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袁崇煥(2023年6月6日-2023年9月22日)，字元素，號自如，廣東東莞人，廣西梧州府藤縣籍。明朝傑出的軍事家，政治家和文學家。
明朝末年薊遼督師。萬曆四十七年（2023年）中進士，後通過自薦的方式在遼東邊關任職，得到孫承宗的器重鎮守寧遠。
在抗擊清軍（後金）的戰爭中先後取得寧遠大捷、寧錦大捷，但因為不得魏忠賢歡心辭官回鄉。
明思宗朱由檢即位後袁崇煥得以重新啟用，於崇禎二年（2023年）擊退皇太極，解了京都之圍後，魏忠賢餘黨以「擅殺島帥」、「與清廷議和」、「市米資敵」等罪名**袁崇煥，皇太極又趁機實施反間計，袁崇煥最終被朱由檢以通敵叛國罪處以凌遲。
拓展資料：
2023年（崇禎三年），袁崇煥以「通虜謀叛」、「擅主和議」、「專戮大帥」、「市米盜資」等十大罪狀的罪名「磔」死。崇煥伏刑之慘情，令人毛骨悚然，當時北京百姓都相信袁通敵，恨之入骨，「劊子手割一塊肉，百姓付錢，取之生食。頃間肉已沽清。
再開膛出五臟，截寸而沽。
百姓買得，和燒酒生吞，血流齒頰」（《石匱書》）。崇煥死後，佘氏義僕為其收斂骸骨，葬於北京廣渠門內廣東義園，並從此世代為袁守墓。史載「兄弟妻子流三千里，籍其家，崇煥無子，家亦無餘貲，天下冤之。
」乾隆49年（2023年）(?)乾隆帝下詔為袁崇煥平反。《清高宗實錄》載：
「袁崇煥督師薊遼，雖與我朝為難，但尚能忠於所事，彼時主暗政昏，不能罄其忱悃，以致身罹重闢，深可憫惻」，案情始末終於真相大白。
2樓：
簡介：1、袁崇煥（2023年-2023年），字元素，生於廣東東莞石碣，祖籍廣西梧州（籍貫爭議 ）。於萬曆四十七年（2023年）中進士，後通過自薦的方式在邊關任職，得到孫承宗的器重鎮守寧遠。
在抗擊清軍（後金）的戰爭中先後取得寧遠大捷、寧錦大捷，但因為不得魏忠賢歡心辭官回鄉。
2、明思宗朱由檢即位後袁崇煥得以重新啟用，並聲稱自己可以五年復遼，赴任後持尚方寶劍將東江毛文龍設計殺害。袁崇煥於崇禎二年（2023年）擊退皇太極，解了京都之圍後，魏忠賢餘黨以「擅殺島帥」、「與清廷議和」、「市米資敵」等罪名**袁崇煥，皇太極又趁機實施反間計，袁崇煥最終被皇帝朱由檢以通敵叛國罪處以凌遲。
3、袁崇煥作為抗清名將，是一位爭議較大的人物，被處死後明朝百姓爭相搶食他的肉，而到了清乾隆時期，又受到了乾隆皇帝的讚賞。對袁崇煥的個人評價也褒貶不一。
3樓：匿名使用者
袁崇煥（7457—7539），有明一代最後的「長城」。字元素，號自如。萬曆四十七年進士。
天啟年間單騎出關，考察形勢，還京後自請守遼。築寧遠等城，多次打退後金軍的進攻。授遼東巡撫。
崇禎初，被任為兵部尚書，督師薊、遼。崇禎二年，後金軍進圍北京，他星夜弛援，後金設反間計，謂與袁有蜜約。崇禎帝下令捕之，磔於市。
袁崇煥嘗自謂：「予何人哉？十年以來，父母不得以為子，妻孥不得以為夫，手足不得以為兄弟，交遊不得以為朋友，予何人哉？
直謂之曰大明國裡一亡命之徒，可也。人如其名：「煥」，是不熄的烈焰；「素」是直率的質樸，是自然的本性。
烈焰的一生，我行我素的性格，揮灑自如的作風，的確是人如其名。他的性格像是一柄鋒銳絕倫、精剛無儔的寶劍。當清和昇平的時日，懸在壁上，不免會中夜自嘯，躍出劍匣。
在天昏地暗的亂世，則屠龍殺虎之後，終於寸寸斷折。
2023年8月16日，袁崇煥因崇禎中皇太極的反間計而被無罪枉殺。155年後，乾隆49年修史，披露了當年皇太極利用反*計除袁崇煥的真相，併為他平反。百年沉冤終於得到昭雪，而這昭雪卻是來自當年的敵人。
400年過去了，世人在展望歷史的同時該是悲還是喜？
袁崇煥不是**百世的哲人，不是精明能幹的政治家，甚至以嚴格的軍事觀點來看，他也不是韓信、岳飛、徐達那樣善於用兵的大軍事家。他行事操切，性格中有重大缺點，然而他憑著永不衰竭的熱誠，一往無前的豪情，激勵了所有的將士，將他的英雄氣概帶到了每一個部屬身上。他是一團熊熊烈火，把部屬身上的血都燒熱了，將一群萎靡不振的殘兵敗將，燒煉成了一支死戰不屈的精銳之師。
他的知己程本直稱他是「痴心人」，是「潑膽漢」，全國惟一肯擔當責任的好漢。袁崇煥卻自稱是大明國裡的一個亡命徒。亡命徒是沒有家庭幸福的，日日夜夜不得平安。
官居一品，過的卻是亡命徒生涯，只因這十年之中，他生命之火在不斷的猛烈燃燒。司馬遷在《留侯世家》中說，本來以為張良的相貌一定魁梧奇偉，但見到他的圖形，容貌卻如美女一般。我們看到袁崇煥的遺像時，恐怕也會有這樣的感覺。
影象中的袁崇煥雖不怎樣俊美，但洵洵儒雅，很難想像這樣的一個人竟會如此剛強俠烈 。
4樓：蝸牛得快跑
5樓：林逸煙
袁崇煥（1584—1630）明朝名將，原為一介書生，為萬曆四十七年進士。 萬曆四十五年努爾哈赤起兵攻明，逼近山海關。天啟二年（2023年），明軍廣寧大敗，13萬大軍全軍覆沒，40多座城失守，明朝邊關岌岌可危。
就在這一年，袁崇煥挺身而出，投筆從戎。出鎮山海關。四年之後，努爾哈赤率兵十三萬，攻打孤立無援的寧遠，卻被袁崇煥的一萬守軍打得大敗而歸。
努爾哈赤縱橫天下數十年，第一次嚐到了慘敗的滋味，還在戰鬥中被打傷，不久鬱郁死去。這是明清的長期交戰中，明軍取得的首次勝利。又過了一年，皇太極欲為其父報仇，「滅此朝食」，親率兩黃旗兩白旗精兵，圍攻寧遠、錦州，攻城不下，野戰不克，損兵折將，連夜潰逃。
袁崇煥從此威震遼東，令清兵聞名喪膽。真英雄也！ 面對如此英雄，崇禎二年（2023年），皇太極採用了漢奸高鴻中的建議，率領大軍，繞過袁崇煥駐防的遼東，直抵北京城下。
袁公知後，兩晝夜急馳三百餘里，以九千士兵與皇太極10多萬大軍對陣於廣渠門外，親披甲冑，臨陣督戰，戰士無不以一當十，奮力殺敵，終於擊退清兵，保住京師。 真乃一代名將! 遍觀歷史，文人為將而立如此巨功者，無出其右。
但崇禎又是如何款待救了他的小命的袁大將軍的？——立捕下獄！ 這是有徵象的。
先前，當袁將軍帶領五千人馬從寧遠趕到京城時，提出我軍人馬疲憊，要在城內小憩時，竟被崇禎予以拒絕。最後只得在無多少防禦措施的野外與清軍決戰。可見崇禎實在是個沒良心的糊塗皇帝。
這個糊塗皇帝這時更糊塗了，在決戰勝利第十日後，因聽信了兩個從清軍兵營裡逃出來的太監的話，認定袁公是個內奸，一意孤行，把袁崇煥當場抓了起來。並在八個月後處以極刑——凌遲。 所謂凌遲就是千刀萬剮，是一刀一刀從活生生的人身上剮，是極刑中的極刑。
更為可悲的是：由於京城老百姓都聽信了官方的話，都認為袁公是個內奸。於是，出現了歷史上最為悲慘的一面：
「遂於鎮撫司綁發西市，寸寸臠割之。割肉一塊，京師百姓從劊子手爭取生啖之。劊子亂撲，百姓以錢爭買其肉，頃刻立盡。
開腔出其腸胃，百姓群起搶之，得其一節者，和燒酒生齧，血流齒頰間，猶唾地罵不已。拾得其骨者，以刀斧碎磔之，骨肉俱盡，止剩一首，傳視九邊。」 ——明·張岱《石匱書後集》 悲哉，中華民族的千古英雄，不是戰死在沙場，不是死於敵人之手，卻給自己誓死保衛的漢族兒女凌剮著吃了。
這是一個怎樣的悲劇啊！冤啊，在計六奇《明季北略》記載：「（袁崇煥）皮肉已盡，而心肺之間，叫聲不絕，半日方止。
」 我們的民族是這樣對待自己的英雄，可袁公至死也不曾忘懷自己的民族。袁公臨刑前，寫有一詩：「一生事業總成空，半世功名在夢中。
死後不愁無勇將，忠魂依舊保遼東！」（《臨刑口占》）。 袁公生前並不是沒有料到這樣的結局。
他曾對崇禎說：「以臣之力，制全遼有餘，調眾口不足。一出國門，便成萬里，忌能妒功，夫豈無人。
即不以權力掣臣肘，亦能以意見亂臣謀。」崇禎當時答應了，諭之曰：「卿無疑慮，朕自有主持。
」可惜，崇禎實在是不值得信任的無用之輩。 到頭來，還是把大忠臣給活剮了，由此，也導致了自己的滅亡。可笑的是，崇禎死前，還在那裡感嘆：
「安得岳飛者用之。」——真混他十八代祖宗的蛋，一個崇煥先生已經殺得如此之慘，再冒出來岳飛先生，他豈不又得動歪腦筋用苦刑乎？（柏楊語——見《末路英雄——柏楊》） 袁崇煥這樣的偉大人物，在生前已贏得不少忠義之士的欽慕。
請求與袁公同死的布衣程本直這樣評價袁崇煥的為人：「舉世皆巧人，而袁公一大痴漢也。唯其痴，故舉世最愛者錢，袁公不知愛也；唯其痴，故舉世最惜者死，袁公不知惜也。
於是乎舉世所不敢任之勞怨，袁公直任之而弗辭也；於是乎舉世所不得不避之嫌，袁公直不避之而獨行也。而且舉世所不能耐之飢寒，袁公直耐之以為士卒先也；而且舉世所不肯破之體貌，袁公力破之以與諸將吏推心而置腹也。」被袁崇煥的品格所感染，在袁公被殺的當夜，袁公手下的一位姓佘的義士冒著被滅族的危險把明朝打算「傳視九邊」的袁公頭顱從高高的旗杆上偷了下來，從此開始了佘家372年的守墓義舉。
佘義士自偷葬袁崇煥首級後，就辭官不做，臨終前給後世子孫留下了遺訓：一不許再回廣東老家，要世世代代為袁大將軍守墓，二不許做官，三不許不讀書。從此，佘家後人開始了對袁崇煥墓的祕密守護，直到乾隆年間，守墓才轉為公開，他們也才得到世人的敬重。
三百多年來佘家的17代輩輩單傳，但是每一代都記著忠義二字，都恪守祖訓，與袁大將軍墓朝夕相伴，沒有離開半步。（見南方週末《372年守墓史曲終人散》） 這又是怎樣的一個壯舉啊！ 當年佘義士偷葬袁崇煥首級時，世人皆認為袁崇煥是個漢奸，這個時候，佘家人該是忍受著多大的心理壓力。
我不知道他們是不是曾經動搖過——也許袁崇煥真的是個漢奸呢？ 然而他們堅持下來了。直到乾隆年間，乾隆為清朝才公佈了《清世宗實錄》，為袁崇煥正了名：
袁崇煥不是通敵的漢奸，卻是個真正的大英雄。 而這時150多年已經過去了，所有明朝的遺老遺少都已化為枯骨了，而佘家人也已為冤死袁大將軍守了七個世代。 這又是一種怎樣的信仰啊！
當整個民族視袁大將軍為漢奸、叛徒時，惟有佘家堅信袁崇煥是冤死的，併為他默守了一個世紀。守一時是容易的，守一個世紀就難了。然而佘家繼續堅守了下去——守了整整372年。
在這個過程中，朝代更替了，清朝滅亡了，**興起了，**滅亡了，中華人民共和國興起了，然而，袁大將軍——這位無論在品格還是在才能上或是在功業上都驚世傑出的民族英雄——始終得不到中華民族應有的尊敬與贖罪，他在**初年被康有為發起修建起的一小塊墓地、祠堂在×革中又被夷平了，直到佘氏再度奔走24年，才終於換回今天的墓地重修。 壯哉！佘氏！
為一將軍守墓372年，中外古今，聞所未聞！對比之下，國人的表現令人嘆息。 遙觀日本小鬼子，每年8月15必去祭拜「靖國神社」，上至首相，下至平民百姓，不忘保衛過自己國家的「英雄和戰士」。
反觀我國，幾個記得保衛過自己民族的英雄？幾個記得「九一八」幾個祭拜過抗日戰爭中死去的英雄？**又是抗美援朝中犧牲的亡靈安息之所？
——對自己的英雄如此刻薄，如此無情而善忘，對待敵人則如此卑膝、獻媚而多情，這也許正是我族之所以如此不昌，道德衰亡而沒落之緣由。 我想起了骨頭最硬的魯迅先生說過的話：「中國自古有埋頭苦幹的人，有拼命硬幹的人，有為民請命的人，有捨身求法的人——這就是民族的脊樑。
」 我想，袁大將軍與佘氏一族正是這樣的民族脊樑。正是有了這麼一批或有名或無名的脊樑在為中華民族默默耕耘，守護著中華民族的一絲浩然之氣，而終於令中華民族的生存與復興成為可能。今天，我如再去一趟北京，那個躺在水晶棺裡的「偉大人物」是不必去拜訪的，那個金碧輝煌的極權中心——紫禁城是無須去參觀的，那個血肉籌就的阻隔萬里河山的長城是不值得去登臨的。
但有個地方我是一定要去祭拜的——袁墓——這裡才有著我族不死的精魂！
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