1樓：洛水魚翁
勵 志艦行萬里彩雲歸，
劈風斬浪迎朝暉。
男兒大志在天下，
高歌大風萬馬追。
2樓：
古風秦王掃六合，虎視何雄哉！
揮劍決浮雲，諸侯盡西來。
明斷自天啟，大略駕群才。
收兵鑄金人，函谷正東開。
銘功會稽嶺，騁望琅邪臺。
刑徒七十萬，起土驪山隈。
尚採不死藥，茫然使心哀。
連弩射海魚，長鯨正崔嵬。
額鼻象五嶽，揚波噴雲雷。
鬐鬣蔽青天，何由睹蓬萊？
徐芾載秦女，樓船幾時回？
但見三泉下，金棺葬寒灰。
譯文：秦王政以虎視龍捲之威勢，掃蕩、統一了戰亂的中原六國。
天子之劍一揮舞，漫天浮雲消逝，各國的富貴諸侯盡數遷徙到咸陽。
所謂大命天與，巨集圖大略駕御群雄。
天下兵器鑄為十二金人，函谷關的大門向東面大開，國內太平。
會稽嶺刻石記下豐功偉績，馳騁琅琊臺瞭望大海，何處是仙島蓬萊？
用了七十萬刑徒在驪山下修建陵墓，勞民傷財！
盼望著神仙賜長生不老之藥來，徒然心哀！
派大海船入海，用連發的弓箭蛇殺山一樣大的鯨魚，是為了清除所謂的妖怪。
哦，那鯨魚多麼大啊，額頭就有山丘大，呼吸時揚起的波浪勢如雲聲如雷。
魚刺一張開，青天看不見，有他們在海里，怎能到蓬萊？
徐芾用樓船載三千童男童女去尋仙藥，至今沒有回來！
看看驪山腳下的深土裡，金棺盛的只是秦始皇冰冷的骨灰。
3樓：俺是逗比
天下風雲入我輩，
一入江湖歲月催。
黃圖霸業談笑中，
不勝人生一場醉。
只嘆塵世如潮人如水，
何時歸！
4樓：錦花似凡
他年我若為青帝，報與桃花一處開！
5樓：無聊人生求放討
一覽眾山小，山高我為峰。
古詩是不是文言文？
6樓：匿名使用者
是的。古詩，是中國古代詩歌的一種體裁，又稱古體詩或古風，指的是產生於唐代以前並和唐代新出現的近體詩（又名今體詩）相對的一種詩歌體裁。其特點是格律限制不太嚴格。
文言文包括古詩類、古文類、歷史類等等。其中古詩就屬於文言文當中的古詩類。像《唐詩三百首》、《宋詞三百首》、《元曲三百首》、《詩經》、《千家詩》等，都是著名的古詩。
7樓：雨中漫步
有區別。
“古詩”和“文言文”的區別如下：
古詩隸屬於文言文的範籌，文言文的題材是多種多樣的例如說：詩、詞、曲、賦，古詩是文言文的一種體裁“文言文”是相對於“白話文”而言的
什麼是“文言文”呢：
“文”，是書面文章的意思。
“言”，是寫、表述、記載等的意思。
“文言”，即書面語言，“文言”是相對於“口頭語言”而言，“口頭語言”也叫“白話”。
最後一個“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文種。
“文言文”的意思就是指“用書面語言寫成的文章”。而“白話文”的意思就是：“用常用的直白的口頭語言寫成的文章”。
在我國古代，要表述同一件事，用口頭語言及用書面語言來表述，是不同的，例如，想問某人是否吃飯了，用口頭語言表述，是“吃飯了嗎？”，而用書而語言進行表述，就是“飯否？”。
“飯否”就是文言文。我國的古代，所有的文章都是用書面語言寫成的。所以，現在我們一般將古文稱為“文言文”
8樓：文以立仁
“文言”是以古漢語為基礎經過加工的書面語。用這種文言寫的文字叫做“文言文”，包括2023年以前除了白話**以外所有的文章。因此，古代的詩、民歌都屬於文言文。
我們現在所說的“詩歌”，是指現代詩，不是文言文。
9樓：匿名使用者
嚴格來說古詩也應屬文言範疇，因為文言是古代用於寫作的書面語言系統，詩歌除了吟之外當然更多的是寫，其也是文言。
但是，古詩語言也有自己的特點，詩是一種語詞凝鍊、結構跳躍、富有節奏和韻律、高度集中地反映生活和表達思想感情的文學體裁。所以詩的語言必定是凝練的，有韻律的。另外，詩貴含蓄，古詩也不例外，由於用典，煉字等各方面的原因，很多古詩都很含蓄，甚至晦澀難懂。
故而，總結出來就是，古詩是文言文形式的，但是古詩有練字，韻律，字數的要求，所以二者又是有區別的。
10樓：天瑞琳
古詩是押韻的，對仗工整的，是古人抒發情感的一種形式，
而文言文就像是一篇文章一樣，只是用古代文字寫出來，而且不一定對仗工整。
這就是我的理解。
11樓：天麟嘯笑生
是的 文言文和現代文對應的 現在的文章大多是現代文
散文詩是什麼文？文言文？詩詞？
12樓：匿名使用者
散文詩兼有詩與散文特點的一種現代抒情文學體裁。它融合了詩的表現性和散文描寫性的某些特點。在本質上它屬於詩﹐有詩的情緒和幻想﹐給讀者美和想象；在內容上它保留了有詩意的散文性細節；在形式上它有散文的外觀﹐不像詩歌那樣分行和押韻﹐但不乏內在的音韻美和節奏感。
波德萊爾是散文詩的最初創造者之一。他說過：“當我們人類野心滋長的時候，誰沒有夢想到那散文詩的神祕，－－聲律和諧，而沒有節奏，那立意的精闢辭章的跌宕，足以應付那心靈的情緒、思想的起伏和知覺的變幻。
”。他還說：散文詩這種形式，“足以適應靈魂的抒情性的動盪、夢幻的波動和意識的驚跳。
”動盪、波動、驚跳，這說出了散文詩的主要藝術特徵。
五四時期的劉半農﹑徐玉諾﹑許地山﹑焦菊隱，新月詩社的徐志摩等人都有散文詩發表。魯迅﹑郭沫若﹑茅盾﹑朱自清﹑冰心﹑郭風﹑柯藍等作家創作的散文詩在中國新文學中有相當的影響﹐其中思想和藝術成就最高﹑影響最大的是魯迅的散文詩集〈野草〉。前蘇聯作家高爾基的〈海燕〉也是很著名的散文詩。
13樓：
散文與現代詩兼而有之
14樓：張氏宗邁鼎元甫
詞句優美的散文，讀起來如詩一樣美
詩歌包括什麼？它包括文言文嗎？
15樓：純潔花兒
詩，詞，曲。我們通常情況下學的文言文都是文章。不包括。
16樓：我的傷我的痛
不包括。詩歌和文言文都是文學作品的兩種不同的形式，詩歌的範圍大，廣義，內容寬泛，但區別於文言文。文言文的形式只侷限於語言形式，如之乎者也之類的。
17樓：暗影逆襲
不一樣…文言文就跟現在你寫的作文一樣…名言警句你可以理解成比較有哲理或者寫的好的句子
18樓：窩窩降臨
詩歌包括絕句和律詩，文言文，文言文區別於白話文只是語言的形式
19樓：畚埽市仔
不包括，因為文言文和詩歌都屬於文學，文體不一樣。
20樓：youlovea吇
詩歌有文言文 但它超過文言文
21樓：我是幾吧
不一樣。詩歌和文言文是不同體裁的。
22樓：匿名使用者
沒包括文言文，肯定。
23樓：杜基佬
我覺得，如果不是引用應該不包括吧
24樓：本木兮
包括，你說的那些都是
古詩是不是文言文？？？？？
25樓：匿名使用者
“古詩”和“來文言文”的區別如下源：
古詩隸屬bai於文言文du的範籌，文zhi言文的題材是多種多樣的例如dao說：詩、詞、曲、賦，古詩是文言文的一種體裁“文言文”是相對於“白話文”而言的
什麼是“文言文”呢：
“文”，是書面文章的意思。
“言”，是寫、表述、記載等的意思。
“文言”，即書面語言，“文言”是相對於“口頭語言”而言，“口頭語言”也叫“白話”。
最後一個“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文種。
“文言文”的意思就是指“用書面語言寫成的文章”。而“白話文”的意思就是：“用常用的直白的口頭語言寫成的文章”。
在我國古代，要表述同一件事，用口頭語言及用書面語言來表述，是不同的，例如，想問某人是否吃飯了，用口頭語言表述，是“吃飯了嗎？”，而用書而語言進行表述，就是“飯否？”。
“飯否”就是文言文。我國的古代，所有的文章都是用書面語言寫成的。所以，現在我們一般將古文稱為“文言文”
26樓：匿名使用者
嚴格說是不算的，話說古詩詞鑑賞每次都跟古文擺一起，合稱古詩詞閱讀，，，特討厭
27樓：勞笑捷錕
嚴格來說古
bai詩也應屬文言du範疇，因為文言是古代用於zhi寫作的書面語言dao系統，詩歌除了吟回之外當然更答多的是寫，其也是文言。
但是，古詩語言也有自己的特點，詩是一種語詞凝鍊、結構跳躍、富有節奏和韻律、高度集中地反映生活和表達思想感情的文學體裁。所以詩的語言必定是凝練的，有韻律的。另外，詩貴含蓄，古詩也不例外，由於用典，煉字等各方面的原因，很多古詩都很含蓄，甚至晦澀難懂。
故而，總結出來就是，古詩是文言文形式的，但是古詩有練字，韻律，字數的要求，所以二者又是有區別的。
28樓：章格枚英秀
“文言”是以古
來漢語為基礎經過加工自的bai書面語。用這種文言寫du的文字叫做zhi“文言文”，包括2023年以前除dao了白話**以外所有的文章。因此，古代的詩、民歌都屬於文言文。
我們現在所說的“詩歌”，是指現代詩，不是文言文。
高考語文文言文與詩歌鑑賞
29樓：夢莎殺
詩歌鑑賞麼，你可以套用一些格式，這個你們的老師肯定說過的！！有空就多看看類似的題型......
文言文就要你記住18個虛詞的每個意思啦！！！最好背熟老師要求背的古文，也許，到時你就能碰到一題恰好是背到過的。
趙匡胤是如何實現江山一統的
君家濃酎我狂歌 周世宗柴榮死後，恭帝即位。959年授趙匡胤為歸德軍節度檢校太尉。建隆元年，他以 鎮定二州 的名義，謊報契丹聯合北漢大舉南,侵，領,兵出征，發動陳橋兵變，黃袍加身，代周稱帝，建立宋朝，定都開封。趙匡胤稱帝后，先後攻滅後蜀 南漢和南唐等割據政權。趙匡胤統治時期，吸取唐朝宦,官,專,權 藩...
儒家大一統思想是什麼，中國古代大一統思想是什麼意思？
也稱為儒教或儒學，是以 仁為核心 和 人為貴 的思想體系，儒家的學說簡稱儒學，是中國最為重要的傳統文化。九大核心思想 仁 義 禮 智 信 恕 忠 孝 悌更是對中國有著深遠的影響。人民出版社出版的 童子問易 提出的最新研究成果認為 儒家思想核心，就個體而言，是仁義禮智聖德性論 五行 思想 就社會而言，...
評價漢武帝大一統的功績。快，漢武帝的大一統有何重大意義？
漢武帝時期，外事 四夷 南平兩越 北伐匈奴 經營西域 通西南夷 東定朝鮮，建立了空前遼闊的疆域，是漢帝國的極盛時期，奠定了中華的疆域版圖。 是八年級上冊第四單元的 1 漢武帝大一統的措施 政治上 漢武帝接受主父偃的建議，頒佈推恩令，削弱了諸侯王原來的封地和勢力 同時加強監察制度，對 和地方各級 進行...