1樓：不願虛度此生
人是群居動物。人的天性裡有遵守規則這一點。古代的社會結構和形態與現代大不相同。
比如在古代當一個人產生了非儒家思想的思想的時候，會被整個社會唾棄和孤立。人的身心發展會隨著年齡增長產生變化，古代帶兵大將也很少會有18歲以下的。
2樓：葛雲飛
以前人認為那樣是以下犯上。而且皇帝是天子，不可侵犯的
3樓：三界大亨
規則，一般指由群眾共同制定、公認或由代表人統一制定並通過的，由群體裡的所有成員一起遵守的條例和章程。規則具有普遍性，規則也指大自然的變化規律。它存在三種形式：
明規則、潛規則、元規則，無論何種規則只要違背善惡的道德必須嚴懲不貸以維護世間和諧；明規則是有明文規定的規則，存在需要不斷完善的侷限性；潛規則是無明文規定的規則，約定俗成無侷限性，可彌補明規則不足之處；元規則是一種以暴力競爭解決問題的規則，善惡參半，非道德之理的文明之道。
規則，其實也不是一成不變。歷史上，有許多規則隨著社會的發展相繼廢立；現實中，也有許許多多的規則隨著生活的需要而不斷完善。例：
龐貝城的跳石（主要是由於當時交通擁擠，人們把人行道加高。），然後到城市中的人行橫道（主要是由於汽車代替馬車，跳石妨礙了汽車的通行，隨即廢除跳石的規則，人行橫道從此代替跳石。）。
由以上例項中，可以得出規則的種種規律。
4樓：匿名使用者
你可以反，先想想反的後果，不是你死就是我活，再說也不是每個人都有當皇帝的野心，你要反必須師出有名，為什反，沒有百姓的支援是不會成功的！
有關遵守規則的名人事例
5樓：恏乄亖
1、**制定「入城守則」
2023年5月24日夜裡，上海街頭響起半夜激戰的槍聲。第二天,天矇矇亮，市民們小心地開啟一點門，從門縫裡望出去，只見馬路兩側，整齊地躺滿了抱著槍，合衣而睡的解放軍戰士，市民們感到奇怪，「這些軍隊怎麼和以前不一樣的呢？」
不一會，市民們開始走出家門。他們看到戰士已經起來了，有的在洗漱，有的在吃飯，吃的是饅頭、鹹菜。於是，不少市民拿出熱水瓶，給戰士們倒開水。
戰士們笑嘻嘻地搖著頭，謝絕了。天大亮了，「解放軍露宿街頭」，「解放軍秋毫無犯」的訊息，迅速傳遍了整個上海，市民蜂擁上街頭，歡迎人民子弟兵，慶祝上海獲得新生。
2、晏殊的守規
北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，並要他與一千多名進士同時參加考試。
結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的，就如實向真宗報告，並請求改換其他題目。宋真宗非常讚賞晏殊的誠實品質，便賜給他「同進士出身」。晏殊當職時，正值天下太平。
於是，京城的大小**便經常到郊外遊玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。
晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家裡和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。
真宗說：「近來群臣經常遊玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選。」晏殊謝恩後說：
「我其實也是個喜歡遊玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴遊了。」這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。
3、***親自借書
一次，***總理去北戴河，需要看世界地圖和一些書籍。工作人員給北戴河文化館打**，說有位領導要看世界地圖和其他一些書籍。接**的小黃回答：
「我們有規定，圖書不外借，要看請自己來。」***便冒雨到圖書館借書。小黃一見是***，心裡很懊悔，總理和藹地說：
「無論誰都要遵守制度。」
4、***進炮營
有一次，***同志去散步，走到某炮兵陣地，想進去看看。站崗的戰士不讓進。隨行人員上前對戰士說：
「少奇同志想去看看陣地。」戰士認真地說：「上級有規定，要有上級指示才能看。
」隨行人員很生氣，少奇同志卻沒有生氣。反而笑著說：「回去吧！
」說著就往回走。一邊走一邊告訴隨行人員：「回去告訴那個戰士的領導，不要批評他，他做得很對。
」後來部隊領導知道了，要批評那個戰士，少奇同志再次讓工作人員轉告部隊領導：「這個戰士認真執行規定製度，不但不應批評，還應該表揚。」
5、包公鍘包勉
包公自幼父母雙亡，全靠兄嫂撫養**，供養讀書，科舉中第，步入仕途。兄嫂惟一的獨子包冕作為地方官，利用職務便利，**用來賑災的糧錢，後被人舉報。作為監察官的包拯，親自審理此案，查明事實真相後，下令處死自己的親侄子包冕。
臨行刑時，面對嫂子的責罵，包拯表明自己不是「忘恩負義」的小人，而是因為職責所在，要嚴格執法，「王子犯法，與庶民同罪」。為了解脫自己的道德煎熬，包拯跪地直呼「嫂娘」，願代替侄子為她「養老送終「。
拓展資料：
規則，一般指由群眾共同制定、公認或由代表人統一制定並通過的，由群體裡的所有成員一起遵守的條例和章程。它存在三種形式：明規則、潛規則、元規則，無論何種規則只要違背善惡的道德必須嚴懲不貸以維護世間和諧。
明規則是有明文規定的規則，存在需要不斷完善的侷限性；潛規則是無明文規定的規則，約定俗成無侷限性，可彌補明規則不足之處；元規則是一種以暴力競爭解決問題的規則，善惡參半，非道德之理的文明之道。
為什麼我們要遵守規則?
6樓：艾德教育全國總校
沒有規則，我們怎麼防止隔壁老王一家把我打死吃掉，搶佔我的東西？
對於世回界上絕大多數正答常人來說。
最優解是我不守規則，大家都守規則，比如君主**制度。
次優解是大家都遵守規則。
最差解是大家都不遵守規則，進入叢林社會。
第一種制度的實現有賴於某種理論的忽悠，比如優劣人種，天子，君權神授什麼的。
後來這些理論忽悠不了人了（畢竟你也就一個腦袋兩隻手，還不一定打的過我，憑什麼讓我相信你比我高等）。。大家都想當皇帝，都不遵守規則，那就進入叢林社會，大家不想茹毛飲血，於是決定都遵守規則
7樓：夏年已逝
如果不遵守規則不會受到懲罰而且能夠帶來利益，那麼人們一定不遵守規則。不遵守規則，或者遵守與別人不同的規則是隱藏在國人心中的一種慾望，此慾望的實現，即使不能帶來利益，也能帶來與眾不同的感受。
8樓：匿名使用者
如果不遵守規則，那麼世界將變得空虛，因此每個人也會為所欲為 ！！！
9樓：手機使用者
因為制定了規則，所以要遵守！
10樓：戰神
沒有規則怎麼玩什麼都沒有意思沒有挑戰性
11樓：小邊
我們在這社會裡會遇到很多要遵守的規則，上學要守校規，過馬路要守交通規則，上版班要過廠規，還有最重權要的是要遵過法規。這許多規則是我們每個人必需要遵過的規則。那什麼是規則呢？
規則是用來約束人們行為的，是社會對行為的一種規定。而遵守規則和社會誠信又有一種必然的聯絡，如果我們要建設一個法冶社會的前提就是要有誠信社會，沒有誠信社會，法冶社會根本就是不可能的。那麼，一個法律制度的設計，應怎麼樣才能使人誠信並能自覺的遵守規則呢？
而人為什麼不遵守規則呢？其實很簡單，如果不遵守規則不會受到懲罰或受到的懲罰無關痛癢而且又能帶來利益，那人們就一定不會遵守規則的！其實，遵守規則是一種修養，一種風度，一種文化，一個現代人必需的品格，沒有這樣的一種品格 你將無法在這社會中生存。
不遵守規則，你失掉的是信譽，這是比生命更重要的東西！你們說是嗎？
12樓：漠專用
不遵守誰就出局 --
人為什麼要遵守規則
13樓：血刺暮晨
社會中呢？ 故事忘記了。 幾千年前 地球就有了人 封建 戰國 三國，都出現過很多厲害的人。
我們現在發生的一切事情在古代也都有發生過了，古代也有找不到工作，也有**，也有強盜。幾千年前 一件事情要怎麼做才能完美 他們試過很多種 甚至用幾百年來 做一件完美的事情。錯了後代人也會幫他們改正，所以留下來的都是好的。
（規則） 古代的人們已經幫我們都制定好了。（如何 當官 做人）
14樓：狅橌讝銤雜堊筍
規則就是給人訂的，如果不遵守規則不會受到懲罰而且能夠帶來利益，那麼人們一定不遵守規則。
15樓：手機使用者
遵守規則是人的最起碼的行為準則，沒有規矩成不了方圓。
16樓：小野
如果人都不遵守規則~! 那麼這個社會將不能稱之為社會!~ 因為人都是虛偽,不知足,貪,有七情六慾!~! 若不以規則來制約,那麼這個社會將永無寧日,直至滅亡!~!
17樓：猴醫繁
尊重和遵守規則是一種教養、
18樓：艹蛋的生活
規則就是給人訂的. 人如果不遵守規則．那世界不就亂了啊．．．世界要和平就要遵守規則
19樓：手機使用者
社會中人不遵守規則,那還不就亂套了嗎,所以社會需要規則,因為它是社會,什麼是社會,社會是有規範化的團體,現代社會就有二個社會團體組成的,一個是社會主義社會團體,另一個是資本主義社會團體,而不管是那一個團體,都是有社會規則的,只是有些方面不一樣把了;
20樓：匿名使用者
人是有感情的.也有情緒的.要是不遵守規則的話.那社會要大亂.本來我們現在就是一個法制社會.人們有時候都要打打殺殺的.殺人不償命的話.那麼世界不大亂嗎
21樓：蠻小夜
有規則的生活踩會完美，沒有規則社會會變的很亂
22樓：手機使用者
無規則不立！不遵守的話，各按各行事，容易亂套！
有關規則的名人事例
23樓：金果
1、列寧理髮
偉大的無產階級革命家列寧雖然工作繁忙，但十分注意遵守公共秩序。有一次，列寧忙碌了一個上午，處理了很多日常事務，批閱了很多檔案。
休息的時候，他用手摸了一下頭髮，發覺頭髮實在太長了，決定抽時間去克里姆林宮理髮室理髮。當時，這個理髮室只有兩個理髮師，忙不過來，很多人都坐著排隊，等候理髮。
他問哪位同志是最後一位，準備排隊等候。排隊理髮的同志們都知道列寧日理萬機，時間極其寶貴，於是爭著請列寧先理髮。
可是列寧卻微笑著對大家說：「謝謝同志們的好意。不過這樣做是不對的，每個人都應該遵守公共秩序，按照先後次序理髮。」他說完後，就排到最後一位同志的後面，耐心等候理髮了。
2、***無論誰都要遵守制度
一次，***總理去北戴河，需要看世界地圖和一些書籍。工作人員給北戴河文化館打**，說有位領導要看世界地圖和其他一些書籍。
接**的小黃回答：「我們有規定，圖書不外借，要看請自己來。」***便冒雨到圖書館借書。小黃一見是***，心裡很懊悔，總理和藹地說：「無論誰都要遵守制度。」
3、包公鍘包勉
包公自幼父母雙亡，全靠兄嫂撫養**，供養讀書，科舉中第，步入仕途。兄嫂惟一的獨子包冕作為地方官，利用職務便利，**用來賑災的糧錢，後被人舉報。
作為監察官的包拯，親自審理此案，查明事實真相後，下令處死自己的親侄子包冕。臨行刑時，面對嫂子的責罵，包拯表明自己不是「忘恩負義」的小人。
而是因為職責所在，要嚴格執法，「王子犯法，與庶民同罪」。為了解脫自己的道德煎熬，包拯跪地直呼「嫂娘」，願代替侄子為她「養老送終「。
4、祁黃羊任人唯賢
春秋列國時，一天晉國國君晉平公問大夫祁黃羊說：「南陽缺一縣令,你看誰可以去擔任呢？」祁黃羊回答說：
「解狐可以。」晉平公很驚奇地問：「解狐不是你的仇人嗎？
你為什麼要推薦他？」
祁黃羊回答說：「國君你問誰可以當南陽縣令,並沒有問誰是我的仇人呀。」於是任命解狐為南陽縣令，晉人都很稱讚。
過了一段時間,晉平公又對祁黃羊說：「現在國家缺一尉官,你看誰可以去擔當這一官職呢?」祁黃羊毫不猶豫地推薦了自己的兒子祁午。晉平公大為驚訝地說：「祁午不是你的兒子嗎？」
祁黃羊從容回答說：「國君問我誰可以當國尉，可你沒有問我誰是我的兒子呀。」晉平公連連點頭，說：「好！」於是任命祁午為中軍尉，又推舉羊舌赤輔佐他.晉人又都稱讚不已。
後來，孔子聽到這件事時說：「祁黃羊講得太好了！外舉不避仇,內舉不避子，祁黃羊可以說是個公正無私的人啊！」
5、晏殊的守規
北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，並要他與一千多名進士同時參加考試。
結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的。就如實向真宗報告，並請求改換其他題目。宋真宗非常讚賞晏殊的誠實品質，便賜給他「同進士出身」。
晏殊當職時，正值天下太平。於是，京城的大小**便經常到郊外遊玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家裡和兄弟們讀寫文章。
有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：「近來群臣經常遊玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎。
正是東宮官合適的人選。」晏殊謝恩後說：「我其實也是個喜歡遊玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴遊了。」這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽。
為什麼人要工作煩，為什麼人要工作 煩
但是轉個彎想想，若是不工作，那要幹麻?勞其筋骨，難道不絕得工作是一件快樂的事嗎?如果，每一個人都有醬子的想法,那麼病人缺乏醫生的 學生缺乏老師的教育車壞了，沒人修，肚子餓，沒便當可買，也沒麥當勞可以吃，眼鏡壞了，不能修，電腦，機車，故障，也沒人送修，不能坐火車，飛機，你看，沒工作是一件多麼危險的事，...
為什麼人與人要互相溝通，為什麼人與人要互相溝通？
不互相溝通等同於閉門造車，不利於人以及社會的發展，只有相互溝通，切磋社會才能不斷的進步。人只有在與人的相互溝通中做好，才能在工作中如魚得水，遊刃有餘，不會溝通只能給人打工，很難混到管理層。這是我個人看法。 敖禕文 你不需要幫助不需要友誼不需要感情不想生存的話就不用互相溝通了。 人是社會性的動物，當然...
為什麼人要睡覺，不睡覺就要生病，為什麼人要睡覺 ，不睡覺就要生病？
不會休息的人就不會工作。人和機器一樣，也是需要定期保養的。親愛的，因為你體內的臟器也是需要休息的，如果你沒有充足的睡眠，他們會衰竭的 人為什麼會需要睡覺，如果不睡覺會出現什麼疾病？很奇怪我們一生三分之一的做它。拿破崙經常一天只睡四個小時，愛迪生聲稱睡眠是浪費時間。我們為什麼睡覺?這個問題困擾了科學家...