以「水的靈動,山的沉穩」為話題的作文題綱怎麼寫

時間 2021-10-27 21:28:35

1樓:

水的靈動與山的沉穩

水山水,有山有水才是好風光。水有水的飄逸靈動,但始終保持著一種單調的蔚藍色;山有山的沉穩厚重,但一年四季卻能以不同的色彩、風光展示山的美麗。活潑的有單調的一面,安靜的有變換的色彩。

山和水的融合,是靜和動的搭配,單調與精彩的結合,也就組成了最美的風景。在青山間探索,在綠水間泛舟……多麼美妙!

歷代多少文人墨客,寫盡了水的魅力,水的靈動,水的深邃,水的神韻。那以水為畫、以水為歌、以水為詩、以水為曲的作品,不勝列舉。「水調歌頭」的詞牌,演繹出多少耐讀的詩篇;「高山流水」之琴音,傾倒了無數天下知音……

而讚頌山的詩句,抒寫山的散文,描繪山的畫卷也不在少數。泰山之雄偉,華山之峻峭,廬山之瀑布,衡山之煙雲……讓多少仁人志士傾倒,在青山之間留戀忘返。

水,那麼靈動清麗,令人神往遐思;水,那麼雄渾澎湃,充滿了無限激情。有時人稱柔情似水,有時又說咆哮奔騰,這就是水的個性。瀑布的壯麗,波濤的洶湧,泉水的叮咚,小河的潺潺,全都日夜永恆。

山,綿延綿亙;山,險峻挺拔;山,巍峨挺立……山,氣勢磅礴,讓人想起五嶽;山,新奇秀麗,令人憶起娥眉…… 山,猶如令萬人敬仰的聖賢,沉穩是他的天性,不露聲色地詮釋著生命的博大,生命的肅穆,生命的莊嚴……

水,可以化作古樸的「大浪淘沙」的雄渾與蒼勁,也能夠渲染出《楓橋夜泊》的萬籟俱寂。襯托出「軍港的夜啊靜悄悄,遠航的水兵頭枕著波濤」的意境。水,那麼氣魄非凡,象徵著不息的生命與靈魂,無窮的力量和信心。

山,好似讓眾人擁戴的偉人,仁厚是它的本色。它默默獻出了喜馬拉雅的皚皚白雪,獻出了黃山的溫泉、雲海、奇鬆、怪石…… 山,相信沉默是金,它無語、無悔、無懼。然而冥冥之中,卻永不停息地為世人演繹著動人的神話,最美的風景。

智者愛水,仁者愛山。我不是智者,我也不是仁者,但我卻偏愛大自然的山山水水,在青山綠水、名山大川中找尋最美的風景。終於,我明白了,最美的風景不是靈動的水,亦不是沉穩的山,只有山水的融合才能交織出世間最美的景色!

山因水而巍峨,水因山而秀美;山有狀而水無形,山有頭而水無盡。山是靜止的,水則奔騰不息;水是永恆的蔚藍,山則色彩絢爛。山水相依便有了大自然的明麗。

山水產生了文明,山水延續了生命。當沉穩的山與靈動的水交織在一起,山庇護起水,所以有了清潭,有了池塘;水滋潤了山,所以有了花草,有了綠樹;所以山明水秀,所以水秀山明!

山水山水,讓山與水交融,讓靈動與沉穩結合,讓智者與仁者相輔相成

2樓:匿名使用者

提綱:1.水如何靈動

2.水為何靈動

3.山如何沉穩

4.山為何沉穩

然後根據提綱寫作文。

作文:山的沉穩,水的靈動

3樓:匿名使用者

十里青山半入城,七溪流水皆通海",有山有水,一個城市立即就鮮活起來了。彷彿得了水的柔媚,有九曲十八彎之趣,又得了山的沉穩,偉岸雄風。

常說,杏花春雨江南,古道西風駿馬,說白了還是山水之分,才如此涇渭分明。想遠古的先祖們,駢手砥足,在最早的狩獵採莖之後,也開始圈養家畜,播種耕作,伐木為柴薪,水中撈魚腥。必是經過了多年的尋覓後,才安置在一塊有山有水的寶地.

,生生不息,繁衍後代與傳播文化。

總覺得,一個地方,水太多而無山,則霧嵐四起,溼漉漉的,有淘不盡的憂傷,少了凝重和沉穩。如少了水而多山,則岩石裸露,沙漠肆虐,又少了靈動和柔媚的調配。所以說,鍾靈毓秀,實在是有道理的。

大凡在有山有水的地方出來的後生姑娘,或白髮年少,總是得了太多的自然恩澤,為人剛柔並濟,能伸能屈,以山水之形態,或如涓涓溪流,潤物潤心無聲;或嶙嶙如巨峰,堅毅剛強而不畏權貴命運之撥弄。

喜歡賈平凹的商州風情錄,印象中住在山凹裡的人物居多。石屋,野火塘,一杆獵槍,兩隻黃狗,守著一片林子和傳統。日出而作,日落而歇,推門見的是峰巒疊嶂,腳踏的是崎嶇不平,戰亂時,文革時,都靜穆無語承受。

還會在幾碗烈酒下肚後,與你聊聊山神,風水和野史.冷不丁地還會來點孔孟之說,板胡一拉,有板有眼地唱段秦腔,使你不敢小瞧了那山一樣的男人。

作品裡的女子,大多是受了山月的照拂,清澈照人,腰節長而臀肥,面白而豐腴,是喝溪水泉流,啖野果漿草而長大的.也是火熱炕頭上男人的柔軟倚靠,是院內牆外活計的一把手。年幼時,有膚澤柔潤,烏髮如漆,勾得起山神爺的眼睛。

年老時,又如進入寬闊之地的河流,平穩而包容一切。攤玉米餅子,做酸菜,與小雞和黃狗為拌,看兒孫繞膝.這一直是我對中華民族的理解。

愛長江黃河之奔騰不息,澤被九州。愛泰山珠蜂之巍峨聳立,風雨難侵。

愛男人的剛烈穩健,如山雄心不移。愛女人的柔媚細膩,如水靈動秀麗。

愛人性中的不屈不撓,剛直不阿品格。也愛處世中的迂迴曲折,以柔克剛的至理。

愛友情中的富貴不移,貧賤不欺。愛友情中的經年常流,互相滲透,取長補短,蓊鬱茂盛。

山與水,人與自然,永遠那麼和諧,那麼山川有幸,水流不止,城市村落有靈氣,而人就更有情有誼。

4樓:匿名使用者

我曾經看過一部電影,一個男人為了到過去拯救他死去的妻子和孩子,製造了一部時間機器。坐在時間機器裡面,高山轉眼間就變成了海洋,而大海在你一愣神的時間就變成了山峰。在時間面前,一切都變了,山不再是山,水不再是水。

而現實生活中,每當人們看到山的時候,卻總是覺得山是那麼的沉穩,腳深深地紮在了地裡,不論什麼風都不能把它颳倒,不論什麼雨都不能把它沖走。每當人們看到水的時候,又總是覺得水是那麼的靈動,千變萬化,既能載舟,又能覆舟。

看了那部電影以後,我就不這樣認為了。但是我經歷了下面的事件之後對山和水的認識又發生了變化。

傲譜興旺居住在紅色宦海大陸的傲譜村裡。傲譜興旺是個靈族人。

通過我對他的瞭解,我可以確定他是一個非常喜歡冒險的人。他以前曾經去過中國神農架,去過亞馬遜熱帶雨林,去過泥斯丁戈壁灘。這次他要去紅色宦海大陸最神祕、最美好的地方。

我問他有多神祕、多美好,他無論如何也不說。他竟然還要帶上我!我高興極了。

我的眼前忽然一片漆黑,然後感覺到我在不停地墜著,向下沉沉地墜著。接著我感覺一切忽然停了下來。眼前還是一片漆黑。

我不得不大聲叫著,卻什麼也聽不見,我的耳朵好像是被隔了一層膜,我竟然聾了。

突然,一切都好了,我的眼睛好像蒙了一層紗布,但是馬上被撤開了。我站在了山腳下。我真正感到了山的沉穩。山不但托住了我,還托住了和我一起降落的紅色古堡。

紅色古堡其實是一個地名,就像北京那樣的地名。據說紅色宦海大陸的製造者曾經在那片地區生活過,所以人們從骨子裡都對那片地區十分尊敬。

水繞著山不停地流動。突然,在水裡出現了我這一生最難忘的事情,我死去的家人:爺爺、姥爺、姥姥,甚至還有好多我沒有見過的人。

他們都站在我的面前,我當時完全沉浸在那種幸福中。我見過了我一生中最幸福的一刻,我認為我也應該為這一刻付出生命作代價。

這時傲譜興旺從天而降,他對我說:「走吧,邊金陽,我們帶你去最美好的地方!」他指著那個古堡說:「只要進入古堡,就到了最美好的地方。」

我斷然拒絕,我不能拋棄我生活的世界。我生活的地方就是最美好的地方。

我又想到了那部電影,時間雖然能讓一切消亡,而我們的生存意志卻永遠會像山一樣沉穩,我們的思想、我們的情感永遠會像水一樣靈動。

永遠永遠!

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5樓:練練技術

水的靈動,山的沉穩

萬物皆有性格,水有水的性格——靈動;山有山的性格——沉穩。文化亦應有其性格,但文化的性格是什麼呢?是水的靈動還是山的沉穩?

一直嚮往隻身前往大西北,在朔風呼嘯中追逐那消失千載的駝鈴聲;一直嚮往著能獨自下江南,在月光盈盈風拂芭蕉的夜晚,漫步在退思園中的小徑上,貪婪地呼吸著晚風送來的檀木清香。旅遊勝地、名山大川不可勝數,我之所以選擇朔風呼嘯的大西北和草長鶯飛的江南,是因為我認為只有蒼涼悲壯的西北文化與輕盈靈動的江南文化才能代表中國文化,才能代表中國文化的性格。

我謂江南文化以靈動,水的靈動;我謂西北文化以沉穩,山的沉穩。求之於詩,若江南文化是輕盈明快的七絕,西北文化則是古樸厚拙的五古;若江南文化是李白的清新俊逸,西北文化則是杜甫的沉鬱頓挫。求之於詞,若江南文化是柳永的纏綿悱惻,西北文化則是東坡的超曠豪放;若江南文化是「楊柳岸,曉風殘月」,西北文化則是「大江東去,浪淘盡的千古風流人物」。

求之於樂器,若江南文化是幽咽欲泣的二胡,西北文化則是悠揚嘹亮的嗩吶。求之於人物,若江南文化是溪邊濯足的浣紗女,西北文化則是鬢髮染霜的牧羊人;若江南文化是活潑伶俐的黃蓉,西北文化則是端凝厚重的郭靖。求之於時序,若江南文化是朵花生樹群鶯亂飛的陽春三月,西北文化則是秋風蕭蕭雨雪霏霏的深秋嚴冬。

江南文化若是溫飛卿的鮮豔濃麗,西北文化則是王安石的朗肅內斂;江南文化如古箏獨奏般的淡雅清麗,西北文化則如烽煙滾滾的戰場殺伐;江南文化若……西北文化則……上天以水的靈動和山的沉穩分別滋潤著江南文化和西北文化,使得中國文化不致於太單調,太寂寞。

我終於明白了。

文化的性格既有水的靈動又有山的沉穩。二者如魚戲水,恰合無間,形成了輝煌燦爛的中國文化,中華文明!

水的靈動……

山的沉穩……

輝煌燦爛的中國文化……

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