1樓：哇哎西西
意思：用通常道德標準衡量，一個人貌似可憐之人現實的不如意，一定是由於之前的過錯或咎由自取造成的，知道自己錯了還屢教不改和咎由自取即是此類人的可恨之處。
出處：「可憐之人必有可恨之處，可恨之人必有可悲之苦」這句話出自於民間。
魯迅先生評價孔乙己：「哀其不幸，怒其不爭」。一言以蔽之，責人嚴苛，責己闊達，自私自利，立場靈活。
細究其理，持之有故，然皆以辭詞恕己。不欲得其意，空取其辭詞，以此兩可之言而無窮之辯，終歸於為我所用一途也。
2樓：甲蝶漆雪
可憐之人必有可恨之處可憐的人必然有原因才造成今天的局面，這個原因就是他的可恨之處。
比如乞丐，分明有勞動能力，但他懶惰，不想工作 可恨之人必有可悲之苦可恨的人也是因為某些事情才導致其性情大變，這個事情就是他的可悲之苦。這個易懂，不需要解釋
3樓：匿名使用者
它是一個連環扣，「可憐」是因為他的處境或其他的讓人感到可憐，但就是這些讓有些人看不慣對人或事！ 可恨和可悲有人在想在這世界上為什麼
這個人都變成這樣了為什麼還要這樣對他，不管怎樣只有受傷害的人最明白！
深層的意思：是人都要善待，憐，恨，悲都要全方位的去看
4樓：戈陽童曉楓
句要做假設才行
假跟mmgg住
起覺憐些
面覺恨俗
說久情喜歡
跟表達候居
跟說戀者
相信情相信份情說些
前肯定受
情創傷呀所說
憐必恨處
恨必悲苦呀
可憐之人必有可恨之處，可恨之人必有可悲之苦，出自**，怎麼理解這句話的意思
5樓：匿名使用者
「可憐之人必有可恨之處，可恨之人必有可悲之苦」這句話出自民間。
可憐之人必有可恨之處意思是用通常道德標準衡量，一個人貌似可憐之人現實的不如意，一定是由於之前的過錯或咎由自取造成的，知道自己錯了還屢教不改和咎由自取即是此類人的可恨之處。
可恨之人必有可悲之苦意思是可恨之人之所以可恨，因為有一些事做的過度。如這人為啥要殺人？殺人不可恨嗎？
肯定可恨，可回頭再想為啥殺人，被殺之人與他肯定有一些不可解開的矛盾，有他不得不做的原因，可恨之人必有可悲之苦。
擴充套件資料
「可憐之人必有可恨之處，可恨之人必有可悲之苦」揭示的是生活哲學問題和對少部分人的批判。
可憐分「真可憐」和「假可憐」。前者是自己經過儘可能的努力但境況仍然不佳或災難降臨在自己身上，這種「可憐」相當於「不幸」和「可敬」，求助與施助雙方在心理上是平等的。後者則是有些人有意無意地放低姿態或偽裝，用來獲取某種好處的手段或博取別人的同情來達到自己的目的。
人都是複雜多面的，生活亦然，有的時候，你可以主宰生活，有的時候，生活主宰你。無論何種情況，境由心造，心境完全由我們自己主宰。
6樓：玉孤懷
諺語詞典裡可沒有這句。這句話第一段本身就是錯誤的。我以高中數學的【充要條件】來分析：
【可憐之人】必有【可恨之處】，屬於【不充分條件】，錯在【必有】這詞，【可憐之人】不可能都有【可恨之處】。所以，句子不成立。
再來反過來說，【可恨之人】必有【可憐之處】，屬於【必要條件】。可恨的人一般身世都挺可憐的，只不過，原本可憐的人變成了可惡的壞蛋。這種可憐的人，要麼被逼成壞人，要麼就是主動成為壞人。
所以，以佛家的角度來解讀，句子成立。在佛家的眼中，可恨之人都值得同情，人生下來不可能註定是壞人。而以法家的角度，可恨的人不是都值得同情，有如今的下場是咎由自取，這在一般人眼中，這裡的「可憐」失去了同情的意義，而變成了「真他媽可憐」的咒罵。
所以，句子又似乎不成立。
所以，【可憐之人必有可恨之處】，是【必要不充分條件】，句子本身不是同情可憐的人，而是在抱怨可憐的人。我舉個最明顯的例子，一女子在回家的路上被**那啥了，她很可憐，按照這句子的說法，她反而變成了自己的錯，請問一女子被**糟蹋了，她怎麼就成了可恨的了？所以說，這句的觀點是錯誤的，反過來表達才是比較正確的。
7樓：匿名使用者
這社會是殘忍的，適者生存！可憐的人肯定有哪些不足的地方才可憐，所以可憐人心裡必定有恨的地方，可恨的人因為人生來都是追求幸福的，所以他都可恨了，又哪來的幸福可言啊，沒了幸福肯定可悲，我是憑感覺去解釋的不知對不對，應該有點道理吧
8樓：匿名使用者
比如你你是個可憐人，因為你有可恨的地方。所以才可憐。我可恨，因為我有可悲的苦導致我可恨。
9樓：匿名使用者
可憐之人必有可恨之處，可恨之人必有可悲之苦，
應該說一個人的可憐一定是原因的 一般來行容那些好吃懶做的人 不付出那來回報喃 也就說一般情況下我只看見他的可憐了沒看見他的原因和故事 哈哈
"可憐之人必有可恨之處"是什麼意思?是魯迅說的嗎？請舉例！ 5
10樓：藝述史
在電視劇當中看到一個壞角色，如果中間洗白，最後下場還是很慘的話，有些網友說」太可憐了」，但是仔細想想，可憐之人必有可憐之處啊]。其實，「可憐之人必有可恨之處」這句話還有下半句。俗語 文化 魯迅 人生 人性
11樓：匿名使用者
比如說：從前有一個人以盜竊為生，最後成功了。享受了榮華富貴之後最後久而久之用完了所有積蓄。
最後變成了叫花子，他的所作所為人們都看在眼裡。所以就有人說，可憐之人必有可恨之處！因為生前做過的壞事！
最後說一句，人在做天在看，做任何壞事都會付出承重的代價。就在你不經意間…
12樓：匿名使用者
原話出自魯迅先生，由來是評價自己筆下人物孔乙己，
揭示的是生活哲學問題和對少部分人的批判。意思是用通常道德標準衡量，一個人貌似可憐之人現實的不如意，定是由於之前的過錯或咎由自取造成的，知道自己錯了還屢教不改和咎由自取即是此類人的可恨之處。
一個典型的例子就是現在佔街乞討的學生和求助路費的人，他們有健全的身體，但想不勞而獲，通過這種卑微的方式去獲利，看似可憐其實可恨。
為什麼說可憐之人必有可恨之處 可恨之人必有可悲之苦
13樓：mega速龍鯊
其實不太認
bai同可憐之人必有可恨du之處，因為其
zhi適用範圍太小dao了，只適合用於乞版丐不爭氣，有些人權是從小就被父母拋棄或者是四體不健全，他們也是可憐的人，但他們並不可恨（不一定指乞丐），但很認同可恨之人必有可悲之苦，因為一個想要報復社會的人往往都是經歷過挫折和痛苦的，報復的越瘋狂，往往就是被傷害的太深
14樓：匿名使用者
你想下。一個乞丐在街上乞討，吃不飽，穿不暖不是很可憐嗎，但他四肢健全，不去勞作，只內靠乞討不勞容而獲。好吃懶做，不是很可恨？
同理可恨的人，人人都排擠他，處處擠兌他。讓他無依無靠，沒人當人，不就可悲了？人是沒有絕對的。
只有必然。。
15樓：手機使用者
因為很多事情都是他們自己造成的呀
16樓：zhutianyou天
好人被壞人欺負
bai，壞人得到好處
du，好人傷心流淚，zhi鬥不過，弱肉dao強食。
專本該如此，這世界沒有報屬應，只能靠自己。可憐之人必有可恨之處，符合弱肉強食的真理，也有想為強者的意思，雖不中聽，也是每個人心中的期望，壞壞的聰明人活的最滋潤。
可憐之人有必有可恨之處是什麼意思，出自**
17樓：簧筱筠
可憐之人必有可恨之處意思出處如下：
意思：用通常道德標準衡量，一個人貌似可憐之人現實的不如意，一定是由於之前的過錯或咎由自取造成的，知道自己錯了還屢教不改和咎由自取即是此類人的可恨之處。
出處：「可憐之人必有可恨之處，可恨之人必有可悲之苦」這句話出自於民間。
18樓：閒人球兒
這句話是出自民間，原話揭示的是生活哲學問題和對少部分人的批判。意思是用通常道德標準衡量，一個人貌似可憐之人現實的不如意，定是由於之前的過錯或咎由自取造成的，知道自己錯了還屢教不改和咎由自取即是此類人的可恨之處。
用魯迅的話說，可憐之人往往受到社會各種勢力的欺負，結果受到這種惡劣教育的人反過來會認同這種文化，認為是理所當然的加以接受，這樣子他自己就變成了一個可恨的人了。是社會或者家庭的犧牲品，同時自己又變成助紂為虐的**！
19樓：匿名使用者
他的意思是說外表上瞅著值得人可憐，但做事他有可憐只可恨之處，它出自論語論語中。
20樓：x黃某人
魯迅先生評孔乙己說的:「可憐之人必有可恨之處」
原話揭示的是生活哲學問題和對少部分人的批判。意思是用通常道德標準衡量，一個人貌似可憐之人現實的不如意，定是由於之前的過錯或咎由自取造成的，知道自己錯了還屢教不改和咎由自取即是此類人的可恨之處。
21樓：匿名使用者
一個人得到了不好的境遇，往往是有他自身的原因。
22樓：真心良好的心態
原話出自魯迅先生，由來是評價自己筆下人物孔乙己，揭示的是生活哲學問題和對少部分人的批判。意思是用通常道德標準衡量，一個人貌似可憐之人現實的不如意，定是由於之前的過錯或咎由自取造成的，
可憐之人必有可恨之處是什麼意思，可憐之人有必有可恨之處是什麼意思，出自哪裡
生活 意思是用通常道德標準衡量，一個貌似可憐之人現實的不如意，一定是由於之前的過錯造成的或咎由自取，知道自己錯了還屢教不改和咎由自取即是此類人的可恨之處。這句話的下半句是 可恨之人必有可悲之苦 如果說上半句過於刻薄，但下半句卻展露了人性的溫暖。意思就是指，一個人若干了傷天害理或違法亂紀的事情，雖然令...
可憐之人必有可恨之處是什麼意思，可憐之人有必有可恨之處是什麼意思，出自哪裡
好奇心重 出了事呢還總想著 我自己能不能 藉著事得點好處 我向領導彙報一下子 這就是他 既可憐又可恨的地方 我們在生活當中 你都已經可憐了 就別再成為可恨的人了 你在單位是個 弱勢群體 小職員 別幹讓萬人恨的事 俗語 可憐之人必有可恨之處 到底為何？可憐的人必然有原因才造成今天的局面,這個原因就是他...
可憐之人必有可恨之處這句話有道理嗎
星辰 我覺得 可憐之人必有可恨之處 這句話是有道理的，因為一個堅強樂觀的人，即使陷入困境也不會讓人產生 可憐 的感覺，也許會有同情。但我很少去 可憐 誰，因為覺得這是個貶義詞，如果有人到了被我 可憐 的份兒上，說明他真的很不爭氣。可憐之人必有可恨之處 是出自民間，揭示的是關於生活哲學的問題，和對少部...