1樓：素白
中文翻譯：我是貓。
《我輩は貓である》：
長篇**《我是貓》是夏目漱石的代表作。這部作品寫於2023年至2023年9月，2023年1月起在《杜鵑》雜誌上**，不久，編成上、中、下三冊出版。頗受當時好評。
夏目漱石為發洩多年鬱憤而寫成的長篇**《我是貓》，淋漓盡致地反映了二十世紀初，日本中小資產階級的思想和生活，尖銳地揭露和批判了明治“文明開化”的資本主義社會。 這部作品是以一位窮教師家的貓為主人公，以這隻被擬人化的貓的視角來觀察人類的心理。這是一隻善於思索、有見識、富有正義感又具有文人氣質、但至死也沒有學會捕捉老鼠的貓。
2樓：純棉枕頭
我在**出生？根本就不知道！只恍惚記得好像在一個陰溼的地方咪咪叫。
在那兒，我第一次看見了人。而且後來聽說，他是一名學生，屬於人類中最殘暴的種族。相傳這名學生常常逮住我們煮了吃。
不過當時倒也沒覺得怎麼可怕。當時覺得這傢伙可真是個怪物，其印象至今也還記憶猶新。（“第一”估計是打錯了吧）本應用毫毛來妝點，卻油光嶄亮，活像個藥罐子。
之後我碰上的貓不算少，但是，像他這麼不周正的臉，一次也未曾見過。況且，臉心鼓得太高，還不時地從那個洞咕嘟嘟地噴出煙來。太嗆得慌，可真折服了。
如今總算明白：原來這是人在吸菸。
夏目漱石、《我是貓》 用日語都怎麼說？
3樓：福雲德休碧
今日、皆さんにご紹介するのは夏目漱石先生の「我輩は貓回だ答」です。
kyou
,minasan
nigo
shoukai
surunoha
natsumesouseki
senseino(
wagahai
hanekoda)
desu.
4樓：匿名使用者
夏目漱石
なつめ そうせき
（na tu me so u se ki）我是貓我輩は貓である
わがはいはねこである
（wa ga ha i wa ne ko de a ru）
5樓：匿名使用者
なつめ そうせき是夏目漱石的日語
6樓：otakuの王子様
夏目漱石
なつめ そうせき
我是貓吾輩は貓である
わがはいはねこである
7樓：匿名使用者
我輩は貓である
夏目漱石
なつめ そうせき
8樓：匿名使用者
全文，中日對照版~權
9樓：株於土萍於水
我是貓:吾輩(わがはい)は貓(ねこ)である
夏目漱石(なつめ そうせき)
日語翻譯 達人進 關於《我是貓》 一小段~ 翻得好再追加
10樓：匿名使用者
『吾輩は貓である』は、大和民族が、明治時代精神のフィードバックの「冥想する録」の一つとなった。その世代をちょうど明治維新以降。一方、資本主義的思考盛り上がり、人々は西洋を探して、個性は、型にはまった自由、自己意識の理念の形成に出沒します;一方、東洋固有の価値観、観と慣行として、舊態と風習が優れていますので、は**で被弾し沈沒し、沈沒にまみれだった。
**の主人公は貓である。未明私は最後の1秒21歳)のしっぽをつかまえて、私どもの誕生日おめでとうご?1群の知識人たちが直面唱劇すさんで新しい思潮の時、順応して、また嘲笑;貶斥しようがなくても、困惑した表情をして惶然するしかないため、動畫ながら、浮気て難のうえに時間を過ごしている。
彼らが?
11樓：夢溪
『我輩は貓である』は大和民族が明治時代の精神の映り「冥思錄」ひとつである。ちょうど明治維新後にあたりる。一方、資本主義思潮が起こって、西洋を學び、個性を探り、自由を叫び、自己意識の観念が大流行していた。
もう一方、東洋固有の価値観、文化観および風習、古臭いものや優れるものも含め、講義の中で沈み、沈沒の中でもがいていた。**の主人子は貓である。貓の立場から世界を見ることは當時に、作品の作り出す方法を突破した。
一部分の素寒貧なインテリが新思潮を向いて、従うと同時に、嘲笑う。非難していながら、どうしようもなくて、しぐさやせりふで笑いを取って、暇を潰すしかない。彼らは人を嘲笑って、弄び、しかし、同時に運命や時代の意地悪と嘲笑を被んでいた。
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運動順序如下 1.將身體進入浴缸15 20分鐘。如果浴缸有按摩功能的話，效果更加明顯 2.應該是在浴缸外 這裡的 的意思就是兩腿併攏伸直，身體前探或者下探接觸腳背 深呼吸，身體放鬆，慢慢雙手向前伸展，持續10 15分鐘。這裡應該是三組動作 大腿內側 兩腿分開，身體慢慢向前屈。大腿前側 身體呈跪坐姿勢...
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