1樓：我
唐玄奘（602年－664年），俗名陳褘，洛川緱氏（今河南偃師）人，唐代高僧，唐朝著名的三藏法師，漢傳佛教史上最偉大的譯經師之一，中國佛教法相唯識宗創始人。俗姓陳，名褘，出生於河南洛陽洛州緱氏縣（今河南省偃師市南境）。玄奘13歲出家，629年從長安西遊，歷盡千辛萬苦，到達印度，645年回到長安，帶回經書657部，十年間與**共譯出75部1335卷，還著有《大唐西域記》十二卷，記述他西遊親身經歷的110個國家及傳聞的28個國家的山川、地邑、物產、習俗等。
因感各派學說紛歧，難得定論，便決心至天竺學習佛教。貞觀元年（627）玄奘結侶陳表，請允西行求法。但未獲唐太宗批准。
然而玄奘決心已定，乃「冒越憲章，私往天竺」，始自長安神邑，終於王舍新城，長途跋涉十餘萬里。貞觀二年正月玄奘到達高昌王城（今新疆吐魯番縣境），我受到高昌王麴文泰的禮遇，並結為兄弟。後經龜茲（今新疆庫車）、凌山（耶木素爾嶺）、素葉城、迦畢試國、赤建國（今塔什干）、颯秣建國（今撒馬爾罕城之東）、蔥嶺、鐵門。
到達貨羅國故地（今蔥嶺西、烏滸河南一帶）。南下經縛喝國（今阿富汗北境巴爾赫）、揭職國（今阿富汗加茲地方）、大雪山、梵衍那國（今阿富汗之巴米揚）、犍雙羅國（今巴基斯坦白沙瓦及其毗連的阿富汗東部一帶）、烏伏那國（巴基斯坦之斯瓦特地區），到達迦溼彌羅國。在此從僧稱（或作僧勝）學《俱舍論》、《順正理論》及因明、宣告等學，與毗戌陀僧訶（淨師子）、僧蘇伽蜜多羅（如來友）、婆蘇蜜多羅（世友）、蘇利耶提婆（日天）、辰那羅多（最勝救）等討信紙佛學，前後共2年。
以後，到磔迦國（今巴基斯坦旁遮普）從一老婆羅門學《經百論》、《廣百論》；到至那僕底國（今印度北部之菲羅茲布林地方）從毗膩多缽臘婆（調伏光）學《對**》、《顯宗論》；到闍爛達羅國（今印度北部賈朗達爾）從旃達羅伐摩（月胄）受《眾事分毗婆沙》；到窣祿勤那國（今印度北部羅塔克北）從闍那多學《經部毗婆沙》；到秣底補羅國（今印度北部門達沃爾）從蜜多犀納受《辯真論》、《隨發智論》；到曲女城（今印度恆河西岸之勒克）從累縭耶犀納學《佛使毗婆沙》、《日胄毗婆沙》。貞觀五年，抵摩揭陀國的那爛陀寺受學於戒賢。玄奘在那爛陀寺歷時5年，備受優遇，並被選為通曉三藏的十德之一（即精通五十部經書的十名高僧之一）。
前後聽戒賢講《瑜伽師地論》、《順正理論》及《顯揚聖教論》、《對**》、《集量論》、《中論》、《百論》以及因明、宣告等學，同時又兼學各種婆羅門書。歷遊五印貞觀十年玄奘離開那爛陀寺，先後到伊爛缽伐多國（今印度北部蒙吉爾）、薩羅國、安達羅國、馱那羯碟迦國（今印度東海岸克里希納河口處）、達羅毗荼國（今印度馬德拉斯市以南地區）、狼揭羅國（今印度河西莫克蘭東部一帶）、缽伐多國（約今克什米爾的查謨），訪師參學。他在缽伐多國停留兩年，悉心研習《正量部根本阿毗達磨論》及《攝正**》、《成實論》等，然後重返那爛陀寺。
不久，又到低羅擇迦寺向般若跋陀羅**說一切有療三藏及因明、宣告等學，又到杖林山訪勝軍研習唯識抉擇、意義理、成無畏、無住涅盤、十二因緣、莊嚴經等論，切磋質疑，兩年後仍返回那爛陀寺。此時，戒賢囑玄奘為那爛陀寺僧眾開講攝論、唯識抉擇論。適逢中觀清辨（婆毗呔伽）一系大師師子光也在那裡講《中論》、《百論》，反對法相唯識之說。
於是玄奘著《會宗論》三千頌（已佚），以調和大乘中觀、瑜伽兩派的學說。同時參與了與正量部學者般若多的辯論，又著《制惡見論》一千六百頌（已佚）。還應東印迦摩縷波國（今印度阿薩姆地區）國王鳩摩羅的邀請講經說法，並著《三身論》（已佚）。
接著與戒日王會晤，並得到優渥禮遇。戒日王決定以玄奘為論主，在曲女城召開佛學辯論大會，在五印18個國王、3000個大小乘佛教學者和外道2000人蔘加。當時玄奘講論，任人問難，但無一人能予詰難。
一時名震五印，並被大乘尊為「大乘天」，被小乘尊為「解脫天」。戒日王又堅請玄奘參加5年一度、歷時75天的無遮大會。會後歸國。
玄奘在西行去取天竺取經的路上會遇到什麼困難
2樓：繼潤
有天氣原因，盜賊，還有異教徒。
玄奘（602年~664年），唐代著名高僧，法相宗創始人，洛州緱氏（今河南洛陽偃師）人 ，其先潁川人，俗家姓名「陳禕（yī）」，「玄奘」是其法名，被尊稱為「三藏法師」，後世俗稱「唐僧」，與鳩摩羅什、真諦並稱為中國佛教三大翻譯家。
玄奘為**佛教各派學說分歧，於貞觀元年一人西行五萬裡，歷經艱辛到達印度佛教中心那爛陀寺取真經。前後十七年學遍了當時的大小乘各種學說，共帶回佛舍利150粒、佛像7尊、經論657部，並長期從事翻譯佛經的工作。
玄奘及其**共譯出佛典75部、1335卷。玄奘的譯典著作有《大般若經》《心經》《解深密經》《瑜伽師地論》《成唯識論》等。《大唐西域記》十二卷，記述他西遊親身經歷的110個國家及傳聞的28個國家的山川、地邑、物產、習俗等。
《西遊記》即以其取經事蹟為原型。
唐朝時期玄奘西行天竺取經帶回來的佛經是用什麼文字寫的？
3樓：新左右
「唐僧」當年取回的就是《貝葉經》
《貝葉經》發源於印度。古印度人採集貝多羅樹的葉子，用來書寫佛教**。唐代高僧玄奘西去取經，取回來的也是《貝葉經》。貝葉耐磨輕便，千百年後字跡仍可清晰辨認。
在印度，早期的《貝葉經》寫本幾乎已失傳。在中國同樣已相當稀少。玄奘從印度帶回來657卷《貝葉經》，在長安翻譯佛經。
**是樊文。《大唐大慈恩寺三藏法師傳卷第六》中記載：「 帝信納而止。
法師又奏雲。玄奘從西域所得梵本六百餘部。一言未譯。
今知此嵩嶽之南少室山北有少林寺。遠離廛落泉石清閒。是後魏魏孝文皇帝所造。
即菩提留支三藏翻譯經處。玄奘望為國就彼翻譯。」
唐玄奘《大唐西域記》卷二說：「詳其文字，梵天所制，原始垂則，四十七言」（47個字母）。」
玄奘為什麼要去天竺取經 15
4樓：繼潤
因為玄奘覺得中國的佛經太少不全面，想去佛教發源地天竺得到更多的經書。
玄奘（602年~664年），唐代著名高僧，法相宗創始人，洛州緱氏（今河南洛陽偃師）人，俗家姓名「陳禕（yī）」，「玄奘」是其法名，被尊稱為「三藏法師」，後世俗稱「唐僧」，與鳩摩羅什、真諦並稱為中國佛教三大翻譯家。
玄奘為**佛教各派學說分歧，於貞觀元年一人西行五萬裡，歷經艱辛到達印度佛教中心那爛陀寺取真經。前後十七年學遍了當時的大小乘各種學說，共帶回佛舍利150粒、佛像7尊、經論657部，並長期從事翻譯佛經的工作。
玄奘及其**共譯出佛典75部、1335卷。玄奘的譯典著作有《大般若經》《心經》《解深密經》《瑜伽師地論》《成唯識論》等。《大唐西域記》十二卷，記述他西遊親身經歷的110個國家及傳聞的28個國家的山川、地邑、物產、習俗等。
《西遊記》即以其取經事蹟為原型。
玄奘被世界人民譽為中外文化交流的傑出使者，其愛國及護持佛法的精神和巨大貢獻，被譽為「中華民族的脊樑」，世界和平使者。他以無我無人無眾生無壽者相，不畏生死的精神，西行取佛經，體現了大乘佛法菩薩，渡化眾生的真實事蹟。他的足跡遍佈印度，影響遠至日本、韓國以至全世界。
他的思想與精神如今已是中國、亞洲乃至世界人民的共同財富。
5樓：檾茗蔏菏荼
玄奘為**佛教各派學說分歧，於貞觀元年一人西行五萬裡，歷經艱辛到達印度佛教中心那爛陀寺取真經。前後十七年學遍了當時的大小乘各種學說，共帶回佛舍利150粒、佛像7尊、經論657部，並長期從事翻譯佛經的工作。
玄奘（602年~664年），唐代著名高僧，法相宗創始人，洛州緱氏（今河南洛陽偃師）人，俗家姓名「陳禕（yī）」，「玄奘」是其法名，被尊稱為「三藏法師」，後世俗稱「唐僧」，與鳩摩羅什、真諦並稱為中國佛教三大翻譯家。
玄奘及其**共譯出佛典75部、1335卷。玄奘的譯典著作有《大般若經》《心經》《解深密經》《瑜伽師地論》《成唯識論》等。《大唐西域記》十二卷，記述他西遊親身經歷的110個國家及傳聞的28個國家的山川、地邑、物產、習俗等。
《西遊記》即以其取經事蹟為原型。
玄奘被世界人民譽為中外文化交流的傑出使者，其愛國及護持佛法的精神和巨大貢獻，被譽為「中華民族的脊樑」，世界和平使者。他以無我無人無眾生無壽者相，不畏生死的精神，西行取佛經，體現了大乘佛法菩薩，渡化眾生的真實事蹟。他的足跡遍佈印度，影響遠至日本、韓國以至全世界。
他的思想與精神如今已是中國、亞洲乃至世界人民的共同財富。
6樓：仙源渺渺
捨身求法玄奘大和尚佛學造詣很深。先後從慧休、道深、道嶽、法常、僧辯、玄會等學《攝大乘論》、《雜阿毗曇心論》、《成實論》、《俱舍論》以及《大般涅盤經》等經論，因感各派學說紛歧，難得定論，便決心至印度學習佛教。貞觀元年（627）玄奘結侶陳表，請允西行求法。
但未獲唐太宗批准。然而玄奘決心已定，乃「冒越憲章，私往天竺」。
玄奘在那爛陀寺歷時5年，備受優遇，並被選為通曉三藏的十德之一（即精通五十部經書的十名高僧之一）。前後聽戒賢講《瑜伽師地論》、《順正理論》及《顯揚聖教論》、《對**》、《集量論》、《中論》、《百論》以及因明、宣告等學，同時又兼學各種婆羅門書。
這種追求真理的精神，從3世紀西天取經的事情中就能看出來，這是我們中華民族的一種美德。
因明學未能在中土大興憾事矣。
7樓：鉛筆盒兒
建議樓主先搜一個百家講壇錢文忠教授講的《玄奘西遊記》看看。就知道了。
但是這個觀點是純學術的，涉獵佛法的一些解釋都不是很準確。要辯證地看。
8樓：匿名使用者
首先是當時的國君委派的
然後這也是玄奘法師廣大的悲願想讓殊勝的經典到我國來
9樓：咚咚鏘咚咚雙子
天竺是南亞國際的統稱，而南亞的印度是佛教的發源地，所以玄奘才去取經啊
10樓：匿名使用者
不是皇帝派的，是他自己去的，還是偷偷出境的呢。玄奘是我國著名佛學大師，他對佛經研究深入，因為發現佛經中有些地方存在謬誤，於是為了求取佛經精義，他就去佛教的發源地天竺了。
經過在天竺的尋師訪友和深入研習，後來他對佛經有了透徹理解，還把六百多部經書帶回中國並作了翻譯呢，所以他也是個翻譯家。
11樓：匿名使用者
國際學術交流。
求一個真理。
理由是他要成佛。
12樓：匿名使用者
主要是為了求取佛經精義
玄奘西行都經過了哪些地方，玄奘西行要經過當今中國的哪些地區
玄奘出長安 經秦州 天水 過蘭州 抵涼州 今甘肅武威 由於當時唐王朝嚴禁人民私自出關 故在涼州停留多時 後由當地人幫助 混在一支商隊中到達瓜州 今敦煌 過瓜州後 經疏勒河畔 到玉門關 出關後穿過5座烽火臺 進入莫賀延磧 古稱流沙河 從敦煌到今新疆哈密西 近400公里的沙漠 穿過莫賀延磧後抵達伊吾國 ...
「真正的唐僧」玄奘法師西行取經的時候為什麼要偷渡
洪象 參考 朝廷考慮到當時的邊境狀況，有詔不許 其他僧人都紛紛退縮，只有玄奘打定主意並暗中著手準備，在28歲那年，邁出了遠行的第一步。因此可以說，玄奘是偷偷摸摸離開長安的，唐太宗並不知曉此事.真實的唐僧偷渡被私放出境 犯國法豈不是也犯戒？要衡量是何事？救度眾生取經大業，此戒必開。常觀世音 無人支援都...
玄奘西行與鑑真東渡對文化的交流與傳播有何貢獻
永世傾慕 貢獻是 促進了中國與外國的文化交流。唐玄奘 602年 664年 俗名陳禕，洛川緱氏 今河南偃師 人，唐代高僧，唐朝著名的三藏法師，漢傳佛教史上最偉大的譯經師之一，中國佛教法相唯識宗創始人。俗姓陳，名褘，出生於河南洛陽洛州緱氏縣 今河南省偃師市南境 玄奘13歲出家，629年從長安西遊，歷盡千...