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紫砂壺燒製的原料為泥土，紫砂壺泥分為三種：紫泥、綠泥和紅泥。可以燒製紫砂壺的泥一般深藏於岩石層下且分佈於甲泥的泥層之間，泥層厚度從幾十釐米至一米不等。
根據上海矽酸鹽研究所有關巖相的分析表明，紫砂黃泥屬高嶺—石英—雲母型別，含鐵量很高，最高含鐵量達8.83%。紫砂壺在高氧高溫狀況下燒製而成，一般採用平焰火接觸，燒製溫度在1100-1200°c之間。
紫砂壺成品的吸水率大於2%。在顯微鏡下的紫砂壺既是周身佈滿氣孔的團聚體；這些團聚體大多數是由石英、赤鐵礦和雲母等礦物組成的，也有少量的是高嶺石等單一礦物組成；團聚體內部的為閉口氣孔，而包在起周圍的為氣孔群，即開口氣孔。下為紫砂壺簡介
紫砂壺是人們日常生活中用以沏茶和飲茶的一種實用器具。紫砂壺的原產地在江蘇宜興，故又名宜興紫砂壺。紫砂壺因其悠久的製作歷史和古樸而精美的藝術造型成為目前收藏品中一種極具收藏和欣賞價值的藝術品。
紫砂壺，為江蘇宜興最負盛名。始於北宋，盛於明清，現代更是紫砂史上絕無僅有的繁盛高峰時期，名人輩出，工藝及造型的多樣化，更使紫砂添上了神祕的色彩。現在宜興的紫砂茶壺、紫砂花瓶、紫砂壁畫、紫砂花盆、紫砂雕塑，紫砂茶海及紫砂裝飾品。
均已形成了獨特的完整的風格特點。
自明朝正德以來的五百年間，中國文人與宜興歷代砂器製作高手合作，將雕刻、鑲嵌、書畫等多種工藝美術手段用於砂壺，製作出典雅精美的沏茶名壺，為世界各大博物館所收藏，成為中華一大瑰寶。近年來，紫砂作為居室飾物，不僅具實用功能，且滿足了家居的裝飾需求，因而受到越來越多人的喜愛紫砂壺燒製的原料為泥土，紫砂壺泥分為三種：紫泥、綠泥和紅泥。
可以燒製紫砂壺的泥一般深藏於岩石層下且分佈於甲泥的泥層之間，泥層厚度從幾十釐米至一米不等。根據上海矽酸鹽研究所有關巖相的分析表明，紫砂黃泥屬高嶺—石英—雲母型別，含鐵量很高，最高含鐵量達8.83%。
紫砂壺在高氧高溫狀況下燒製而成，一般採用平焰火接觸，燒製溫度在1100-1200°c之間。紫砂壺成品的吸水率大於2%。在顯微鏡下的紫砂壺既是周身佈滿氣孔的團聚體；這些團聚體大多數是由石英、赤鐵礦和雲母等礦物組成的，也有少量的是高嶺石等單一礦物組成；團聚體內部的為閉口氣孔，而包在起周圍的為氣孔群，即開口氣孔。
紫砂陶器在燒製過程中，就因這種特殊結構的團聚體產生較大的收縮而生成一層斷斷續續的開口氣孔群。據測試，紫砂陶器的氣孔率約為5%。紫砂壺的氣孔率介於陶器和瓷器之間。
正因其這種獨特的質地，使紫砂壺極適於沏茶。紫砂壺所沏的茶水，色香味俱全，配以其精美的藝術造型，使品茶達到完美的境界。
紫砂壺之魅
茶，最早先民作為一種草藥使用，以後發展成食用飲料。我們從煎藥用砂鍋，煲湯燉肉用砂鍋，可知紫砂沏茶為上乘之物。飲茶還有一項重要內容就是賞壺，所以砂壺還是藝術品，用、飾、賞三位一體。
除此之外，紫砂壺還有下述優點：1、紫砂壺是一種雙重氣孔結構的多孔性材質，氣孔微細，密度高，具有較強的吸附力。用紫砂壺沏茶，不失茶的原色、香、味，使茶味越發醇郁芳沁。
2、用紫砂壺沏茶不易黴餿變質。沏紅茶五日之後，茶水依然鮮紅不變質，而瓷器或其他器皿沏茶則當日變餿，茶色呈褐色，且茶湯表面有一層「鏽」。
3、紫砂壺能吸收茶汁，壺內壁不刷，沏茶而絕無異味。使用較長時間後，空壺以沸水注入也有茶香。
4、紫砂壺冷熱急變性好，保溫性強。寒冬臘月，沸水注入，仍不會因溫度急變而脹裂，放在溫火上燉燒，也無須擔心開裂；冬天沏茶，三四十分鐘茶水仍溫和。
5、紫砂使用越久，壺身色澤越發光亮照人，氣韻溫雅。
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紫砂工藝陶的歷史與現狀
一、宜興的地理位置
宜興位於江、浙、皖三省交界處，長江以南、杭州以北、上海至南京的中距點、太湖的西岸。境內山嶺起伏、河流縱橫、物產富饒，為江南一帶典型的魚米之鄉。同時也是明清兩朝文化發達的地區，江南人文薈萃的中心。
因此，歷來宜興陶瓷藝術與文人有著密切的淵源關係，從而使宜興陶瓷，特別是紫砂藝術帶有多彩多姿的文化色彩。
二、紫砂的歷史沿革
宜興境內已經發現多處新石器時代的文化遺址，商周時代遺址的分佈也相當廣泛，製陶技藝，已進人比較成熟的階段。戰國時代，宜興陶瓷有了較快的發展，東漢前燒製釉陶已獲成功。唐代的宜興陶瓷，有著明顯的進步和發展，並開始使用龍窯燒製。
宋代商業經濟繁榮，全國陶瓷業極度發達，各地名窯迭出，宜興窯中的一枝奇葩——紫砂陶，已在這時開始形成。
宜興紫砂陶究竟出現在什麼年代?無從考證，因此而成為專家、學者及業內人士極其關切的問題。
紫砂的創始年代，一般都從《陽羨茗壺系》、《陽羨名陶錄》等舊著中，定在明朝正德年間。而明人項子京的《項氏歷代名瓷圖譜》卻說：「夫宜興一窯，同自本朝武廟之世，有名工龔春者，宜興人也。
」項氏圖譜所說宜興窯，是指紫砂而言，而把時間上推前了一百多年。
蔡司霆著《霽園叢話》說，「餘於白下獲一紫砂罐，有『且吃茶清隱」』草書五字，知為孫高士遺物。孫高士即元朝隱士孫道明，字明叔，號清隱。清隱老人時年七十六歲。
這柄壺的燒造年代可推至元代中朝，因為清隱老人70歲以前的生涯是在元代度過的。
關於吃茶用紫砂器具的記述，最早見於北宋歐陽修和梅公儀的賞茶詩，但這些著作、詩詞詠吟，苦無實物佐證，紫砂工藝陶的創始年代問題，仍然懸而未決。直到2023年秋，丁山裡墅羊角山紫砂古窯址發掘之後，才算有了結論。
羊角山是一座小山丘，位於宜興丁蜀鎮裡墅村，和盛產紫砂泥料的黃龍山餘脈相接，山坡斷面共分四層，其窯中磚垛和北宋中期江南地區墓葬中常見的小墓磚(25×13×3cm)相似，因此可初步推斷這座紫砂古窯的燒造年代，當在北宋中期。
羊角山紫砂古窯的發現，為研究紫砂工藝的起始和發展，提供極其豐富的資料，特別是為宋
人的詩詞詠吟提供了物質佐證，尤為可貴。文獻記載和發掘實物，互相參證。
近千年來，或有記載稽考，或有傳器可證的最早紫砂名手，當推明朝正德年間的金沙寺僧和
供春，他們兩人通常被尊為紫砂工藝陶的始祖。
金沙寺僧，不知他的真實姓名和法號，他所製作品，在明清兩朝的茗壺著錄裡，都未見記載。
供春，唯一傳器為樹癭壺(統稱供春壺)，現藏中國國家博物館(原中國歷史博物館)。此壺是宜興名士儲南強先生2023年以五百金磚轉輾得來，解放後儲老先生捐贈給了國家。但此壺壺蓋久失，請當時紫砂名手裴石民先生配蓋，即為現存壺蓋，蓋上子口外沿，有書畫大家黃賓虹所書銘文。
對此壺的鑑定，由於製作技法、製作使用工具及泥色等方面，顯示近代風格，在紫砂藝人中也有異議。上海人施承訓先生家中更有儲老先生在《施家其茗壺圖考》一書上對施家「樹癭壺」鑑定的文字記錄。因此，施氏對「樹癭壺」的真偽也有一說。
明朝，由於手工業勞動力的解放，瓷器工業發展的影響，文人茶風的盛行，使紫砂工藝從初步發展走向繁榮，並湧現出眾多的茗壺高手。
到了清朝，由於國內各民族起義接連發生，從東南沿海向江淮、中原地區蔓延的各種抗清鬥爭，又遭世界列強的外來侵略，使紫砂陶從繁榮走到停滯不前的境地。在紫砂業內仍造就了像陳鳴遠這樣的大家，陳鳴遠同時也是紫砂史上可與供春、時大彬先後並稱的三大巨匠之一。
三、文人的參與及其影響
紫砂器的藝術風格，是由於文人的支援和壺藝名工共同努力完成的。式度精純，風骨閒雅，是明朝萬曆以來紫砂器方面的特殊成就。待到嘉慶年間，善書畫、精篆刻的金石家陳鴻壽任溧陽縣宰，來宜興與楊彭年、邵二泉等合作的「曼生十八式」，世稱「曼生壺」，他們的參與產生了巨大的影響。
現代書畫大家黃賓虹、唐雲、程十發、亞明、韓美林等人的參與起到了推波助瀾的作用。由於歷代文人、士大夫階層的熱心參與和支援，對紫砂壺藝的創作也起到了積極的推動作用，也使紫砂壺藝從單純的民間藝術，躍入文人雅士的領域，成為與文學藝術相結合的獨特的陶瓷藝術品。
五、紫砂陶現狀
1、目前從事紫砂陶的人員約20000人左右。
2、從業者的成分看有師承關係的、有外來與本土的、有從其它行業轉入的、也有無師自通者。
3、從業者的文化程度看，有國家級、專家教授級、有碩士、學士學位者、有大學本科和專科者、有中等專業技校者。藝術院校與工廠的相互結合和補充，雙向交流，共同培育和創造了紫砂的輝煌。
4、走出國門，請進國門
20世紀八十年代初改革開放後，紫砂藝人們走出國門，在歐洲、南北美洲、大洋洲、亞洲大地都留下了他們的足跡。而世界各地的陶藝家們也紛紛來到宜興這塊神奇的土地，陶藝家們的相互探索和交流，是一種文化與藝術創作的相互補充。他們為宜興陶藝的繁榮，奉獻著辛勤的勞動與智慧。
5、目前紫砂從業者的職稱情況
目前紫砂從業者隊伍，擁有各級技術職稱者約700餘人，其中：
國家級工藝美術大師7人，已故一人；
國家級陶瓷藝術大師4人；
省級工藝美術大師2人；
省級工藝美術名人16人；
以上均獲高階工藝美術師職稱。
高階工藝美術師約50多人。
當今紫砂，已經達到了歷史的繁榮時期，技藝人員隊伍超過了以往任何一個時代，創作新品層出不窮，不少歷史上的傳統工藝得到了恢復並有了很大的發展。千年紫砂，雖然古老，但他的青春活力依然旺盛，發展的空間非常廣闊。我個人認為，在新時期紫砂進一步發展中，尚需要廣大從業人員不斷學習，特別是要尊重藝術規律，尊重廣大收藏者的朽益，尊師愛徒，互相學習，不斷提升自己的學術、藝術品位，對歷史負責。
這是紫砂今後發展的根本。
紫砂壺的原料是礦石還是泥土？
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紫砂壺燒製的原料為泥土，紫砂壺泥分為三種：紫泥、綠泥和紅泥。
剛開採出來的時候是是硬的.
紫砂壺的泥料製作過程如下： 從礦層中開採出的紫泥，俗稱生泥。似塊狀岩石，經露天攤晒風化，使其鬆散，然後經初碎、粉碎，按產品要求的顆粒數目，送風篩選。
篩選後的泥灰，由攪拌機攪拌成一塊塊涇泥，經堆放陳腐處理，再把腐泥進行真空練泥，這樣便成為供製坯用的熟泥。 在紫砂泥練和製備過程中，所用水的水質十分講究。水質的優劣會直接影響產品的質量。
紫砂泥可塑性好，生坯強度高，坯的乾燥、燒成收縮率小。 為豐富紫砂隱的外觀色澤，滿足工藝變化和製作設計的要求，工藝師們大膽地進行技術創新，把幾種泥料以不同配比混合，在泥料中加入適度的金屬氧化物著色劑，控制好窯內的溫度和氣氛，產品燒成後，五光十色，或紫而不奼，或紅而不嫣，或綠而不嫩，或黃而不嬌，或灰而不暗，或黑而不墨。紫砂器的色澤，猶如染在毛紡織品上的顏色，沉著而沒有火氣；仔細觀察，各種泥色裹又有星星白砂，如銀粉閃閃，是光對映，宛若珠璣。
有時在泥中和以粗泥砂或鋼砂，更為奪目。近年來，還試製成功了帶有自然光澤的紅色和青銅色蓋麵漿，別開泥色裝飾的新面目。 紫砂壺並不一定就是紫色，高溫燒成後呈現各種各樣的奇麗的色彩，有硃砂紅、棗紅、紫銅、海棠紅、鐵灰鉛、葵黃、墨綠、青蘭等等。
紫砂壺不上釉，但勝似上釉，色澤變化奇詭，豐富多彩。如硃砂紫、榴皮、豆青、海棠紅、閃色等等，皆是自然原色，質樸渾厚，古雅可愛。 燒成後的紫砂壺保溫性和透氣性均十分理想，是沏茶的理想用具，社會上稱其「世間茶具稱為首」，並非誇張。
如何鑑別紫砂壺，怎樣鑑別紫砂壺
據專家介紹，真正的紫砂壺是由紫砂泥煉成，煉製的過程和摻雜的原料都非常講究，燒成的砂壺可塑性強 透氣性好，能經受冷熱劇變，不會輕易爆裂損壞，甚至作為燒茶器皿在火上高溫加熱也不會炸裂。而且真正紫砂壺裡外均不上釉，用作茶具不會對身體產生不良影響。久用的紫砂壺，壺體本身會變得顏色溫潤，甚至會揮發出茶茗的自然...
紫砂壺不能刷嗎，養紫砂壺的四個禁忌 紫砂壺能用手擦嗎
在泡茶前，先用沸水燙一下 飲完茶後，將茶渣倒掉，並用熱水滌去殘湯，保持壺的清潔。另外，對紫砂壺來說，都應經常清潔壺面，並常用手或柔軟的布料擦拭，這樣有利於煥發紫砂泥質的滋潤光滑，使手感變得更好。平添品茗的無限情趣。然而有人茶壺裡總積一層厚厚的茶垢 即茶山 甚至以為有茶垢的茶壺沖泡出來的茶更有味。殊不...
紫砂壺的泡茶好處，紫砂壺泡茶的優點
第 一 保味功能好，泡茶不失原味，更無茶具本身所帶的異味，聚香含淑，色 香 味 俱佳，且香不渙散，得茶之真香真味。第二 陳茶不餿，暑天越宿不起膩苔，有利於洗滌及保持茶壺自身的衛生。久置不用，也不會有宿雜氣，只要用時先滿貯沸水，立刻傾出，再浸入冷水中沖洗，元氣即可恢復，泡茶仍得原味。據有關專家研究，一...