1樓：匿名使用者
您肯定是我長輩。作為一個小輩，我應向您請教才是。但覺得您應該是學佛之人，如此苦惱，看到便是緣。我也說說我的想法。
我覺得您這是心在作祟的緣故，為何分別念如此之重？看破，放下，便是自在。即使看不破，也要看薄，放不下，也要捨得。
我們現在的修行是為了儘可能多的積聚資糧福德，不能一世修，一世漏。這樣永遠也得不到果位。你要這樣思維：
人身難得，打個比喻：獲得人身的機會，猶如大海中的盲龜，100年浮上來一次，而海中有一漂流不定的圈，這個盲龜能從圈內浮出的幾率就是我們獲得人身的幾率。。這一世若不修行，不積聚善根資糧福德，萬一墮入惡趣，又是幾大阿僧岐的輪迴。
苦啊！若能重新做人，也不一定又現在的機緣，也不一定能遇到善知識。現在末法時代啊，能修行的人越來越少，懂得這道理的人更是難能可貴。
你要知道能夠遇到佛法，能夠相信佛法，而且能離於八無瑕，獲得十圓滿更是難得。是過去無量世所修的善根的果報。現在不修，豈不浪費。
更重要的是，修性成佛並不是去為了擺脫苦海，獲得安逸。也許有的人修行是為了這個目的，那是不能成就的，頂多是聲聞緣覺小乘，修出離的。所以你覺得成佛只是為了少受苦，這是絕對錯誤的想法！
你要知道，人生在世就是苦的，生老病死苦，怨憎會，愛別離，五蘊熾盛，這是那個人沒有經歷過的呢？你應該是學佛的人，應該能明白。成佛，修菩薩道的根本目的就是為了利益一切眾生，教化一切眾生，使皆得解脫成佛。
學佛，修行之路艱辛漫長，但佛的功德是無量的，要度無量眾生的，不會捨棄一個眾生，佛有如是廣大無邊功德和心願，你不用擔心不能成就。再想想地藏菩薩，所有大成就者，我們所受的又算得了什麼呢！所以，現在發大勇猛精進心願迅速成佛，至少往生極樂剎土。
願你能精進修，早日成就汝之勝位！能在阿彌陀國土相見！
2樓：**雪藏
1 「那麼我們又為何執著與此生成佛呢？」
除了釋迦世尊，還有誰能此世成佛？
2 「六道再苦也只是有限的時間」
假如今生在監獄讀過，這種苦您願意嗎？
假如今生全身癱瘓，這種苦您願意嗎？
假如今生家破人亡，這種苦您願意嗎？
如果上述痛苦，您願意承受，您是否可以馬上行動？
如果幾十年的痛苦，您尚且不願承受，那麼更何況無量劫輪轉於三惡道的痛苦呢？
南閻浮提眾生，少善多惡，若不精進修行，再得人身甚難，三惡道報難免。
3 縱然您的口味比較重，即便無量劫在無間地獄受苦，也不皺一下眉頭。
那麼您要知道，您自己在地獄受苦的這無量劫中，您的父母兄弟愛人朋友，都得不到您的幫助愛護和救拔。他們因為自身的貪嗔痴念，輪轉六道，苦楚無依。您願意讓他們無量劫中常沉苦海嗎？
4 菩薩志求無上菩提，乃為自他皆得樂故。
3樓：匿名使用者
六道苦啊。三惡道更是極苦。你願意去地獄報鐵柱？入火湯？？？
莫說受苦時間有限，惡道的一天苦誰能承受？。。
有的幾千萬劫受極苦（一劫方便說相當於地球的一個生滅）成佛是究竟安樂，佛是無上正等正覺。。。
眾生皆具佛性。但眾生未必都能成佛。眾生要是不給佛種施肥澆水，能結佛果嗎？
佛是無上正等正覺的。佛教是大積極大灑脫。可以融入生活的點點滴滴！
千萬正信！！！
4樓：匿名使用者
以佛而言是這樣的，問題是你有沒有成佛？
為什麼一切眾生皆具如來智慧佛性，而還要成佛？因為有業識迷障。同樣執著成佛也是業識迷障。
各人機緣不同、因緣不同。成佛只是想成佛的人的目標。不是每個人的目標。
所謂佛法只不過是安心而已。如果你已經安心，何必在意成佛與否？
5樓：匿名使用者
「佛」不是官位、不是職稱、不是某種級別、也不代表某種能力、甚至也不表示某種「成功」。佛就是指明瞭事物的一切本相。從理論上說，這的確是遲早的事，早有可能是一瞬間的事，遲也有可能漫長的令人難以想像。
人生的意義確實不必執著早日成佛，但人生的意義又有什麼是可以有意義的呢？其實什麼都可以沒有。
6樓：無盡意
你說的不錯！但是你對時間概念不太瞭解。佛經上通常講，人從初發心，一直到成佛，需要三大阿僧祇劫。
我們從現在開始學佛，算不算？不算！是從哪一天你證得小乘初果須陀洹，那一天算起。
所以說我們成佛需要無量劫呀！佛說我們眾生，生命有限，如少水魚，如救頭然。幸好佛陀慈悲傳下特別法門，就是念佛求生淨土法門，往生極樂，蓮花化生，永脫生死。
也就是說不必等無量劫，當生成就無上佛果！
7樓：清新且妥善丶小鯉
你說總有一天因緣具足。
你的這個具足的條件呢？萬物因緣和合而成，沒有因哪有果？沒有種下善因你能夠因緣成熟嗎？
若不是以往世善因，你今生能聞得佛法嗎？六道再苦也是有限的時間，你這個有限的時間，說的只是我們這一世，你的以往世，生生世世，你能知道有多久嗎？
我們不是要執著於成佛，信佛學佛不單是為了了生脫死要解脫六道輪迴。信佛就是要有智慧，要如何去解決我們心中的結。我們如果信佛、拜佛有智慧，此時此刻就能活得很快樂、很自在，很如意。
為了要解脫我們心中的煩惱，要讓我們覺悟到生命的無常，世間是苦的，六道輪迴，生生世世是痛苦的。我們要有心理準備，不幸的事情，隨時都有可能降臨我們的四周。有時父母往生，有時孩子發神經，有時車禍，有時生意失敗，，，這隨時會發生。
佛告訴我們，你不要認為這世間有任何快樂可追求，所有的快樂都是短暫地剎那間地，沒有一秒不在變化。有的人說，這是不是太消極？錯了，這樣才叫做積極。
你要知苦，才能離苦，才能救度一切眾生的苦。你要知道這世間是苦的，你才會想要脫離這世間跳出六道輪迴，你才會想發大心救度眾生要離開這痛苦。所以，你一定要知苦才能離苦。
換句話講，你如果能透視人生宇宙的道理，你就不會被這些所迷茫、所束縛，你就是一個解脫的人。
佛法是了不起的，是能讓人究竟解脫的法門。你的精神意識有了提高，有了佛法的智慧，還有什麼樣的事情能讓你苦惱呢？倘若有一天，你的因緣成熟，發無上菩提心，誓願救度未能覺悟的眾生，你也就成佛了。
南無阿彌陀佛！
南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩！
8樓：匿名使用者
成佛的目的是為了渡眾生，使他們早離苦海，所以，若有慈悲心，就會發願早日成佛，反之，隨緣成佛也沒問題。
其實，早日成佛是因果，晚些成佛還是因果。什麼時候成佛，想不想成佛實在不是我們自己說了算的，因果說了算。
9樓：匿名使用者
如果你下一輩子託生成一頭豬，那麼你還能修行嗎？還會有覺悟嗎？蠢！不要提什麼終極問題，從頭來吧！
10樓：匿名使用者
沒有現在的因，就沒有未來的果，不種瓜，永遠只能吃泥。 修佛，是最大程度的來縮減成佛所需要的時間，來減少更多不必要的輪迴與生死，不然你就會像守株待兔一樣，想中彩的可能性只有億億億萬分之一的狗屎運。
11樓：匿名使用者
1，人皆有佛性，但不修行則不能成佛。
2，如果輪迴不苦，那麼我們不會求解脫。實際上輪迴必然產生痛苦。輪迴的原因是無明，無明妄想必然產生痛苦。基這個原因，所以我們才求解脫，求寂滅樂。
12樓：狗皮膏藥寶
成佛豈在一朝一夕？若往世不修福慧於今正法不能聞，隨心、隨念造諸惡業墮入三惡道輾轉其中無有出期。何時醒悟在於是否多修福慧，不醒悟就在三惡道中受苦受難。
人身難得、佛法難聞。今世發心成佛修諸善業決定超脫六道跳出三界，是以因緣具足矣。。。
13樓：樂菩提
佛法是不可思議的，但是不是不能思議的。就是說不可以世間的觀念去思考和理解，多看看佛學方面的書吧。
14樓：克念
阿彌陀佛！此生成佛是為了度脫苦難眾生。今生能聞佛法，不願成佛，來生再遇佛法就不容易了，能得人身都很困難，況且地獄、餓鬼眾生與我們空間維次不同 他們受苦的日子很長而不是我們人道短短幾十年而已 。
人身難得 佛法難聞 國土難生啊 今生能聞佛法 是我們累劫因緣具足，要知道 早日成佛不是為自己 是為早度眾生。既然說此生成佛是執著，那此生不成佛就不是執著嗎 自度度他 自他不二。
15樓：專利網
人身難得，迷轉無明百萬劫，欲求而不得，所得非汝所想，汝欲何求。--得苦事小，不知根是悲！
16樓：柏沛
佛有三不能。一、眾生度不盡，二、無緣不得度，三、定業不能轉。
17樓：匿名使用者
師傅領進門，修行在個人。就算在你六道流轉的途中有菩薩因緣際會的來救了你，比如在地獄時地藏王菩薩幫你脫離苦海，但如果你自己沒有出離六道的心，你又繼續流轉，就是佛陀說的甚可憐憫的頑固眾生。
18樓：匿名使用者
眾生步入極樂乃佛教的一大巨集遠，眾生皆有佛性並不是說眾生都能成佛，只有在六道中不斷體會，不斷尋找自己的佛性 才能立地成佛。
19樓：匿名使用者
人生的意義，我認為就是去幫助別人，不論以什麼樣的形式。在你看來，可能解決了眼前這個問題才會感到快樂，可是世界上卻有千萬人因為最卑微低賤的願望都滿足不了而深陷苦海，不管是物質上的還是精神上的。人不是為了受苦而活在這世上，也不是為了活著就避免受苦，受不受苦不是由一個人說了算的，重要的是你在體驗，在呼吸，在愛，做著人類的基本活動，這是成為佛陀最基本的事情。
20樓：網友
說淺點確實如此，難道你還不想覺悟，還想一直在六道里一直受苦不成？等人能成佛之後也不是了事了，而是更加刻苦修行，普渡眾生。。。如果沒有這種想法，那他就不是佛了，而是愚昧的人。
急！！！佛教問題
21樓：上終南山
佛教重實質不重形式的，關鍵的有虔誠的心。當前你應給以學習為主要的。平時多有善心善念善思多幫助有困難的人。
22樓：匿名使用者
半信半疑，說明你進步了，只有疑才有信，大疑才有大信。等你疑問通過學習解決了，沒有疑問了就是真的信了~！佛教是生命的科學，不是盲目的迷信。
有疑問我覺得也是正常的，這就需要我們通過努力學習求證來解決，才能更好的相信。
23樓：網友
佛對每個人都是很慈悲的，佛不會報復任何人，否則佛就不是佛了。不要把佛當做鬼怪來信，只有鬼才睚眥必報。
學佛是有個次第的，半信半疑也是很正常的情況，半信半疑並不是什麼罪過。
24樓：匿名使用者
誰說的啊，佛會像你想的那麼小心眼麼！不會的，你可以信啊 ！但是你現在是學生 要以學習為主的，你可以把佛教當成自己的興趣和愛好，佛學也可以成為你做人的指導，但是千萬不要封建迷信，你完成作業之後可以聽聽大悲咒之類的佛經或者佛教**。
佛法會把你的知識面和心胸擴的很闊很大。但是不是要你像一些老太太那樣天天的拜佛唸經。其實真正的佛學是心理有佛心理明白佛的教義，做個好人做個對社會有用的人，還是要好好的學習啊！
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