1樓：匿名使用者
率在古文中有以下六個意思：
1、用作名詞，意思是：捕鳥的網。
出處：東漢·張衡《東京賦》：“悉率百。”
釋義：數百張捕鳥的網。
2、用作動詞，意思是：遵循；遵從。
出處：近代·林覺民《與妻書》：“此吾所以敢率性就死不顧汝也。”
釋義：這就是我之所以敢毫不猶如的赴死而不顧及你的原因啊。
3、用作動詞，意思是：率領；帶領。
出處：戰國·列子《愚公移山》：“遂率子孫荷擔者三夫。”
釋義： 於是率領挑擔子的三個兒孫。
4、用作副詞，意思是：大概；大致。
出處：戰國·呂不韋《察今》：“率皆遞有變遷。”
釋義：它們一代代大致都有變化。
5、用作副詞，意思是：一概；都。
出處：北宋·蘇洵《六國論》：“六國互喪，率賂秦耶。”
釋義：六個國家彼此(都)滅亡,全都是(因為)賄賂秦國。
6、用作名詞，意思是：一定的標準和比率。
出處：西漢·司馬遷《史記•商君列傳》：“有軍功者，各以其率受上爵。”
釋義：根據軍功大小，授予爵位。
2樓：駱友
率 shuài
副詞(1) 皆,都。如：“六國互喪,率賂秦耶?”—— 宋· 蘇洵《權書·六國論》
(2) 又如：率天(猶普天)；率土式望(全國百姓翹首盼望)；率同(一同;共同)；率皆(都是)
(3) 大約,大概 。如：“大率用根者,若有宿根,須取無莖葉時採。”——宋· 沈括《夢溪筆談》
(4) 一般說來 。如：“案大才之人,率多侈縱,無實事之驗。”——漢· 王充《論衡·案書》
介詞(1) 自,由,從 。如：“溥天之下,莫非王土。率土之濱,莫非王臣。”——《詩·小雅·北山》
(2) 又如：率由(由來;猶皆由)；率初(自始)；率幸(一向受到寵信)。
文言文中虛詞"率"有哪些意思
3樓：文以立仁
率 shuài
副詞(1) 皆,都。
如：“六國互喪,率賂秦耶?”—— 宋·版 蘇洵《權書·六國論》
(2) 又如：權率天(猶普天)；率土式望(全國百姓翹首盼望)；率同(一同;共同)；率皆(都是)
(3) 大約,大概 。如：“大率用根者,若有宿根,須取無莖葉時採。”——宋· 沈括《夢溪筆談》
(4) 一般說來 。如：“案大才之人,率多侈縱,無實事之驗。”——漢· 王充《論衡·案書》
介詞(1) 自,由,從 。如：“溥天之下,莫非王土。率土之濱,莫非王臣。”——《詩·小雅·北山》
(2) 又如：率由(由來;猶皆由)；率初(自始)；率幸(一向受到寵信)。
4樓：一年前
率 shuài
bai 副du詞
(1) 皆,都。如：“六國
互喪,率賂秦zhi耶?”——dao 宋· 蘇洵《權書·六
版國論》
(2) 又如：率天
權(猶普天)；率土式望(全國百姓翹首盼望)；率同(一同;共同)；率皆(都是)
(3) 大約,大概 。如：“大率用根者,若有宿根,須取無莖葉時採。”——宋· 沈括《夢溪筆談》
(4) 一般說來 。如：“案大才之人,率多侈縱,無實事之驗。”——漢· 王充《論衡·案書》
介詞(1) 自,由,從 。如：“溥天之下,莫非王土。率土之濱,莫非王臣。”——《詩·小雅·北山》
(2) 又如：率由(由來;猶皆由)；率初(自始)；率幸(一向受到寵信)。
古文中數的意思
5樓：我的團長是檸檬
數在古文中的意思有：
1， 技藝，學術。
例句：先秦
孟子《弈秋》：“今夫弈之為數”。
白話譯文：今天我與你的博弈是靠的技藝。
2，屢次。
例句：西漢 司馬遷《史記·酈生陸賈列傳》:“一歲中往來過他客，率不過再三過，數見不鮮。”
白話譯文：一年當中來往拜訪他的人，最多的也不過三次，這種事屢次見到，已經不覺得奇怪了。
3，數數。
例句：珠可歷歷數也。——明· 魏學洢《核舟記》
白話譯文：念珠可以清清楚楚地數出來。
4，命運。
古文出處：北宋·蘇洵《六國論》：“則勝負之數，存亡之理，當與秦相較。”
釋義：那麼勝敗存亡的命運，還要看與秦國的較量。
5，列舉。
古文出處：南宋文天祥《指南錄》後序》：“予自度不得脫，則直前詬虜帥失信，數呂師孟叔侄為逆。”
釋義：我暗自揣度不能脫身，就徑直上前痛罵元軍統帥不守信用，列舉呂師孟叔侄叛國的罪狀。
擴充套件資料
發展歷史：
“數”是量度事物的概念。是客觀存在的量的意識表述。”數字“起源於原始人類用來數數計數的記號形成自然數“數”的符號，是人類最偉大的發明之一，是人類精確描述事物的基礎。
在人類漫長的歷史程序中，
通過對現實事物數數這種方式得到了數；數可以使用一定的方式進行運算；數同空間事物相聯絡時，可表明這些事物的多少。（摘自自然數原本數數論）
若干年以前，人類的祖先為了生存，往往幾十人在一起，過著群居的生活。他們白天共同勞動，搜捕野獸、飛禽或採集果薯食物；晚上住在洞穴裡，共同享用勞動所得。在長期的共同勞動和生活中，他們之間逐漸到了有些什麼非說不可的地步，
於是產生了語言。他們能用簡單的語言夾雜手勢，來表達感情和交流思想。隨著勞動內容的發展，他們的語言也不斷髮展，終於超過了一切其他動物的語言。
其中的主要標誌之一，就是語言包含了算術的色彩。
人類先是產生了“數”的朦朧概念。他們狩獵而歸，獵物或有或無，於是有了“有”與“無”兩個概念。連續幾天“無”獸可捕，就沒有肉吃了，“有”、“無”的概念便逐漸加深。
後來，群居發展為部落。部落由一些成員很少的家庭組成。
所謂“有”，就分為“一”、“二”、“三”、“多”等四種。任何大於“三”的數量，他們都理解為“多”或者“一堆”、“一群”。有些酋長雖是長者，卻說不出他捕獲過多少種野獸，看見過多少種樹，
如果問巫醫，巫醫就會編造一些詞彙來回答“多少種”的問題，並煞有其事地吟誦出來。然而，不管怎樣，他們已經可以用雙手說清這樣的話（用一個指頭指鹿，三個指頭指箭）：“要換我一頭鹿．你得給我三枝箭。
”這是他們當時沒有的算術知識。
6樓：匿名使用者
古文中“數”有以下10個意思：
1、用作名詞，意思是：數目；數量。
古文出處：北宋·司馬光《赤壁之戰》：“眾數雖多，甚未足量。”
釋義：數量雖然非常多，但是還不夠。
2、用作數詞，意思是：幾；幾個。
古文出處：戰國·孟子《寡人之於國也》：“百畝之田，勿奪其時，數口之家可以無飢矣。”
釋義：農家的田地 只要不錯過農時 幾口人的家庭就不會有凍餒的憂患。
3、用作名詞，意思是：算術。
古文出處：兩漢·周公旦《周禮•大司徒》：“三曰六藝：禮、樂、射、御、書、數。”
釋義：中國古代儒家要求學生掌握的六種基本才能:禮節、**、射箭、駕駛、書法、算術。
4、用作名詞，意思是：方法；技藝；方術。
古文出處：南朝宋·范曄《後漢書•王昌傳》：“時趙謬王子林好奇數。”
釋義：當時趙謬王子林愛好特別的技藝。
5、用作名詞，意思是：命運；定數。
古文出處：北宋·蘇洵《六國論》：“則勝負之數，存亡之理，當與秦相較。”
釋義：那麼勝敗存亡的命運，還要看與秦國的較量。
6、用作名詞，意思是：規律；法則。
古文出處：戰國·荀子《荀子•天論》：“天有常道矣，地有常數矣。”
釋義：上天有經久不變的規律，大地有經久不變的法則。
7、用作動詞，意思是：計算；計數。
古文出處：西漢·司馬遷《信陵君竊符救趙》：“請數公子行日。”
釋義：讓我計算公子的行程日期。
8、用作動詞，意思是：數說；列舉。
古文出處：南宋文天祥《指南錄》後序》：“予自度不得脫，則直前詬虜帥失信，數呂師孟叔侄為逆。”
釋義：我暗自揣度不能脫身，就徑直上前痛罵元軍統帥不守信用，列舉呂師孟叔侄叛國的罪狀。
9、用作副詞，意思是：屢次；多次。
古文出處：西漢·司馬遷《鴻門宴》：“范增數目項王。”
釋義：范增多次用眼光示意項羽。
10、用作形容詞，意思是：密，與“疏”相對。
古文出處：戰國·孟子《寡人之於國也》：“數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。”
釋義：如果太過於細密的網可以不放入深池中捕魚，從而放過小魚，那麼魚鱉之類的水產就再也不會吃完了。
“數”字的字形演變：
文言版《說文解字》：數，計也。從攴，婁聲。
白話版《說文解字》：數，計算。字形採用“攴”作邊旁，採用“婁”作聲旁。
“數”字的組詞：
1. 計算事物的詞或符號。 【組詞】：「整數」、「數字」、「自然數」。
2. 幾、幾個，約略之詞。 【組詞】：「數年」、「數天」、「數種」。
3. 命運。 【組詞】：「氣數」、「劫數」。
4. 計算。 【組詞】：「數鈔票」、「數一數」、「不可勝數」。
5. 責備。 【組詞】：「數落」。
7樓：匿名使用者
我查的是古代漢語詞典，意思好多的，還有例句，我就把意思寫下吧，加上例句就太多了，呵呵，我這人有點懶~~shu四聲
1，數目、數量
2，幾、幾個
3，算術，古代屬六藝之一
4，技藝
5，權術，方略
6，規律，道理
7，命運，氣數
shu三聲
8，計算、查點
9，責備，列舉罪狀
10，辯解
shuo四聲
11，多次，屢次
12，過多，超過常度
cu四聲
13，密，細密
14，通“速”，快
8樓：匿名使用者
應該有變化的意思 要看具體用在**
9樓：匿名使用者
就是數目
因為解數實際就是招數意思，指武術的架勢，也泛指手段、本事。數，不就是能耐的多少嘛。
哪個古文有必勝的意思，古文中絕有什麼意思
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