1樓：匿名使用者
私法是西方法律體系的基底和根幹，西方法還在其早期形成時期，就已表現出較濃厚的私法色彩，西方法律文化的基本特色是私法文化的傳統與發達。它表現在早期西方法的私法色彩、民商法（典）的發達、近代以前刑事民法化和近代以來公法的發展及其私法化現象。西方私法文化的傳統與發達是建立在發達的商品經濟和對個人權利的承認之上的，因為私法是一種理性化、私人化的民事性法律體系及其意識，與市場和個人有著不可分割的內在聯絡。
從法哲學上透視，可以說私法文化的傳統與發達正是對市場自由和個人權利尊重的體現，是西方文化的核心價值在法律上的表達。它在推動經濟市場化、政治民主化和社會法治化的同時，還保護和促進了人權的發展，這是它持久的價值所在。
私法主要包括民法和商法，民法是主要的，法典化的民法（民法典）更是私法的核心。 與傳統中國法不同，西方特別是歐陸國家法律的聞名首先不是由於它們的刑法（典），而是基於它們民法（典）的發達。在民法法系（大陸法系）的國家，不僅民法典的編纂有著悠久的傳統，其體例的安排也有很強的科學性。
在普通法系的國家裡，雖然法典不是法律的主要表現形式，民法典的編纂也遠不及民法法系的國家，但民法的發達毫不遜色，無論是在概念、術語、原則還是具體的規則和內容上，只是形式不同而已。
2樓：四川阿甘
西方民法典發達主要是出自**信仰。**信仰的主線如下：上帝創造了人併為了人的需要創造了宇宙萬物；在上帝的主權下，人人平等，沒有等級之分，只有社會職務和角色之別；每一個人的人權及其自由都是上帝給予的，任何人不能以任何理由損害或剝奪他人的人權和自由，除非這個人違背了上帝對人規定的律法——這個律法是通過摩西十誡顯現出來的；因為人離開上帝而墮落而變得貪婪和**，常常情不自禁覬覦、偷竊、搶奪他人的權利甚至肆意剝奪他人的生命，嚴重偏離上帝對人類規定的道路，甚至失去了人性，對社會生活秩序造成嚴重損害，社會管理者意識到私權得不到尊重和保護就沒有公義可言，便制定了以尊重和保護私權為基礎來體現公義的世俗法律。
因為私權所涉及的領域和範圍非常廣泛，自然相關的法律就應允而生。
從你自己的感受和體會談談中國傳統法制與西方法制的異同，你怎樣看待這些異同
急求！！！中西古代法律文化的異同
3樓：武陽閒人
1中國古代法抄律以儒家思想作為立襲法指導思想，帶有明顯bai的倫理du
性，西方以基zhi督教神學為指導，帶dao有明顯的宗教性；
2中國古代法律一開始就是以統一的法典形式出現，具有封閉性特點，西方古代法律較為分散，呈現開放性特點；
3中國古代法律以維護君主**為立法目的，維護君權至上和等級劃分，西方法律到了封建末期才將君權放到第一位；
4中國古代法律呈現公法性，西方古代法律體現私法特性
各國法律文化的差異性的表現？
4樓：痞子愛咖啡
您可以參考一
抄下這篇文章《bai多元法律文du
化互動的多元zhi透視》
這個是下dao載地址
5樓：匿名使用者
這麼多分 你把分給我了 我就回贈於你
6樓：匿名使用者
。。bai
那不然你從法系入手吧du，畢竟同一法系法律zhi形式內容都會比較相dao同。
大陸內法系的實體法，法官的自由容裁量權，英美法系的判例法，憲法法律。
伊斯蘭法系的宗教法，當然。。。中華法系印度法系已經瓦解。。。
現在中國大陸法系是不承認的。。。
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