1樓:小乖怪活寶
陶淵明的影響是隨著歷史的發展而逐漸擴大的。淘淵明在世時只以隱士著稱,他的文學創作沒有得到高度的評價,他雖然曾和周續之、劉遺民一起被稱為「潯陽三隱」,因為他平淡自然的風格與當時崇尚的華麗文風不合。陶淵明的好友顏延年在他死後所作的《陶徵士誄》中只稱贊他清高的人格,對他的詩並未充分肯定。
到了樑陳時期,鍾嶸、蕭統才開始重視他,鍾嶸《詩品》列陶詩為中品,稱陶淵明為「古今隱逸詩人之宗」,認為其詩「其源出於應璩」。樑昭明太子蕭統是第一位發現陶淵明文學價值的人,他既推崇陶淵明的人格,也推崇他的文學。《文選》搜求陶淵明遺世作品,編為《陶淵明集》七卷錄一卷,併為之作傳。
蕭統對陶淵明推崇備至:「其文章不群,詞采精拔,跌宕昭彰,獨超眾類。抑揚爽朗,莫之與京」。
唐代時,陶淵明在文學史上的重要地位才得到普遍的承認。
他對後人的影響主要分為以下四點:
促成田園詩派的形成與發展;人品詩品同受仰慕,成為後世效法典型;
賦予後代詩詞曲**戲劇書法美術新素材;引起後世極為熱烈之研究風氣
2樓:匿名使用者
樑陳時代,鍾嶸、蕭統才開始重視他,但有限。唐以後,才產生深廣的影響。
內容+行為方面:
詩中的光明峻潔的人格和堅決不與黑勢力同流合汙的高尚品質,教育了後代文人。
其桃花理想對後代有積極的影響。
詩中平靜安謐的境界、逃避現實的思想對一些作家起了消極的作用。
藝術方面:
他開創了田園詩一體,為古典詩歌開闢了一個新的境界。之後,到唐代已形成田園山水詩派。宋以後,描寫田園的詩人不可勝數。
3樓:匿名使用者
陶淵明是中國文學 史上傑出的詩人,他把田園生活的題材帶進了詩歌中,開拓了一個全新的表現領域,使田園詩在唐宋以後還成為詩歌重要描寫內容,而且他創造了中國詩歌意境中一種新的美的型別,一種韻味極為醇厚而又樸實無華的沖淡之美,而「開千古平淡之宗」。從而在文學史上奠定了其不朽的地位。
陶淵明對後世的影響
4樓:黛妮
一、影響:
陶淵明在當時只以隱士著稱,他平淡自然的風格與當時崇尚華麗的文風不合。蕭統是第一問發現陶淵明文學價值的人。到了宋朝,特別是通過蘇軾、朱熹的弘揚,以及湯漢對其作品的詮釋,陶淵明才真正確立了他在文學史上崇高的地位。
他是中國士大夫精神上的歸宿,不為五斗米折腰成了士大夫精神世界的一個堡壘。而平淡自然成了他們心中崇高的藝術境地。
菊和酒已經成了陶淵明的象徵。他追求酒鑄成的物我兩忘境界;而菊成了他的化身,象徵著高情遠致的意向。除二者之外,還有「孤雲」。
他的詩歌是一個孤獨者的自白。其詩歌將日常生活詩化,情景事理渾融,平淡中警策,樸素中見綺麗。
二、人物簡介:
陶淵明(約352年—427年),字元亮,或雲名潛,號五柳先生,諡號靖節先生,入劉宋後改名潛。東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。東晉潯陽(今江西省九江市)人。
曾做過幾年小官,後辭官回家,從此隱居,田園生活是陶淵明詩的主要題材,相關作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》《桃花源詩》等。
陶淵明被稱為「隱逸詩人之宗」。他的創作開創了田園詩一體,為我國古典詩歌開創了一個新的境界。從古至今,有很多人喜歡陶淵明固守寒廬,寄意田園,超凡脫俗的人生哲學,以及他沖淡渺遠,恬靜自然,無與倫比的藝術風格。
陶淵明的文化意義
5樓:厲玉花稱緞
中國東晉著名田園詩人陶淵明的桃花源理想無疑是別具一格的.充滿了審美的詩意的情趣,對後來的中國文人及民眾產生了廣泛而深刻的影響.
陶淵明給我們的意義是人的快樂與所擁有的物質不一定成正比。雖然生活貧困心中依然有陽光。陶淵明的意義不在於詩中構置了一個虛擬的田園,更大的意義是他讓每一個人重新審視自己的內心,讓人努力地成為一個賢者,最終在每一個人心中都開出一片樂土。
如何評價陶淵明的歸隱,對陶淵明歸隱的看法
指點江山 陶淵明在自己的作品裡描繪了 桃花源 般的美好情景,在桃園深處則有如仙境一般的景色。很多人都認為 陶淵明是一位心存高遠的詩人,不會為五斗米折腰做官,因此,他辭官歸田是因看不慣官場俗世而做的決定.如何評價陶淵明的歸隱 學生二copy選一回答,言之有bai理即可。參 1 我du贊成這種說法。因為...
對陶淵明的總評的詩句是,讚美陶淵明的詩句有什麼?
淵明歸去來,不與世相逐。為無杯中物,遂偶本州牧。李白 九日登山 九日登山 唐代 李白 淵明歸去來,不與世相逐。為無杯中物,遂偶本州牧。因招白衣人,笑酌黃花菊。我來不得意,虛過重陽時。題輿何俊發,遂結城南期。築土按響山,俯臨宛水湄。胡人叫玉笛,越女彈霜絲。自作英王胄,斯樂不可窺。赤鯉湧琴高,白龜道馮夷...
陶淵明的文化意義,孔子和陶淵明對中華文化的影響
公元427年,陶淵明走完了他76年的生命歷程,與世長辭。他被安葬在南山腳下的陶家墓地中,就在今天江西省九江縣和星子縣交界處的面陽山腳下。如今陶淵明的墓儲存完好,墓碑由一大二小共三塊碑石組成,正中楷書 晉徵土陶公靖節先生之墓 左刻墓誌,右刻 歸去來兮辭 是清朝乾隆元年陶姓子孫所立。陶淵明去世後,他的至...