1樓：一蓑煙雨
全文的感情基調是哀傷淒涼，文中兩次寫「樂」與全文的感情基調不矛盾，這與作者的身世、經歷有關。作者當時被貶永州，他要寄情山水，以擺脫他政治失意生活中的抑鬱心情，因此當他聽到清脆的水聲，看到魚兒的遊態時，感到了自然間的樂趣，心情也變得歡快起來，但這種歡快是暫時的，從而成為作者那種無法擺脫壓抑心情的反襯，更有力地揭示了痛苦的深度。
2樓：匿名使用者
有一個女孩子，我先老是喜歡跟著打打鬧鬧。去年過年的時候聽說她回家相親了，剛開始聽到的時候心裡，有點難受。不過後來想想就好了。
今年過來我們還是跟以前一樣吵鬧。我每次都讓著她但每次受傷的都是他。我也不知道為什麼，最近發現我好像有點喜歡上她，昨晚看見她躺在床上睡覺，居然有一點想去親他的衝動。
我這是怎麼了？？？？？？ 最近這幾天在想我到底是不是喜歡她了，反而我感覺，我對她的態度變了雖然說有的時候還是會跟他打打鬧鬧。但是更多的感覺好像都是關心她！！！！！！！！！！！！
為什麼會這樣，以前單純只是跟她打打鬧鬧反而感覺沒什麼。………
《小石潭記》中兩次寫「樂」，這和文章哀傷淒涼的感情基調矛盾嗎？為什麼？
3樓：匿名使用者
不矛盾，柳宗元被貶官至偏遠的永州，希望寄情山水，忘記仕途上的不快，但悽清的環境卻激發了他的悲涼。
4樓：匿名使用者
不矛盾，先寫「樂」是初見小石潭記的心情，「樂」是憂的另一種形式。作者借遊歷山水寄託自己被貶謫的抑鬱情結，乍見小石潭記的了，是一種暫時的解脫，小石潭記環境優美秀麗而遭人遺棄和冷落，加上小石潭悽清的環境，自然勾起作者對自己仕途坎坷的聯想，悲傷苦悶之情和幽清的環境相契合，以致最後不得不離開
5樓：彼岸逆蝶
不矛盾，「樂」是自然之樂，是自然界擁有的特徵，「憂」是人心之憂，是作者在痛苦遭遇下的心情。永洲的山水的性靈吸引了柳宗元，使他暫時擺脫了煩惱，同時柳州山水也被柳宗元孤寂心情同化，即情山水不是目的，寄予自己的不幸傾祝于山水。
6樓：匿名使用者
不矛盾,寫樂是為了對比心中的淒涼.
這種問題是白痴問題.如果矛盾的文章能拿出來當做教材來讓你們看嗎?
舉個例子說.一個人被爸媽打了,打完之後他卻笑了,這只是一種苦笑.應該算是對事件的一種不做為的態度.
<<小石潭記>>文中兩次寫"樂",這和文章哀傷淒涼的感情基調矛盾麼?為什麼?
7樓：
不矛盾，因為作者是在被貶的背景下，與友人來到小石潭，因為看到小石潭美麗的景色而按奈不住心中的快樂。但這快樂是暫時的，因為小石潭畢竟幽深冷寂，唯作者和友人外無其他人，這一環境又激發了作者被貶的抑鬱憂傷之情，所以並不矛盾
8樓：匿名使用者
不矛盾，「樂」是自然之樂，是自然界擁有的特徵，「憂」是人心之憂，是作者在痛苦遭遇下的心情。永洲的山水的性靈吸引了柳宗元，使他暫時擺脫了煩惱，同時柳州山水也被柳宗元孤寂心情同化，即情山水不是目的，寄予自己的不幸傾祝于山水。
9樓：以梅林的名義
不矛盾 這是苦中作樂，借景色排解自己被貶謫的鬱悶之情
小石潭記中文章前面寫「心樂之」後面寫「悄愴幽邃」怎樣理解作者這種「憂與樂」的矛盾心情？
10樓：阿沾
樂是憂的另一種表現形式。柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，所以悽苦是他感情的主調。然而寄情山水正是為了擺脫這種抑鬱的心情。
可是歡樂畢竟是暫時的，一經悽清環境的觸發，憂傷悲涼的心情就又會流露出來。
《小石潭記》是唐朝詩人柳宗元的作品。
原文節選：從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。
譯文：從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到流水的聲音，好像人身上佩帶的佩環相互碰擊發出的聲音，心裡十分高興。砍倒竹子，開闢出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個小潭，潭水格外清涼。
柳宗元的《小石潭記》是一篇文質精美、情景交融的山水遊記。全文193字，用移步換景、特寫、變焦等手法，有形、有聲、有色地刻畫出小石潭的動態美，寫出了小石潭環境景物的幽美和靜穆，抒發了作者貶官失意後的孤悽之情。
構思新巧，結構嚴謹。作者以遊蹤為序，採用移步換形、依序寫景的手法組織材料。寫小石潭，先寫「聲」（水聲），後寫「形」（潭中景物），寫潭中景物又先寫「近觀」（水、石、樹、魚），後寫「遠望」（水源），最後概寫環境，引發感觸。
這種構思既新穎，又自然，真是匠心獨具。文章按遊覽順序，先寫發現小石潭，然後描寫潭中景物（水、石、樹、魚），再寫小潭源流（溪身、溪岸）及潭中氣氛，最後記錄了同遊者，使全篇遊記結構完整。
寓情於景，情景交融。作者把自己的心情和小石潭的環境結合起來，寓情於景，情景交融。在對景物描繪中結合著作者自身的遭際，滲透著作者自身的感受和情懷。
這遠離塵世的小石潭雖充滿了生機──「聞水聲，如鳴佩環」，但卻無人賞識，四周被竹圍抱，其幽清無聞與自己的遭遇相同，觸景傷情。作者離開國都長安來到荒僻的南方州郡，政治上受挫折，生活上不習慣。因此，他寄情山水，也是為了擺脫抑鬱心情。
此刻過於清冷的環境更容易激起他「悽神寒骨，悄愴幽邃」的情感。小石潭景物的幽清美與作者心境的悽清美形成了強烈的比襯，有力反襯出作者那種無法擺脫的壓抑心情，也含蓄地表露了作者對冷酷現實的不滿。
11樓：esc╭ァ翦
樂是憂的一種表現形式，柳宗元參與改革失敗被貶，心中憤懣難平，因此悽苦是他心情的主調。娛情山水是為了排遣這種心情，所以就樂了，但是這種樂趣是短暫的，一經淒涼的環境觸發，悲苦的心情又流露出來。
12樓：輕語的小耳朵
《小石潭記》觀魚時寫魚「似與遊者相樂」，也折**作者欣賞美景之初的愉悅的感情。而觀魚後坐潭上，感到風景「悽神寒骨，悄愴幽邃」，也是作者抑鬱憂傷心情的反映。文章寫「樂
」。聽到「如鳴佩環」的流水聲就「心樂之」，看到「往來翕忽」的游魚便以為「似與遊者相樂」。但好景不長，很快便感到這些「青樹翠蔓」、「悽神寒骨」了，心裡覺得「其境過清」，就匆匆離開了。
這一樂一憂，耐人尋味。這是由於柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤懣難平，因此悽苦是他感情的基調，寄情山水正是為了擺脫這種抑鬱的心情；但這種「樂」，畢竟是暫時的，一經悽清環境的觸發，憂傷、悲涼的心境便會流露出來。
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