1樓：謝秀桃
原文孟嘗君①在薛，招致諸侯賓客及亡人有罪者，皆歸孟嘗君。孟嘗君舍業②厚遇之，以故傾③天下之士。食客數千人，無貴賤一與文等。
孟嘗君待客坐語，而屏風後常有侍吏，主記君所與客語，問親戚居處。客去，孟嘗君已使使存問④，獻遺其親戚。
孟嘗君曾待客夜食，有一人蔽火光。客怒，以飯不等，輟食辭去。孟嘗君起，自持其飯比之。
客慚，自剄⑤。士以此多歸孟嘗君。孟嘗君客無所擇，皆善遇之。
人人各自以為孟嘗君親⑥己。
註釋①孟嘗君：姓田，名文，戰國時齊國貴族，封於薛（在今山東滕州），以廣招賓客，食客三千聞名。
②舍業：捨棄家業。
③傾：使……傾慕。
④存問：慰問。
⑤剄（jǐng）：割頸。
⑥親：與……親近。
無貴賤一與文等：一樣、相同
孟嘗君已使使存問：派
遺其親戚：贈送
輟食辭去：停止
譯文孟嘗君在薛邑，招攬各諸侯國的賓客以及犯罪逃亡的人，這些人都來投奔孟嘗君。孟嘗君寧肯捨棄家業也給他們豐厚的待遇，因此使天下的賢士無不傾心向往。他的食客有幾千人，待遇不分貴賤一律與田文相同。
孟嘗君每當接待賓客，與賓客坐著談話時，總是在屏風後安排侍史，讓他記錄孟嘗君與賓客的談話內容，記載所問賓客親戚的住處。賓客剛剛離開，孟嘗君就已派使者到賓客親戚家裡撫慰問候，獻上禮物。 有一次，孟嘗君招待賓客吃晚飯，有個人遮住了燈光，那個賓客很惱火，認為飯食的質量肯定不相等，就停止了吃飯，要告辭離開。
孟嘗君馬上站起來，親自端著自己的飯食與他的相比，那個賓客很是慚愧，就自刎而死。門客們因此大多歸附孟嘗君。孟嘗君對於來到門下的賓客都熱情接納，不挑揀，無親疏，一律給予優厚的待遇。
所以門客人人都認為孟嘗君與自己親近。[1]
課外文言常用字
遇：①相逢。如「不期而遇」。②碰到，遭遇。如《送東陽馬生序》中「或遇其叱咄」。③對待，接待。如文中「皆善遇之」。 ④機會。如「機遇」、「際遇」。
輟：終止，停止。如文中「輟食辭去」，如「輟學」。[2]
贏得門客的傾慕
孟嘗君為什麼能贏得門客的傾慕和歸附？
一是給門客優厚的待遇；二是對待他們一視同仁不論貴賤，一律同等對待；三是照顧門客家人的生活（瞭解門客家庭情況，派人慰問他們的父母）。
2樓：zjc**座
孟嘗君養士
孟嘗君在薛①,招致諸侯賓客及亡人有罪者,皆歸孟嘗君。孟嘗君舍業②厚遇之,以故傾天下之士。食客③數千人,無貴賤一與文④等。
孟嘗君待客坐語,而屏風後常有侍史,主記君所與客語,問親戚居處。客去,孟嘗君已使使存問⑤,遺其親戚。
孟嘗君曾待客夜食,有一人蔽火光。客怒,以飯不等,輟食辭去。孟嘗君起,自持其飯比之。
客慚,自剄⑥。士以此多歸孟嘗君。孟嘗君客無所擇,皆善遇之。
人人各自以為孟嘗君親己。
【註釋】：①孟嘗君：姓田，名文，戰國時齊國貴族，封於薛。
②舍業：捨棄家業。③食客：
古代寄食於貴族併為他們服務的門客。④文：指田文，即孟嘗君。
⑤存問：慰問⑥剄：,割脖子。
孟嘗君養士：馮驩食有魚是怎樣的典故？
朝士劉廷式的文言文翻譯，如何翻譯《朝士劉廷式》的文言文？
劉廷式不負婚約 出自北宋沈括的 夢溪筆談 蘇子瞻 軾 欣賞他的行義，曾專門撰文給以表彰。原文 朝士 劉廷式 本田家。鄰舍翁甚貧，有一女，約與廷式為婚。後契闊 數年，廷式讀書登科 歸鄉閭 訪鄰翁，而鄰翁已死 女因病雙瞽 家極困餓。廷式使人申 前好，而女子之家辭以疾，仍 以傭耕，不敢姻士大夫。廷式堅不可...
文言文《張養浩傳》翻譯
張養浩，字希孟，濟南人。張養浩從小就有德行和節義。有一次他出門，碰到一個人，那人把鈔票遺失在路上，當張養浩發現的時候，那個人已經走了，張養浩就追 上去把錢還給他。年僅十歲，就一天到晚不停地讀書，父母擔心他過於用功而制止他讀書，他就白天默默地背誦，到了夜晚就關上房門，點上燈，偷偷地讀書。山東 按察使焦...
文言文《張養浩傳》翻譯
原文 張養浩字希孟，濟南人。幼有行義，嚐出，遇人有遺楮幣 於途者，其人已去，追而還之。年方十歲，讀書不輟，父母憂其過勤而止之，養浩晝則默誦，夜則閉戶，張燈竊讀。山東按察使焦遂聞之，薦為東平學正。遊京師，獻書於平章 不忽木，大奇之，闢為禮部令史，仍薦入御史臺。一日病，不忽木親至其家問疾，四顧壁立，嘆曰...