1樓：太陽雨與風
我覺得你是將生活的不順歸罪於自己沒有信佛了吧！其實信佛也不一定就是非得流於形式呀？只要你心存善念，保持平和的心態，在自己的能力範圍內多做好事。這就足夠了。
人生沒有一帆風順的，如果一心向佛就能改變人生，那麼相信這個世界上就全是幸福的人了。但事實並不是如此。希望你還是好好的努力過你的生活，不要僅相信，信佛就可以轉運這樣的話。
通過努力才能換來好的生活。人生一世不如意之事十有**，但要有樂觀向上的生活態度才行。希望你好好想想我的話。
2樓：匿名使用者
很多經書前面都開經偈：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇。我今見聞得受持，願解如來真實義」。
無上甚深微妙法，說的就是佛法。人身難得，佛法難聞，不是每個人都有機會得文佛法，又說佛渡有緣之人，既然有這樣的機緣，當然不要浪費。
佛法裡講：「諸惡莫做，眾善奉行」，我當初學佛也是因為佛法是勸人為善的，我想總沒有壞處。佛門是為大眾開的，你想信佛是好事，諸佛菩薩都會歡迎。
封神榜，西遊記這些雖然在一定程度上弘揚了佛法，但是跟佛法還是有很大距離，裡面的神通比較多一些，你以後瞭解多了自然明白。當然每個人有每個人的根性，有些人看這些電視亦能處處看到佛性，這當然另當別論。
至於說對佛不敬，自然也不好，自己沒有真正瞭解過，怎麼能人云亦云隨便說其不好呢？但是08年以後處處不順，可能也跟你以前的業果有關。只要一心行善，以後的生活會慢慢改變。
3樓：天涯
我不是大師!佛者由心生!每個人都是可以與佛有緣的!
佛家本元勸人心向善!和睦相處!道家追求真元!
只要不傷害到別人!對社會對他人都是無害的!與人為善!
人人為善!
4樓：汕頭吉他人
每個善良好心的人佛菩薩都會一直注視著他，在他有難的時候出手相助，不管這個人信不信佛菩薩，而你覺得自己有罪惡，這跟任何人與佛菩薩無關，這是經歷無數世累積下來的業障在干擾你，信佛菩薩按照佛菩薩的指點去做是可以消除這些業障的，佛菩薩根本無有分辨誰是他的信眾誰不是，只要跟佛菩薩觀點相同的人都會得到佛菩薩的幫助。既然想信就先去研讀一些佛經，地藏經是最基本的教義，從地藏經開始，每天誠心的誦唸數遍，詳細的做法去了解一下淨空法師的講解。但前提是理智的去信，這是佛菩薩最基本的要求，而不是盲目的去相信任何事物。
阿尼陀佛。
5樓：生命的真理之道
無緣，夢由心生，這種情況我有多次了。
我多次撿到錢，那怎麼說
從08年我因為**對佛不敬 受到懲罰 目前真的各方面都不順 我很壓抑 我覺得我心裡有罪 我想念佛贖罪 改變以後的生活
因為你接觸佛教徒而有的認識，民間叫燒香熱鬼。
人生不如意，十常居七八（三國）
6樓：冰河頂端
有緣 就皈依三寶多讀佛經 悟解經中義理奧祕
7樓：裘娥戶宵
無緣不聚、緣盡而散、緣深緣淺、善緣逆緣、攀緣隨緣、處處皆緣…在你聽到『大悲咒』的時候，就與佛有緣了。因觀世音菩薩是『正法明佛』，在你寫『我與佛有緣嗎？』這六個字的時候就與佛有緣了，因佛一個善字，那一剎那你的心是善、是愛、皈依、更是佛…
為什麼說我跟佛有緣
8樓：水瓶臨風
具體為什麼，也許說的人也說不出來吧。
同時，我告訴你，你如果很有佛緣，但是，自己根本不去修行佛法。等於這個佛緣沒有意義。
有的人，也許沒有什麼佛緣，但是，聞得佛法後，馬上就有了領悟，而深入佛法。必定能夠脫離苦厄。
我還告訴你一個真理，信不信也由你。佛法是什麼？
無上甚深微妙法
百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持
願解如來真實義
就是說。佛法內容很深，也很微妙。能接觸到佛法，那是百千萬劫也未必能遇到一次。
百千萬劫，那是百千萬年的數百千的倍數。現在有說你有佛緣，你要知道這可是百千萬劫才能又一次的機緣。你今聽到了佛緣，如果再能發心深入經藏讀誦受持，努力深解如來的真實義，那才是真正的不可思議。
願你能珍惜這一緣分。
9樓：無語翹楚
因為你和佛真的有緣，具體如下：
《與佛有緣》共分九章，分別是：
心中有佛是佛緣
放棄非分的慾望是佛緣
平和地面對生活是佛緣
對己對事負責是佛緣
擁有美好的信念是佛緣
行智慧之事是佛緣
善於忍耐是佛緣
寬容待人是佛緣
懂得愛與感恩是佛緣。
在人生的紛雜喧鬧中，生活和工作中的種種壓力和不如意，佛學蘊涵著的雋永的哲理和寶貴的智慧帶我們走進一個沉靜而安詳的世界，放下過去的煩惱，不執關現今。不擔憂未來。讓心靈得到平靜，用清靜之心看世間，世間即清靜，用解脫之心看世間，心即解脫。
用心去感受佛恩，以佛來洗禮心靈。得失隨緣，來去隨緣，心能隨緣，故得自在。佛帶給人心的寧靜，佛讓我們的心安詳。
使對功與利都看得淡些，在社會上處處做好事正直，有善心，對人真誠，對佛有敬仰之心，一定就是與佛有緣之人。
10樓：姬三月
我這邊看不到下面的文字，但想必應該是傳教的，但說這話的不是偽教徒就是有人在說廢話，每一個人都與佛有緣，佛的目的是普渡眾生，異教徒不得獲救那是**教的說法，淨土宗的教義有一點，阿彌陀佛與娑婆世界最有緣，所以只要每個人真心修行，唸佛號，每一個人都會前往西天極樂世界，所以說如果希望入教的話就入吧，不要太在意這句話，反而有可能誤入歧途
11樓：匿名使用者
佛緣，就是跟佛有某種聯絡。 佛法中的有緣人，指的就是聞、思、修佛法機緣已經成熟的人。
廣義地說，心中有佛即與佛有緣，願以此功德，普及與一切，我等與眾生，皆共成佛道。佛緣，是心與佛的交流。學佛是對自己良心的交待，不是做給別人看的。
修佛是修心，佛無處不在，修佛不在表像，而在內心。
一般來講，和佛有緣的人有以下幾種特徵：
1、長相，和佛教中某個人物相似。2、出生日期，和佛教中某個人物的出生、出道日相同。
12樓：禪宗卍
眾生皆有佛性，你善根很好，與佛有緣
每個人都有佛性的，你那樣小就有慈悲心，你的佛性可見，你一定有佛緣，可以加入有關佛教的群，與那些大德學習和借鑑。
13樓：day韓小薰
應為我跟佛無緣，所以你跟佛有緣哈哈
怎樣才能知道人與佛有緣？
14樓：匿名使用者
佛教以慈悲為懷，海闊無量，無慾無求，萬物皆有劫數等為處世準則，如果你誠心向佛，心中便會有一個佛在指引你的選擇。超越眾生的苦厄，達到理想的清淨無為的境界，順便說一下我也是信佛的，我被佛教的精神所打動，因此我相信還是蠻有緣的吧。謝謝
15樓：引經據典正法
反之，佛經怎麼說，你不聽，不信，不理解，不照做，不證果或往生西方極樂世界，那就是無緣，等來世緣分成熟佛再來度你吧
16樓：匿名使用者
一般來講，和佛有緣的人有以下幾種特徵：
○長相，和佛教中某個人物相似。
○出生日期，和佛教中某個人物的出生、出道日相同。
佛緣,就是說與佛有緣.
有又如何,無又如何.
生亦何哀,死亦何苦.
有沒有太陽都是從東邊升起來.
第一,佛教的基本修行目標是涅磐,而實現涅磐是靠個人的修行和努力.所謂"佛者,覺也",就是個人覺悟的意思.這是理解佛教的思路.
另外,佛教認為,成佛或實現涅磐的可能性人人都有,因為人人都具有佛性.但實現這個目標要靠個人自己的努力.
在這個前提下,僅從外貌就能看出是否適於修行是不可能的.因為這是個精神上的東西,並不具備物質性.而佛教給出的回答應該更為明快,這種對人作出的分別沒有必要,因為任何一個人都適於學佛.
第二,中國在明朝時候,佛教走向民間,出現了世俗化的情況.同時中國民間的一些巫術觀念也以佛教的語言出現,但其實不是佛教的思想.比如佛教基本上是無神論,否認世界存在一個法力無邊的神,主宰人的命運的只能是人自己.
因此,認為信佛就可以改變命運,不信佛就會對人不利的情況是巫術的觀念而不是佛教的觀念.說某人有佛緣也是巫術的傳統認識.
第三,我個人認為佛教的思想還是非常博大精深的,無論是不是信仰佛教的人,都應該讀一下.對人還是非常有益的.
17樓：匿名使用者
阿彌陀佛 佛法重實質不重形式，能慈悲心待人接物，自然是好事，所謂 所有眾生 皆有佛性
18樓：愛情愛情走走停
我是心中有佛！這是給佛有緣嗎？
為什麼說我跟佛有緣，算命的說我和佛有緣是怎麼回事
水瓶臨風 具體為什麼，也許說的人也說不出來吧。同時，我告訴你，你如果很有佛緣，但是，自己根本不去修行佛法。等於這個佛緣沒有意義。有的人，也許沒有什麼佛緣，但是，聞得佛法後，馬上就有了領悟，而深入佛法。必定能夠脫離苦厄。我還告訴你一個真理，信不信也由你。佛法是什麼？無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇 我今...
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阡陌上花開 瑪雅曆法最重要的一句話，你就是我，我就是你。所以，不管你擁有什麼，我都會真心祝福你，我們本為一體。從此我不再羨慕 嫉妒和抱怨，相信當下這一切都是過去的自己創造的，而要擁有一個美好的未來，我需要從改變當下的自己開始。我坐在廣場上，周邊人來人往，看著所有人，忽然有一種奇妙的感覺，我愛這裡的所...
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