1樓：戀愛中別煩我
豬肉對於身體來說營養豐富，具有補腎滋陰，養血潤燥，益氣，消腫之功效。
但是對於靈命成長來說是有害的，保持我們靈魂的健康,飲食要得當。
2樓：心靜了水清了
舊約自摩西的法令後變禁止吃，但**出現後，廢除了舊約立了新約允許吃豬肉等東西只是禁止吃血
3樓：話說想不
因為那是衛生條件不允許，不乾淨。在新約當中是可以的。
耶穌本人吃豬肉嗎?
4樓：文哥蕾絲邊
耶穌本人不吃豬肉，因為耶穌是猶太人，猶太人根據希伯來聖經律法不吃豬肉。參考希伯來聖經舊約申命記14章第八節：豬,因為是分蹄卻不倒嚼,就與你們不潔淨。
這些獸的肉你們不可吃,死的也不可摸。希伯來聖經舊約利未記11:7「豬因為蹄分兩瓣，卻不反芻，就與你們不潔淨」。
沒有任何歷史資料證明耶穌吃過豬肉，但**教只把舊約當成歷史資料閱讀，而把新約當成律法的關鍵。保羅在宣佈自己受命於耶穌後，曾經對猶太人傳教，但差點因此死於猶太人之手。保羅對猶太人心灰意冷後開始對外邦人就是猶太人以外的民族傳教，保羅和其他早期**徒撰寫了新約。
在新約當中，為了方便傳教，新約在關於飲食的戒律中只提到三種，1、血液，2、勒死的動物，3、多神偶像崇拜者祭拜的食物。參考新約使徒行傳：至於信主的外邦人，我們已經寫信擬定，叫他們謹忌那祭偶像之物，和血，並勒死的牲畜，與姦淫。
(徒21:25)這句話也暗示了信主的猶太人也可以遵守希伯來聖經舊約的律法。
另外按著教會傳統和以上新約聖經使徒行傳的明文，沒有通過宰殺放血的陸棲動物和鳥類是不應該食用的。也就是說，諸如淹死的病死的毒死的燒死的等沒有宰殺放血的自死物也不要吃，因為血淤沒有放出混在肉裡這很像勒死的動物 。水產則除外，因為水產不存在淹死一說比如魚類，大多水產也不存在放血一說比如蝦蟹。
5樓：油膩h大叔
耶穌吃豬肉 因為我是耶穌我吃豬肉 所以耶穌吃豬肉
**教（新教）：《舊約》說，不可以吃豬肉。
6樓：破夜的雷鳴
律法分兩部分，道德行為律和禮儀律。道德行為率是為了叫人知罪，雖然不能完全遵守，但要藉此知道神所喜悅的行為是什麼不喜悅的心意是什麼。因此道德律把眾人都圈在罪裡之後人才從絕望中盼望救贖。
而禮儀律則是對主耶穌**的救恩的預表，由於所預言的已經應驗了，只要接受預言已經實現了的盼望即可。禮儀律已經廢除了。歌羅西書2：
20「你們若是與**同死，脫離了世上的小學，為什麼仍像在世俗中活著，服從那不可拿，不可嘗，不可摸，等類的規條呢？」
7樓：匿名使用者
**信仰是給人充分自由的信仰，不是靠外在的行為來約束人，靠那些假的約束企圖達到使人聖潔，想想看，如果某個宗教不可以這樣，不可以那樣，要我們守那些清規戒律，那麼請問，我們還能做什麼？？**信仰是教導人如何積極，正確的面對人生。
聖經也多次提到吃喝的問題，例如羅馬書14章2節「有人信百物都可吃，但那軟弱的，只吃蔬菜。」這句話的意思是，只要個人有信心，什麼都可以吃，但是沒有信心的，就不吃。這不勉強誰，只是吃的不能要求別人也吃，不吃的不能批評吃的人。
**信仰不是要用那些外在的，儀式上的東西來約束人，而是通過聖經——神的啟示，要人知道什麼是對的，是聖潔的，什麼是錯的，是骯髒汙穢的。不是用那些可笑的節律約束人的行為，表面上做善事，捐錢，背地裡卻是詭詐和汙穢。**信仰是把好的和壞的擺在你的面前，告訴你，該怎樣選擇，並且神幫助你選擇走那正確的路。
聖經中多次提到「酒」，而且大多數情況都是因為喝酒而得罪神，甚至自取滅亡，例如
羅得因為醉酒與自己的兩個女兒犯下淫亂的罪，甚至生下孩子，這樣的大罪不僅僅是得罪神，更是極大的傷害自己和家人（這段故事你可參考聖經 創世記19章）
但同時聖經中也出現很多次相反的例子
比如約翰福音中提到迦拿的婚宴上耶穌變水為酒的神蹟，但請注意，聖經中提到的飲酒是猶太人釀的葡萄酒，而不同與今天我們所喝的啤酒和糧食釀造的白酒，而且釀酒主要不是為了自己喝，目的有
1，獻祭 ——「 同獻的素祭，就是調油的細面伊法十分之二，作為馨香的火祭獻給耶和華；同獻的奠祭，要酒一欣四分之一。」（參考聖經 利未記23章13節）
2，醫病，因你胃口不清，屢次患病，再不要照常喝水，可以稍微用點酒。(提摩太前書5:23) 等等
聖經同時也提醒我們**徒
以弗所書5:18不要醉酒，酒能使人放蕩，乃要被聖靈充滿
彼得前書 4:3因為往日隨從外邦人的心意，行邪淫，惡欲，醉酒，荒宴，群飲，並可惡拜偶像的事，時候已經夠了。
歌林多前書 6:10偷竊的，貪婪的，醉酒的，辱罵的，勒索的，都不能承受神的國。
歌林多前書 5:11但如今我寫信給你們說，若有稱為弟兄，是行淫亂的，或貪婪的，或拜偶像的，或辱罵的，或醉酒的，或勒索的。這樣的人不可與他相交。就是與他吃飯都不可。
由此可見，神要我們**徒不得醉酒，但是我個人認為，人是很軟弱的，很難把握自己，如果一旦喝起酒來，無論是在朋友當中，還是在家人當中，人家勸你喝酒，很難推辭的，一旦喝了，就很容易醉酒。這樣看來，要想避免醉酒的最好方法就是遠離酒，滴酒不沾。
而且最重要的是，「豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？這聖靈是從神而來，住在你們裡頭的；並且你們不是自己的人」（歌林多前書6:19 ），神說的很明白，身體不僅僅是我們自己的，更是聖靈住在我們裡面，我們若是愛神，就該愛惜自己的身體，愛惜神的殿，不僅僅是不喝酒，連同吸菸，吸毒，等等所有傷害自己身體，傷害聖靈的殿的一切行為都該遠離。
這樣才是討神喜悅的**徒。
8樓：_嘁哩喀喳
是的，**教的「聖經」明確規定**徒們是不許吃豬肉的。
利未記11：1 耶和華對摩西，亞倫說，
11：2 你們曉諭以色列人說，在地上一切走獸中可吃的乃是這些，
11：3 凡蹄分兩瓣，倒嚼的走獸，你們都可以吃。
11：4 但那倒嚼或分蹄之中不可吃的乃是駱駝，因為倒嚼不分蹄，就與你們不潔淨。
11：5 沙番因為倒嚼不分蹄，就與你們不潔淨。
11：6 兔子因為倒嚼不分蹄，就與你們不潔淨。
11：7 豬因為蹄分兩瓣，卻不倒嚼，就與你們不潔淨。
11：8 這些獸的肉，你們不可吃，死的，你們不可摸，都與你們不潔淨。
有些**徒會狡辯說，那是「舊約」的規定。但是，「新約」裡面，耶穌明確說了「律法的一點一畫也不能廢去」：
馬太福音 5:18 我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。
現代的**徒們，其實基本上是不遵守「聖經」的規定的。大多數**徒甚至根本不知道「聖經」上有這些規定。
大多數**徒之所以信了**教，就是因為他們根本不瞭解**教！
9樓：神愛世人至今
3:1 無知的加拉太人哪，耶穌**釘十字架，已經活畫在你們眼前，誰又迷惑了你們呢？
3:2 我只要問你們這一件，你們受了聖靈，是因行律法呢？是因聽信福音呢？
3:3 你們既靠聖靈入門，如今還靠肉身成全嗎？你們是這樣的無知嗎？
3:4 你們受苦如此之多，都是徒然的嗎？難道果真是徒然的嗎？
3:5 那賜給你們聖靈，又在你們中間行異能的，是因你們行律法呢？是因你們聽信福音呢？
3:6 正如，亞伯拉罕信神，這就算為他的義。
10樓：匿名使用者
9 第二天，他們行路將近那城，彼得約在午正，上房頂去禱告。
10 覺得餓了，想要吃。那家的人正預備飯的時候，彼得魂遊象外。
11 看見天開了，有一物降下，好像一塊大布。繫著四角，縋在地上。
12 裡面有地上各樣四足的走獸，和昆蟲，並天上的飛鳥。
13 又有聲音向他說，彼得起來，宰了吃。
14 彼得卻說，主阿，這是不可的，凡俗物，和不潔淨的物，我從來沒有吃過。
15 第二次有聲音向他說，神所潔淨的，你不可當作俗物。
(使徒10:9-15)
這個就是 **教徒吃豬肉的 原因
11樓：暴怒的羔羊
以賽亞書有兩節已經寫明瞭上帝不悅納讓人吃豬肉
吃豬肉對人自身也無益
猶太人不吃豬肉等飲食習慣，在《舊約》上有出處嗎
12樓：鬼子炮樓
《舊約聖經》中有許多記載啟示和指示：耶和華不許可信徒們食用豬肉。如《申命記》：豬，因為是分蹄卻不倒嚼，就與你們不潔淨，這些肉你們不可吃，死的也不可摸。」(14-8)
《以賽亞書》：「那些分別為聖、潔淨自己的，進入園內跟在其中一個人的後頭，吃豬肉和倉鼠並可憎之物，他們必一同滅絕；這是耶和華說的。」（66:17）
《利未記》（11：7-8）也有類似的禁止**。耶穌在一次演說中莊嚴地宣告說：
「莫想我來要廢掉律法和先知；我來不是要廢掉，乃是要成全。我實在告訴你們：就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。
」（《馬太福音》5：17－18）
耶穌給予《舊約聖經》中的耶和華的啟示完全認可，**教徒必須遵守。但是現代的**教徒卻不服主命，根據**教歷史，耶穌的十二門徒之一的彼得為了廣泛傳教，對《舊約聖經》做了新的解釋，他說，上帝把這些原來規定因為不潔淨禁止教徒食用的動物都清洗過了，人類食用無妨。古代的**教傳教士根據這個教令，對《舊約聖經》中規定禁食的動物一律開禁，如貓﹑狗﹑鷹鳩或老鼠的肉。
另一種依據是**教會的早期領袖保羅的提議，應當許可**教徒吃豬肉。他當時遠行到中亞和歐洲去傳播**教，他在羅馬和希臘看到那裡的人們都有愛好吃豬肉的習慣，要求他們停止吃豬肉很困難，因此他決定改變《舊約聖經》中的上帝命令。他做出的解釋說，禁止吃豬肉是記載在《舊約聖經》中，那是傳對古猶太教徒的要求，後人可以不執行。
為什麼舊約上帝不讓人吃豬肉？現在為什麼可以吃？
13樓：夜悽美歲月
你信**教你是相信主耶穌嗎？主耶穌來到世上就是為我們在榜樣，主耶穌叫我們相信上帝，相信十戒，相信潔淨的食物，為什麼不以主耶穌為榜樣，爾相信撒旦的話，相信吃豬肉的人以為，只要是上帝造的都是好的，人也是上帝造的，為什麼不吃人肉
14樓：安濃高志
這是對以色列人所制訂的律法，豬肉問題只是其中非常細微的一點，仔細查考還有許多。但對新約時代的**徒，只要按著使徒行傳15章中所定的四條遵行就可以了：不吃血，不吃自死的動物，不吃祭祀過的食物，不搞非婚姻中的兩性關係。
15樓：手機使用者
耶穌**之後，在使徒的時代，面對外邦人宣教時，使徒們經過會議，決定了樓上有人所說的「使徒行傳15章中所定的四條遵行就可以了：不吃血，不吃自死的動物 ...... 」 換句話說，就是，耶穌未曾允許**徒食用豬肉，而是後來使徒們允許人們這樣做的。
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河靈 聖經不是經書是約書，聖經的正確名字是新舊約全書。所謂約是神和人類立的約定，舊約是神跟以色列民族立的約，主要是說神頒佈的律法，新約是神給全人類的約定，是說因信稱義的救恩的約定。整本約書總的來說講的是 舊約是預表 新約是 親自來拯救。 家在洛陽 舊約是新約的預表，而新約是神向人發慈愛的體現。這整部...
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聖經新約裡耶穌把鬼趕到豬身體裡，可是猶太人怎麼會有
耶勒米亞 你是想說，猶太人怎麼會有豬？因為猶太人不吃豬肉，那麼他們怎麼會有豬呢？因為他們不吃豬肉，但他們養豬賣給非猶太民族的人吃，所以他們有豬。聖經的故事新約中驅逐汙鬼章節所提到汙靈抓到了他們，被鬼趕到荒野去。什麼意思？ 有關經節 路加福音8 26 29 船到了格拉森人的地區，正在加利利對面，耶穌一...