1樓：匿名使用者
因為人的行為一般是由個人的當時思想或者下意識指引的，這意味著個人行為（個人改造世界的方式）必定服從於個體意識，無論是潛意識、下意識、主觀意願、經過思考後的行為等等（包括非意願但經過衡量之後採取的無奈行為），均是個體（自我）內心意願，即意識的決定。
這種意識的決定，絕大部分是主觀意願，即經過大腦思考的。（意識包括：主觀意識、下意識、潛意識）
當然，意識也包括下意識的本能，例如你不需要思考每秒會吸入多少氧氣噴出多少二氧化碳，身體會“幫你思考”，你會自動完成呼吸。
潛意識則是指你內心最真實的主觀意願選擇，但由於沒有被自我感知到自己“想要的”，故而我們稱之為潛意識，也可以理解為潛能，即截拳道哲學思想提出的“忠實的發展自我潛能”的那個“自我”意識。
但是迴歸生活，我們人類作為靈長類動物，我們具備了發達的大腦，大腦中神經突出與神經元在不同的搭配連線之下，通過化學能與電能之間的相互轉變，使我們具備了一定的邏輯思考能力，能認知世界，產生意識，這種意識我們歸咎為主觀意識。（或者有少部分為潛意識，但大多數情況下潛意識與主觀意識不矛盾）
由此看來，個體（尤其是人類）通過行為改造（泛指影響）客觀世界，而意識起著指導作用！
2樓：
這句話是正確的，意識對客觀世界的指導作用既指促進作用也指阻礙作用。源自於意識的反作用
3樓：
對呀。正確的意識促進事物的發展，錯誤的認識阻礙事物的發展，所以要重視精神的力量，樹立正確的意識。你說的那句話是總的原理，指導作用包括以上兩個方面。
4樓：不可名
不對。意識對改造客觀世界具有反作用。這種反作用從性質上看包括兩種：指導作用和阻礙作用，是對應著兩種不同性質的意識即正確意識和錯誤意識。
5樓：隨想
對的 教材p40 人們在意識的指導下能動的改造世界，即通過實踐把意識中的東西變成現實的東西，創造出沒有人的參與永遠也不可能出現的東西。
6樓：反過來的鐘
如果是 書本上要求的答案是 這句話是錯的。。因為他唯心了。。唯心都尼瑪是錯的。。中國政治書是這麼個意思
要是脫開講 是對的。。沒意識 還改造哪門子的世界。。
7樓：碧水默兒
對的。人們通過實踐，把頭腦中的東西變成現實的東西，創出沒有人的參與不可能出現的東西。但這種指導作用，有正確意識起促進作用和錯誤的意識起阻礙作用之分。
8樓：匿名使用者
據我所接受的教育來說，這句話是對的。
當一個人想到一件事的時候，他就會按著這個意思去做這件事，比如像我現在這樣。
客觀世界 是相對於 主觀世界 而言的。
這個指導作用呢 ，既有錯誤的指導作用，也有正確的指導作用。
意識對改造客觀世界具有指導作用對嗎，還是要說正確的意識
9樓：匿名使用者
政治理論，意識能能動地改造物質。意識可以改變物質的變化，反之，物質可以啟發於意識，讓人更好地改造，當然。正確的意識，符合事物發展規律，符合人類基本道德的意識，可以對社會有很好的引領作用。
不懂可以再追問喔~
哲學能夠正確地指導人們認識世界和改造世界.這句話是否正確
10樓：匿名使用者
正確的說法是哲學來在人類源生活的路途上亮起前行的明燈，指導人
們正確地認識世界和改造世界。
真正的哲學可以使我們正確的看待自然，社會和人生的變化與發展，用睿智的眼光看待生活和實踐，正確對待社會進步與個人發展；
正確對待集體利益與個人利益的關係，正確對待進與退，得與失，名與利，從而為生活和實踐提供積極有益的指導。因此，哲學的任務，就是尋找光明，在人類生活的路途上點起前行的明燈，指導人們正確地認識世界和改造世界。
人類的思想認識活動為直接物件的思想認識活動，是能夠從世界萬物中發現、界定、彰顯和產生人類思想認識活動這個本源事物，獲得本源事物和非本源事物的知識，建立事物一元論的世界觀和方**，提高人類的思想認識能力、滿足人類的生存發展需要的本源事物。
馮友蘭在《中國哲學簡史》中提出自己的哲學定義：“就是對於人生的有系統的反思的思想”。中外哲學的產生皆起源於疑問。
11樓：匿名使用者
這個觀點不科學.
哲學是關於世界觀的學說,是系統化、理論化的世界觀.相對於零碎回的世界觀來說,哲學答更為系統,更為深刻,更能夠提高人的思維能力和智慧.不過,哲學並非都是科學的,哲學也有很多派別.
有唯心主義、形而上學等等,這些都是片面的,不利於我們正確地認識世界和改造世界.我們學習的應該是馬克思主義哲學,它是科學的世界觀和方**,是人類智慧的結晶,是偉大的認識工具,是迄今為止最為科學的理論體系,學習和掌握馬克思主義哲學,可以更好地指導我們正確地認識世界和改造世界.
12樓：成天浪哩個浪
簡單的理解bai：哲學可以指導du人認識自己，認識世界zhi，認識自己在這個世界dao的定位
版與意義。指導權人如何成功，實現自己的價值。也不要一味迷信唯物主義，科學本來就是質疑與求索。找到能夠適合指引自己的哲學，自己內心真正堅信、篤信的哲學才是最好的哲學。
13樓：匿名使用者
哲學就是真理,你可以暫且這麼說吧,只有做了很多事情,才會知道哲學的價值所在
一道簡單高中政治題（請進！請詳細說明！謝謝！）
14樓：匿名使用者
這道題和提問者問的很像，不過簡單許多：
恩格斯指出：“正像在18世紀的法國一樣，在19世紀的德國，哲學革命也作了政治崩潰的前導。”這說明 ( c )
a、哲學推動時代步伐，決定歷史程序
b、任何哲學都對社會變革起積極作用
c、反映本時代歷史任務和客觀要求的哲學對社會變革起巨大作用d、德國古典哲學的產生，開啟了無產階級和全人類的解放事業那麼，有這題的出的結論推導，我選e.①④
①不用我說，肯定是要選的，④體現了哲學，特別是真正的哲學對社會變革的作用
② ③選項本身正確，但不符合題意，哲學是時代精神的總結和昇華，是一定社會和時代的經濟和政治在精神上的反映，也就是說哲學屬於意識範疇，反映客觀存在，但沒有體現改造客觀世界，故排除。
僅供參考！
15樓：慈寄南
選c .真正的哲學是 時代精神的總結和昇華，排除②。正確的意識對改造客觀世界具有指導作用，排除④
高中政治哲學簡介，高中政治哲學原理歸納
高中政治哲學主要以馬哲為線索，具體可分為如下幾個部分 一 哲學概述 從哲學的 開始，分別講哲學的基本內涵 哲學的基本問題 哲學的基本派別 馬哲的意義與作用。包括1至3課。二 馬哲之唯物論 物質與意識的辯證關係 物質運動靜止的辯證關係 客觀規律與主觀能動性辯證關係。主要 世界是什麼的問題。包括4 5課...
政治哲學問題（高二政治）
陳佳華人至上 1.錯2.錯3.錯 4.錯5.錯6.錯 崔小詞 1.不對 按規律辦事是指不違背自然規律，但沒說要打破客觀。2.不對 世界是物質的，意識是依賴物質而存在的。第一性的問題 主觀制約客觀不就是唯心注意了嗎？不科學的。而且我記得書上沒有制約主觀能動性這一說呀 3.這道題不知道有什麼好說的。完全...
哲學上的意識是什麼，哲學上 意識和認識有什麼區別？
戲桂花庹棋 意識的能動作用是人的意識所特有的積極反映世界與改造世界的能力和活動。意識反映客觀物質世界是主動的有目的的，具有選擇性。意識不僅預先規定了活動的目標，而且為實現這一目標有預先規定了活動的方式和步驟，具有與一定目的相聯絡的計劃性。意識能動性不限於從實踐中形成一定的思想和目的 計劃等觀念的東西...