樣的情懷，蘇軾 《定風波》表達了怎麼樣的思想感情
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