1樓：蘭臺史館
鑑真盲目航大海：共東渡6次，其中，第5次東渡失敗，加之旅途的艱辛，使鑑真的身心受到極大的損害，眼睛漸漸模糊起來，雖經醫治未見好轉。
捨己為人傳道藝：傳道藝「道」是指傳播了佛法，傳律授戒；「藝」是指醫學和建築。
唐風洋溢奈良城：鑑真在日本傳播了唐朝文化。
2樓：匿名使用者
「傳道藝」 隋唐年間，雖中國醫藥知識及醫藥典籍相繼傳入日本，但日本人對於鑑別藥物品種的真偽、規格、好壞尚缺乏經驗。鑑真抵日後，儘管雙目失明，但是，鑑真利用鼻子的嗅覺、舌頭的味覺、手指的觸覺，將有關藥物的知識傳授給日本人，矯正了過去不少錯誤；同時對於藥物的收藏、炮炙、使用、配伍等知識，也毫無保留地傳授給日本人。鑑真授戒講經，把律宗傳至日本，成為日本律宗的始祖。
鑑真雖雙目失明，但能憑記憶校對佛經。他還精通醫學，憑嗅覺辨草藥，為人治病。留下一卷《鑑上人秘示》的醫書，對日本醫藥學的發展作出了貢獻。
他帶到日本的中國佛經印刷品和書法碑帖對日本的印刷術、書法藝術有很大影響。
3樓：匿名使用者
鑑真盲目航東海，一片精誠照太清。捨己為人傳道藝，唐風洋溢奈良城。.(1)郭沫若用這首詩成讚的歷史事件是鑑真東渡。
其主人公鑑真在唐玄宗時東渡日本。他的行為表現出了出生入死，百折不回的獻身精神。(2)主要是佛學。
3)加深了中日人民的友誼，對日本建築，醫學，藝術等方面有突出貢獻，
4樓：匿名使用者
唐代鑑真為傳播佛法，六次東渡日本，失敗五次，還瞎了眼睛，在第七次成功。除佛法之外，還帶了很多當時先進的技術以及一些習俗（「唐風洋溢奈良城」），使佛法在日本廣泛傳播，今天的日本崇尚佛教，很大程度上是因為鑑真東渡。
5樓：匿名使用者
提倡中日文化交流的，主要講的就是鑑真東渡的故事。
6樓：匿名使用者
唐朝鑑真和尚東渡日本講授佛經，不僅對日本佛教事業的發展產生了巨大影響，而且在建築、雕刻、醫學、文學、印刷等方面的建樹和影響也極為顯著，尤其是為發展中日文化交流和增進兩國人民的友誼作出了積極貢獻。
7樓：人若轉蓬
講了唐朝和尚鑑真東渡日本，傳揚佛法，從而為中日文化交流做出傑出貢獻的故事。
8樓：小雞肉哥哥
鑑真東渡日本，發揚中國文化，學習日本文化。
9樓：匿名使用者
鑑真東渡日本，將中國文化在日本發揚。
10樓：荊棘鳥
李太守是戰國時期秦國蜀郡李冰。
伯禹是夏朝開國之君大禹。
他在岷江中游修築的都江堰，都江堰消除了岷江水患，灌溉了大片農田，使成都平原變得「水旱從人，不知饑饉」，因而獲得了「天府之國」的美稱。
11樓：正達美
始知李太守，伯禹亦不如。
分別稱讚了 李冰 和 大禹 兩個人，李冰是 戰國時期 秦國的 郡守。
大禹是夏朝的第一位天子，相傳禹治黃河水患有功，受舜禪讓繼帝位。因此後人也稱他為夏禹。
這句話 主要是讚美 李冰在岷江中游修築的都江堰 的功績的 有誇張溢美 之嫌。
其實 二人 的功績 不分伯仲 都為人類 治水方面 做出來 傑出的貢獻。
本句用的是誇張的 修辭 手法 來讚美 李冰。
就像 功比天高 功能比天高嗎？
12樓：以為渡漢江
詩中的「李太守」是戰國時期秦國水利家李冰。李冰，今山西省。運城市。
鹽湖區。解州鎮。郊斜村人，是戰國時期的水利家，對天文地理也有研究。
秦昭襄王末年（約公元前256~前251年）為蜀郡守，在今四川省都江堰市（原灌縣）岷江出山口處主持興建了中國早期的灌溉工程都江堰，因而使成都平原富庶起來。
伯禹就是當年治水的大禹。
伯禹指大禹。都江堰使靠天吃飯的川西平原「水旱從人」，變成千裡沃野，贏得「天府」美稱。兩千多年來，都江堰一直造福於人民。後人認為李冰功過大禹。
13樓：匿名使用者
現在才知道李太守治水的功績，就連當年的大禹也無法與他相比。
這是讚美戰國時期李冰的，他在擔任蜀郡太守時，修建了都江堰水利工程，造福成都平原，這項工程至今依然綻放著光彩。
14樓：雪裡紅梅
戰國的李冰，夏朝的大禹。
李冰修都江堰。它的規模巨集大，地點適宜，佈局合理，兼有防洪、灌溉、航行三種作用，在世界水利工程史上也是罕見的奇蹟。二千多年來，一直髮揮著巨大的排灌作用，確保了當地農業生產。
都江堰的修成，不僅解決了岷江氾濫成災的問題，而且從內江下來的水還可以灌溉十幾個縣，灌溉面積達三百多萬畝。從此，成都平原成為「沃野千里」的富庶之地，獲得「天府之國」的美稱。
15樓：匿名使用者
1樓說的有道理，但是a之所以是自上而下，並不是因為校長推薦制所以是自下而上。
而是因為北大推出了這個制度所以是自下而上。
校長只是承擔舉薦的任務。
16樓：匿名使用者
歷史知識忘記的出多了！
17樓：網友
徵辟制式從上到下的，察舉制是從下到上的。
18樓：網友
前者自上而下，後者自下而上，校長層級高，更符合徵辟制。
19樓：默默曉艾
察舉制是自下而上的選拔，徵辟制是自上而下的選拔==
20樓：巨蟹人之初
c的是以孝廉為標準的，有人們為共識的。a是以皇帝的喜好來任命的，就相當於校長以自己的眼光來評定的。
ò»µààúê·ìâ
ò»µààúê·ìâ
21樓：匿名使用者
就是西域的人呢都來中原當官了，學習華夏的東西，在中原享樂山水的人很多很多。
第二句差不多是 去西域遊覽崑崙這塊地方，北邊是荒地原野，要快過黃河，來需找去天池的路。 大概就是交流加強的意思。
個人認為選d
22樓：糖果李芳
選c 個人覺得這個題考的是民族融合 單純西域與中原的交往元朝大一統 大一統至少應該從政治經濟文化上考慮。
23樓：內輪紫炎
選d。大概意思翻譯：元朝的時候，西域人在中原做官，在南夏學習，在江湖上很快樂而忘記家鄉，像這樣的人有很多；中原人往西去遊歷到崑崙山，向北望去是茫茫無際的荒漠，渡過黃河，尋找通往西王母的瑤池的渡口。
24樓：彭凌晴
答案：a答案解析：試題分析：
這些公司都是在工業革命之前，西方國家推行重商主義時代設立的。因此④項錯誤，排除bcd三項。興起於地理大發現，衰落於自由**時代，是特權**公司，負有政治、軍事職責，極大地推動了西歐資本原始積累的程序，因此①②③正確，故選a。
考點：早期殖民擴張中的特權公司。
點評：16--18世紀是早期殖民擴張時期，也是資本原始積累的時期。西方國家紛紛成立特權公司，掠取財富，典型的有英國和和荷蘭的東印度公司等，隨著工業革命的進展，自由主義思想興起，西方國家紛紛解散特權公司，靠商品銷售獲取利潤。
25樓：匿名使用者
關於國家資本主義這一個概念你還是先不要深究的比較好，分歧比較大。
知道有這麼回事就行了。
以下套用百科解釋：
國家資本主義指與國家政權相結合，由國家掌握和控制的一種資本主義經濟。它的性質和作用決定於國家的性質。在資本主義國家裡，國家資本主義為國家所承認並受國家監督，它有利於資產階級和反對無產階級。
它實際上就是國家壟斷資本主義，是為資產階級統治服務的，是變相的私人資本主義。新中國成立後，對資本主義工商業實行社會主義改造時期，國家資本主義在中國是「改造資本主義工商業和逐步完成社會主義過渡的必要之路」。現階段，我國和外國資本家合作經營的企業也屬於國家資本主義性質。
26樓：我哥是元芳
a國家資本主義是羅斯福新政之後興起的，羅斯福新政的時候，資本主義因為金融危機遭到巨大的打擊，而羅斯福就採取國家的手段來干預經濟的發展，如以工代賑，比如很多公共工程的興建，那都是國家資本主義性質的公司，二戰後，羅斯福模式廣泛為西方國家所使用來調節經濟。題中以上的公司都興起於資本原始積累和自由資本主義階段，他們都是早期資本主義為了資本積累而興起的，這些公司都是擁有很大的特權。
一道歷史題，一道歷史題
日子緊巴巴 就是c啊 你要知道羅馬是貴族制度 它的出現就是為了維護貴族的利益，在奴隸社會，平民的利益是不受保護的，適應了 你可以理解為貴族間的規則完善使貴族間的矛盾有評判的依據，而不是針對貴族和平民或者平民於平民間的 為什麼選c？羅馬法，泛指羅馬奴隸制國家法律的總稱。羅馬法，隨著羅馬奴隸制國家的形成...
一道歷史題，一道歷史題，求助。。。
樓上的幾個你們有沒有學過歷史啊？是b！一道歷史題，求助。 五四以前的新文化運動倡導者們所使用的 是西方資產階級的民主主義，其性質仍回然是資產階級答 民主主義的思想文化運動。因此運動的侷限性是明顯的，也存在著一些弱點。第一，新文化運動的倡導者沒有揭示封建 主義得以存在的社會根源 把資產階級共和國方案失...
一道歷史題，一道高中歷史題
應該選c a.張騫通西域只抵達了康居也就是中亞一帶。雖然中國的絲綢可以到達羅馬帝國，但是是通過中轉過去的，因此錯誤。b玄奘西行只到達了印度，對印度以西沒有涉及。d鄭和下西洋雖到達非洲，但資料繪製於洪武年間，而鄭和最早是在永樂年間出發。因此不對 c元朝時，阿拉伯人進入中國，阿拉伯帝國鼎盛時期曾控制了西...