1樓：黛妮
1、蘇軾的《念奴嬌.赤壁懷古》和《定風波》的區別如下：
《念奴嬌》一詞在寫作方法上的主要特點是結合寫景和懷古來抒發感情。如上半闋對赤壁的描寫和讚美，寓情於景，情景交融。下半闋刻畫周瑜形象傾注了作者對歷史英雄的敬仰。
最後借“一樽還酹江月”表達自己的感慨。全詞意境開闊，感情奔放，語言也非常生動形象。
這首詞運用對比、烘托，以周瑜和自己對比，周瑜年少得志，蘇軾壯志未酬，借古抒懷，表達作者積極入世但年已半百仍功業未成。
《定風波》此詞作於蘇軾黃州之貶後的第三個春天。它通過野外途中偶遇風雨這一生活中的小事，於簡樸中見深意，於尋常處生奇警，表現出曠達超脫的胸襟，寄寓著超凡超俗的人生理想。
這首詞表達作者曠達的胸襟，詮釋著作者的人生信念。
2、附原文：
念奴嬌-赤壁懷古
北宋.蘇軾
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。
江山如畫，一時多少豪傑。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
故國神遊，多情應笑我，早生華髮。
人生如夢，一樽還酹江月。
定風波北宋.蘇軾
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺。已而遂晴，故作此。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
3、作者簡介：
蘇軾（2023年1月8日—2023年8月24日），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家。
嘉祐二年（2023年），蘇軾進士及第。宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（2023年），因“烏臺詩案”受誣陷被貶黃州任團練副使。
宋哲宗即位後，曾任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，並出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還，途中於常州病逝。宋高宗時追贈太師，諡號“文忠”。
蘇軾是宋代文學最高成就的代表，並在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱“蘇辛”；其散文著述巨集富，豪放自如，與歐陽修並稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一；蘇軾亦善書，為“宋四家”之一；工於畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。
有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。
2樓：匿名使用者
《念奴嬌》一詞在寫作方法上的主要特點是結合寫景和懷古來抒發感情。如上半闋對赤壁的描寫和讚美，寓情於景，情景交融。下半闋刻畫周瑜形象傾注了作者對歷史英雄的敬仰。
最後借“一樽還酹江月”表達自己的感慨。全詞意境開闊，感情奔放，語言也非常生動形象。
《定風波》此詞作於蘇軾黃州之貶後的第三個春天。它通過野外途中偶遇風雨這一生活中的小事，於簡樸中見深意，於尋常處生奇警，表現出曠達超脫的胸襟，寄寓著超凡超俗的人生理想。
蘇軾的《念奴嬌 赤壁懷古》、《定風波》、《赤壁賦》在表達思想感情方面有什麼異同？
3樓：匿名使用者
《念奴嬌 赤壁懷bai古》通du過抒發對周瑜的仰慕之情zhi，表現了蘇dao
軾仍想積回極進取、建
功立業，答不甘碌碌無為的心情。
《定風波》通過對雨中散步情景的描寫，反映了他面對人世風雨，仍然泰然自若、順其自然的瀟灑態度，但也隱約反映出他只能被動面對、無法抗拒的無奈。
《赤壁賦》則通過與友人的對話，表達了人生短暫、淡泊名利、隨遇而安、及時行樂的消極態度。
相同的方面是都表現了蘇軾對外界環境的超然、豁達的態度。
《定風波》《念奴嬌赤壁懷古》和《赤壁賦》它們在表達思想感情方面有什麼異同.
4樓：淮安第二故鄉
三個作品在表達思想感情方面的異：
《赤壁賦》是蘇軾於“烏臺詩案”獲釋後，被貶為黃州團練副使時所作。作者在遊覽黃州城外的赤壁觸景生情，採用當時的傳說，借題發揮，以抒發自己被貶謫後內心的苦悶和對宇宙、人生的一種感悟。通過與友人的對話,表達了人生短暫、淡泊名利、隨遇而安、及時行樂的消極態度。
《念奴嬌·赤壁懷古》是在作者因"烏臺詩案"被貶黃州已兩年餘後所作。蘇軾這裡所描述的風起水湧景象和對曹操、周瑜赤壁之戰的聯想，在這首《念奴嬌》詞和《赤壁賦》中都有鮮明生動的反映。通過抒發對周瑜的仰慕之情,表現了蘇軾仍想積極進取、建功立業,不甘碌碌無為的心情。
《定風波》作於到黃州第三年的春天。全篇即景抒情，語言自然流暢，蘊涵著深刻的人生哲理。通過對雨中散步情景的描寫,反映了他面對人世風雨,仍然泰然自若、順其自然的瀟灑態度,但也隱約反映出他只能被動面對、無法抗拒的無奈.
三個作品在表達思想感情方面的同：
三首詩同時都有體現出作者的悲憤與不甘，但同時又表現出他的曠達。相同的方面更多的是都表現了蘇軾對外界環境的超然、豁達的態度。
知識拓展：
蘇軾（2023年1月8日—2023年8月24日），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，自號道人，世稱蘇仙 。宋代重要的文學家，宋代文學最高成就的代表。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人。
宋仁宗嘉祐（1056—1063）年間進士。其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱“蘇辛”。
又工書畫。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等。
5樓：弘基蓋飯
《赤壁賦》是蘇軾於“烏臺詩案”獲釋後，被貶為黃州團練副使時所作。作者在遊覽黃州城外的赤壁觸景生情，採用當時的傳說，借題發揮，以抒發自己被貶謫後內心的苦悶和對宇宙、人生的一種感悟。而《念奴嬌·赤壁懷古》是在作者因"烏臺詩案"被貶黃州已兩年餘後所作。
蘇軾這裡所描述的風起水湧景象和對曹操、周瑜赤壁之戰的聯想，在這首《念奴嬌》詞和《赤壁賦》中都有鮮明生動的反映。《定風波》作於到黃州第三年的春天。全篇即景抒情，語言自然流暢，蘊涵著深刻的人生哲理。
三首詩同時都有體現出作者的悲憤與不甘，但同時又表現出他的曠達。
《念奴嬌·赤壁懷古》和《赤壁賦》，同是蘇軾謫居黃州時所作，同是以赤壁為題，都寫赤壁景色，都緬懷和赤壁有關的歷史人物，然而細細品味這兩篇（首）作品，會發現它們同中存異。
1 都寫赤壁景，但景色迥然不同。
2 都寫有關赤壁的歷史人物，但人物成敗不同。
3 都抒懷，感情基調又各不相同。
蘇軾念奴嬌赤壁懷古，蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》的賞析
七分齋 蘇軾 大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是 三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人生如夢，一尊還酹江月。檣櫓 牆盧 綸 輪 酹 淚 尊 通假字,通...
念奴嬌赤壁懷古中的成語，出自 念奴嬌 赤壁懷古 的成語
羽扇綸巾 形容文質彬彬氣質高雅的將軍 羽扇 古時候文人喜歡拿著羽扇，表示高雅 綸巾 儒生綁頭髮的巾，表示是讀書人。付費內容限時免費檢視 回答念奴嬌赤壁懷古中的成語？我正在為你解答 念奴嬌赤壁懷古中的成語 羽扇綸巾 形容文質彬彬氣質高雅的將軍羽扇，古時候文人喜歡拿著羽扇，表示高雅綸巾，儒生綁頭髮的巾，...
念奴嬌是詞牌名嗎，念奴嬌 赤壁懷古 赤壁懷古是詞牌名
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