1樓:曉曉休閒
歷史上真的妙善公主這個人,後來修行成了千手觀音是真的。在中國,有關觀音來歷身世,流傳最廣的莫過於妙善公主施手、眼救父的傳說了。故事的梗概大略是:
從前有一個國王,最愛他的三女兒妙善,一門心思想為她尋個好駙馬,但公主卻一心向佛,立志青燈黃卷。
國王大怒之餘,燒燬佛寺,**僧眾。國王也因而得下重病,非得有少女獻上手、眼,方可得救。公主聞訊,獻出自己的手、眼,救了父親,自己也得道成佛。
妙善公主的故事有許多版本,最早可見於宋代朱弁的《曲洧舊聞》。南宋初年的張守又撰文對此大加讚頌,使之流傳更廣。
著名書畫家趙孟之妻管道昇的《觀音菩薩傳略》則進一步將故事具體化,細節化。妙善公主的故事當然只是傳說,但傳說裡也有歷史。孝道在這則故事裡佔據著極其重要的地位,正是佛教文化受到儒家文化的強力滲透的結果。
佛教自漢代傳入中國,至漢末中國人剃髮出家者仍然極少,主要限於域外僧人,最初不多的一些中國僧人,則多是蓄髮修行。究其原因,則和印度佛教的原始教義與中國傳統儒家倫理之間的衝突有關。儒家講究忠孝之道,漢代更將孝道置於各倫理道德之首,視作忠君之源。
佛教徒出家要求剃除鬚髮,這是和儒家所謂的“身體髮膚受之父母,不敢毀傷”的孝道信條相悖逆的。“不孝有三,無後為大”,佛教卻要求信徒不婚不娶。此外,當時的佛教徒們還嚴格恪守“沙門不敬王者”的信條,這也很容易被統治者視為無君無父的不忠之舉。
所以,佛教在傳入中國最初的一百多年裡,發展異常緩慢。女相觀音的發展和送子觀音的出現,不是簡單的陰差陽錯的結果,其實恰恰是佛教在中國碰壁之後,主動應變的結果,其最重要的著眼點便是“迎孝入佛”,將孝道納入佛教的思想體系之中。
送子觀音的出現、妙善公主捨身救父的傳說的出現,不過是“迎孝入佛”最明顯的外在表現罷了。遂寧民間廣泛流傳著關於妙善公主的傳說,民間有謠曰:“觀音菩薩三姐妹,同鍋吃飯各修行,大姐修到靈泉寺,二姐修到廣德寺,只有三姐修得遠。
修到南海普陀山”,“三姐”就是傳說中的妙善公主。靈泉寺與廣德寺相距不遠,彼此相望,各自給出的觀音身世卻完全不同,也許這就是官方和民間之間的區別吧。官方有官方的解釋體系,民間也有民間的解釋體系,後者可能粗糙許多,但卻不減其虔誠。
2樓:清溪看世界
妙善公主應該是一個傳說人物,歷史上是否真實存在並沒有真實嚴謹的史料記載。
妙善公主,中國化的觀音,西域劫國的一位公主,出生於昌吉,修行遂寧,得道於普陀”;四川遂寧有關於妙善公主的美麗傳說。傳說古代西域有個劫國,劫王叫莊嚴,後來南遷到遂寧,劫王改名妙莊。妙莊的三女兒妙善公主在遂寧修行得道成觀音。
當地民間流傳的手抄本《火燒白雀寺》374行七言詩句也有相同的記載。
3樓:匿名使用者
是真的【妙善公主】
觀音菩薩往昔嘗為妙善公主。據編年通論卷十載,天神答南山道宣律師所問觀音大士緣起時,謂往昔過去劫有莊嚴王,夫人名寶應,生三女,長女名妙顏,次女名妙音,三女即名妙善,現千手千眼聖像。
4樓:百小度
假的。不可能有真的。
5樓:白奘時代
河南省北邊,有個白雀寺,那裡是妙善公主的出家修行之地,現在是釋智印**主持修整,不信的朋友去**求證吧。
千手觀音的來歷 5
6樓:劉拉帕格尼尼
“千手觀音”,又稱千手千眼觀世音、千眼千臂觀世音等。千手觀音是阿彌陀佛的左協助,與阿彌陀佛、大勢至菩薩(阿彌陀佛的右脅侍)合稱為“西方三聖”。
千手觀音”全稱“千手千眼觀世音菩薩”,又稱“千眼千臂觀世音菩薩”,是佛教六觀音之一。
原生地:邢臺南和縣瓦礫崗和白雀庵,影響:由此引發了國人對中國的女性觀音菩薩的崇拜, 據佛教典籍記載,千手觀音菩薩的千手錶示遍護眾生,千眼則表示遍觀世間。
唐代以後,千手觀音像在中國許多寺院中漸漸作為主像被供奉。
關於千手觀音的來歷,在民間還流傳著一個動人的故事。傳說古代興林國妙莊王有三位美麗的公主。大公主叫妙金,二公主叫妙銀,三公主叫妙善。
妙善自幼出家修行,父王不允准她去,她便偷跑遁去。妙善所在的廟裡有500個和尚和尼姑,妙莊王一氣之下,一把火把焚燒了這廟院,500和尚和尼姑都被燒死在裡面。在廟內修行的妙善也被燒傷,幸被一隻白虎馱走獲救,歷經千辛萬苦來到香山這個地方繼續信佛修行,最終成了香山寺院的主持,坐化**,終成正果。
佛經講,善有善報,惡有惡報。妙莊王做了惡,身上長了500個大膿瘡,什麼藥都用了也無濟於事。醫生說非要親骨肉的一隻眼一隻手作藥,才能醫好。
大公主不願意,二公主捨不得。修行的三公主妙善至善至孝,儘管妙莊王做了那些惡事,一聽說要親生骨肉的一隻眼和一隻手才能治好父王的病,自己就挖了一隻眼,砍了一隻手給父王作藥。妙莊王服藥後,全身膿瘡消失,身體**。
妙莊王聽說香山菩薩獻給他手眼,就前來進香參拜。女兒豈能受父親參拜,見父長拜,妙善就一側身,成了現在廟宇所供的千手千眼側身像。妙善的大孝行為感動了釋迦牟尼,釋迦牟尼就召見妙善公主:
“你這大孝子,舍了一隻眼、一隻手,我就還你一千隻眼、一千隻手。”這樣,妙善公主就成了千手千眼觀世音菩薩,為成千上萬的善男信女所崇敬。
據考,這個故事出自於元代趙孟頫夫人管道昇撰的《觀音大士傳》。佛教認為,眾生的苦難和煩惱多種多樣,眾生的需求和願望不盡相同,因此,就應有眾多的無邊法力和智慧去度濟眾生。據《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》說,觀世音菩薩在過去無量劫,聽千光王靜住如來講《廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》時,為利益一切眾生,“即發誓言,若我當來堪能利益安樂一切眾生者,令我即時身千手千眼具足”,“發誓願已,應時身千手乾眼悉皆具足”,變現出如意寶珠、日精摩尼寶珠、葡萄手、甘露手、白佛手、楊柳枝手等。
無論眾生是想渴求財富,還是想消災免病,千手觀音都能大發慈悲,解除諸般苦難,廣施百般利樂。在佛教看來,只要虔誠地信奉千手觀音,就有“息災”,“增益”,“敬愛”,“降伏”等四大好處。
千手觀音最初的藝術形式是依據《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經變相》,即《千手眼大悲變相》製作的。其經和像雖在唐初就由印度傳法僧攜入中土,但歷經多種曲折和艱辛,才於一百年後在華夏土壤紮根。即便如此。
唐宋寺廟壁畫及石窟寺中此類題材仍然較少。目前見於畫史記載最早者可能是四川名畫家左全於唐寶曆年間(825一826年)在成都三學院文殊閣繪製的,惜已蕩然無存。有專家認為,在尚未發現更早的影象資料以前,敦煌盛唐時期諸如79、113、148等窟的《千手經變》 ,可以認為是我國現存最早的《千手經變》影象。
7樓:丿灬黯淡丶
“千手觀音”
全稱“千手千眼觀世音菩薩”,又稱“千眼千臂觀世音菩薩”是佛教六觀音之一
據佛教典籍記載,千手觀音菩薩的千手錶示遍護眾生,千眼則表示遍觀世間。
唐代以後,千手觀音像在中國許多寺院中漸漸作為主像被供奉。
“千手觀音”發源地相傳在白雀庵(建於南北朝北周時期)發源地流傳“千手觀音”傳說:
興林國國王妙莊王的三女兒妙善,人稱“三皇姑”。
妙善喜歡修行,曾出家在白雀庵為尼,因妙莊王逼迫其還俗,而火燒白雀庵,乘白虎遠走蒼巖山修行,
後因父王得怪病——人面瘡,需用親生女兒的手和眼作藥引子,三皇姑便捨出自己的手和眼為父王治病。
妙莊王病癒後,想把三皇姑封為全手全眼菩薩,為其建造廟宇,更塑金身,由於過分激動,竟說成“千手千眼”。
妙莊王本是天神下界,真龍天子都是“金口玉言”,一句“千手千眼”,傳達聖旨給修築者,
於是建造廟宇時就給三皇姑的金身多出許多手眼,手裡又長眼,即為如今的“千手千眼”菩薩。
8樓:蕹玉如蘅
千手觀音簡介、傳說、來歷
千手觀音
“千手觀音”全稱“千手千眼觀世音菩薩”,又稱“千眼千臂觀世音菩薩”,是佛教六觀音之一。簡介
“千手觀音”全稱“千手千眼觀世音菩薩”,又稱“千眼千臂觀世音菩薩“”六觀音之一。
原生地:邢臺南和縣瓦礫崗和白雀庵
影響:由此引發了國人對中國的女性觀音菩薩的崇拜。
傳說相傳白雀庵建於南北朝北周時期,庵院坐北朝南,廟內供奉“千手千眼”菩薩,為興林國國王妙莊王的三女兒妙善,人稱“三皇姑”。妙善喜歡修行,曾出家在白雀庵為尼,因妙莊王逼迫其還俗,而火燒白雀庵,致使數百名尼姑身亡,妙善於是乘白虎遠走蒼巖山修行,後因父王得怪病——人面瘡,需用親生女兒的手和眼作藥引子,三皇姑便捨出自己的手和眼為父王治病。妙莊王病癒後,想把三皇姑封為全手全眼菩薩,為其建造廟宇,更塑金身,由於過分激動,竟說成“千手千眼”。
妙莊王本是天神下界,真龍天子都是“金口玉言”,一句“千手千眼”,傳達聖旨給修築者,於是建造廟宇時就給三皇姑的金身多出許多手眼,手裡又長眼,即為如今的“千手千眼”菩薩。 庵院香火旺盛,特別是農曆四月初
四、九月二十五的兩個廟會,香客遍及河北、山西、河南等省,會期長達15天左右。2023年9月,河北省佛教協會將其定為“河北省南和縣白雀庵女道場”。三皇姑的傳說早在隋朝時期,就變得人人皆知,《搜神記》二十卷,視觀音為神。
略記曰:“妙莊王有三女,長妙音,次妙緣,三妙善,妙善即觀音大士。王令贅婿不從,逐之御花園,居之白雀寺,苦以搬運,極所不堪,旁役鬼力代之。
王怒,命焚白雀寺,寺僧俱毀於焰,大士無恙如初。命暫之,刀三折;命縊以白練,忽黑風遮天,一白虎背之去。至屍多林,青衣童侍立,遂歷地府,過奈河橋,救諸苦難。
還魂再至屍多林,遇一耆碩,指香山修行。後,莊王病急,剜目斷臂救之,爾時道成。空中現千手眼,故曰:
南無大慈大悲救苦救難靈感觀世音菩薩。”
來歷關於千手觀音的來歷,在民間還流傳著一個動人的故事。傳說古代興林國妙莊王有三位美麗的公主。長女妙金,次女妙銀,小女妙善。
妙金、妙銀都在家中侍奉父母,唯妙善從小虔誠禮佛,出家當了尼姑。妙莊王苦苦勸她回宮,但她始終不肯。一怒之下,妙莊王命人拆了廟宇,趕走了僧尼。
哪知天神怪罪下來,使妙莊王全身長了五百個大膿瘡,久治不愈。後來有位醫生說此病必須要親骨肉的手眼合藥才能治好。於是,妙莊王求助於妙金、妙銀,但二位公主皆不願獻出。
三公主在外知道後,毅然獻出手眼為父親合藥治病。果然,不久妙莊王的病體就**了。此事不僅使妙莊王深受教育,同時也感動了釋加牟尼。
他為讓妙善公主能時時拯救苦難眾生,便賞賜了千手千眼給妙善公主。從此,妙善公主就成了眾所祈求的千手千眼觀世音菩薩。
何為“千手”
千手觀音一般是40臂,乘以25有,成1000之數。
(1)手下伸、掌向上,名施無畏手,除一切眾生怖畏;(2)持日手,救眼暗無光者;(3)持月手、救患熱病令清涼;(4)寶手,為眾官位者;(5)寶箭手,令善友早相遇;(6)淨瓶手,為求生梵天者;(7)楊枝手,除種種病難;(8)白拂手一切惡障;(9)寶瓶手,為調和眷屬;(10)盾牌手,闢一切惡獸;(11 )鉞斧手,除一切王難;(12)髑髏寶杖手,役使一切鬼神;(13)數珠手,能得一切佛接引;(14)寶劍手,降伏一切鬼神;(15)金剛杵手,摧伏一切怨敵;(16)鐵鉤手,能令龍王擁護;(17)錫杖手,慈悲覆護一切眾生;(18)白蓮花手,成就種種功德;(19)青蓮花手,為生十方淨土;(20)紫蓮花手,能見十方諸佛;(21)紅蓮花手,能令生天;(22)寶鏡手,成就大智慧;(23)寶印手,成就大辯才;(24)頂上化佛手(二手),為得諸佛摩頂授記;(25)合掌手(二手),令一切人及鬼神愛敬;(26)寶篋手,能得土中伏藏;(27)五色雲手,令速成佛道;(28)寶戟手,能闢除怨賊;(29)寶螺手,號召天神;(30)如意寶珠手,能令富饒;(31)絹索手,令得安穩;(32)寶缽手,令身體安穩;(33)玉環手,令得僕役;(34)寶鐸手,令得上妙音聲;(35)五股杵手,能降伏天魔外道;(36)化佛手,生生不離佛;(37)化宮殿手,生生在佛宮殿中,不受胎生;(38)寶經手,令博學多聞;(39)金剛輪手,直至成佛終不退轉;(40)蒲桃手,令稼谷豐收。以上是經中所說。一般再加麥穗手、羯磨輪手、寶矛手、寶錘手成四十八臂。
歷史上真的有西施這個人嗎,歷史上真的有陳世美這個人嗎
綠茶 左傳 關於越國滅吳的文字記載如下,越十年生聚,吳為其沼乎 縱觀 左傳 全書並沒有提到西施的這個名字。不止 左傳 先秦後漢的正史文獻中,均沒有對西施其人的記載,國語 史記 沒有記載西施。那麼按照這個推論,要麼西施這個人物是後人虛構的,要麼西施僅是一個不重要的人物,在吳越兩國爭雄時並沒有西施什麼事...
歷史上真的有徐福這個人嗎,歷史上真有徐福這個人嗎
九佛禪 俗語道 做了皇帝想成仙 秦始皇正是這樣的人物。清人丘瓊山 綱鑑合編 曾雲 始皇既平六國,凡平生志欲無不遂,唯不可必得志者,壽耳。一些方士投其所好,編織神仙之說,聲稱海上有仙人仙藥,吃了仙藥便可長生不死。齊人徐福就是這種情況下航行入海的。公元前219年 秦始皇二十八年 秦始皇第二次出巡,大隊人...
歷史上有陳世美這個人嗎,歷史上真的有陳世美這個人嗎
有考證說陳世美是清代 陳年穀,但是原 出自明代,明顯是錯誤的考證。陳世美的形象最早出自明代 增像包龍圖判百家公案 陳世美在劇中是忘恩負義 拋妻棄子的反面人物,最後被包拯所斬。人意料的是,童老先生認為歷史上並沒有陳世美這個人,鍘美案 中的陳世美在生活中的原型,是一個叫陳年穀的人。確實有的 但歷史上的陳...